陆象山观棋

学习一样东西应该尽量去掌握这件东西的本质，这样做起事情来才能够做到事半功倍~

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【重要字词】
翻复、枯棋、庆、吊、相寻、失马翁孝饥、牧猪奴、白蛇、黑帜、敛、付、奁、泠泠。
【译文】
一张棋盘棋子翻来覆去

下棋人一会儿提心吊胆，一会儿暗自庆幸，忽喜忽悲。
失马的塞翁他说的话是良言，值得相信。
而下棋这种猪倌游戏则不必较真。
白棋很快被截断，
最神奇的是黑棋又被吃空。
棋下完了，把黑白棋子分别装到棋盒子里，开始对饮
然后，两位下棋者听我朗声读新诗吧。
【原诗】
一枰翻复战枯棋，庆吊相寻喜复悲。
失马翁言良可信，牧猪奴戏未妨为。
白蛇断处真成快，黑帜空时又一奇。
敛付两奁来对酒，泠泠听我诵新诗。
【解析】
第一句，“翻复”，即反复，言棋局变化不定，战况十分激烈。“枯棋”，指的就是棋子。第二句，“庆”，祝贺。“吊”，宽慰。“相寻”，连续不断而来。
以上两句说，白子黑子的战斗相当激烈，局势反复不定。局势有利的时候，对局者心中十分喜悦；形势变坏，心情不免低落。弈者忽喜忽悲，接连不断。业余棋手对局，由于很难始终把握好局势，这种“喜复悲”的情况非常多见。
第三句，“失马翁”，就是载于《淮南子·人间训》中的著名寓言故事“塞翁失马”中的塞上老人。故事后来演变成“塞翁失马，焉知非福”这个成语。这个故事的寓意是很明确的，就是两千多年前的老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”也就是说：“坏事能变成好事，好事也能变成坏事。”诗中全句的意思是说，塞上老人所说的祸福相倚的那番话，真是太对了。
第四句，“牧猪奴”：就是猪倌。把围棋说成“牧猪奴戏”，可能是从东晋陶侃开始的。至于直接指责博弈是“牧猪奴戏”，则出自《晋书》。
第五句，“白蛇”：诗人借此比喻白棋棋形蜿蜒曲折。第六句，“黑帜”：言黑棋围成巨空，像一面旗帜。
以上两携巧句说，看到白棋的大龙被拦腰截断，让我感到棋手杀法锐利，棋局顿起波澜，十分痛快。看到黑棋大幅度地围空，又叫人惊奇。一个“快”字，一个“奇”字，画龙点睛，把惊险的激战写得活灵活现。
第七句，“敛”：收敛，收拾。“付”：交付，放置。“奁”：棋奁，棋盒。巧隐返第八句，“泠（líng）泠”：象声词，形容声音清越。
最后两句说，棋下完了，收拾棋子，放入棋奁。老友们一边喝酒，一边谈棋。我也助兴朗诵这首《观棋》诗。
【作者简介】
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

就是拿记忆记住每个棋子的位置。没有棋也可以下。这是最好境界

据权威人士透露，第一副相棋是用象牙做的。别外传哟，一般人我不告诉他！！！

古代战场上的车为两马或者四马拉着的战车，古音读“ju”，象棋中都是可以用来攻击的或防御的物种，所以不可以读作是现代字音的“che”，而是车马合一的“ju”。

据说最早的象棋是用象牙制成的，因此得名。

1、起源于传说时代的黄帝。北宋晃补之《广象戏格·序》说：“象戏兵戏也，黄帝之战，驱猛兽以为阵，象，兽之雄也。故戏兵以象戏名之。”
2、起源于传说时代的神农氏。元代僧人念常在《佛祖历代通载》中说：“神农以日月星辰为象，唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加炮代之为机矣。”
3、起源于舜的时期。传说舜的同父异母的弟弟叫象，象为人懒惰，好玩耍。现代学者常任侠《中印艺术因缘》一书中说：“象因桀骜不驯，舜把他禁居起来，又恐他寂寞，所以为他制作棋局，使他有所娱乐。因其名象，故称象棋。”
4、起源于周武王伐纣时。明代谢肇_《五杂组》云：“象戏，相传为周武伐纣时作，即不然，亦战国兵家者之流，盖彼时重车战也。”
5、中国象棋是中国棋文化，也是中华民族的文化瑰宝，它源远流长，趣味浓厚，基本规则简明易懂。中国象棋在中国的群众中基础远远超过围棋，是普及最广的棋类项目，中国象棋已流传到十几个国家和地区。