风飞沙闽南语dj纯音乐

你好！白沙镇地处闽侯县西北部，背山临水，闽江横贯其南，白沙镇因闽江冲积的大片白色石英砂而得名。其自古属侯官县辖。1913年后，属闽侯县甘白区管辖。解放后，白沙与竹岐、鸿尾合为闽侯县第十区。1958年，单独成立白沙人民公社。1984年，改为镇建制。定居于此的乡民，或耕读，或渔樵，或商贾，民风纯朴，人杰地灵。悠长的历史蕴育出一个文化积淀深厚的古镇。
　　溪头遗址位于白沙镇溪头村，是福建省继昙石山遗址发掘后，又一处新石器时代遗址。溪头遗址距昙石山遗址15公里，距闽江约2公里，处于闽江支流花云溪流域。遗址是一座高出水面约2米的缓坡丘冈，总面积1万多平方米。1975年至1980年，先后进行两次科学发掘，清理出新石器时代墓葬42座、灰坑32座，还出土石器、骨器、玉器、贝器、陶器等遗物300件。采自遗址灰坑的陶片，经上海博物馆用热释光法测定，其年代距今4000年左右。遗址出土的植物孢粉遗存，经采集样块科学鉴定，有蕨子类的凤尾蕨、里百、水龙骨、海金砂、紫萁、金毛狗、观音座等种类；有草本、灌木花粉类的百合等科属等。
　　出土的动物骨骼，经鉴定有鳖、叶猴、豪猪、熊、犀、梅花鹿、鹿、象、牛等种类。可见4000年前，这一带曾是古树参天，蕨类遍地，灌木丛生，野兽成群，一片生机盎然的景象。与昙石山遗址一样，溪头遗址中也有大量的贝壳堆积，这里的贝壳以蚬为主，还有魁蛤、牡蛎、小耳螺等。其中魁蛤、牡蛎、小耳螺等今天仍栖息于福建沿海。说明4000年前，海潮可延伸至白沙一带，这些贝壳是先民就地采食后遗弃的。先民这种食用海产、淡水鱼、贝类的习俗一直延续至今。遗址中的生产工具，以小型石锛为主，还有石箭镞、骨箭镞和陶网坠等，大中型工具极罕见，说明当时的生产力水平相当低下，人们的食物来源主要依靠捕捞、采集和狩猎。遗址发现的50余座墓葬，以单人竖穴土坑葬为主，均无葬具，墓坑多以贝壳充填。墓葬的随葬品也多寡不一，反映当时贫富分化的社会现象正在产生。溪头遗址大大丰富了昙石山文化内涵，为昙石山文化的确切年代，提供了科学依据。
　　历史重港考古挖掘证实，4000多年前白沙濒临东海，溪头村已有古人类聚居，从事渔猎和原始农耕。经过数千年的沧桑，白沙逐渐远离海洋，成为闽江航运的一个重要港口。宋《三山志》载：“西路旧无车道抵中国，缘江乘舟，荡而溯，凡四百二十六里，始接邮道。唐元和中，岁歉，宪宗纳李播言，发使赈济。观察使陆庶为州二年，而江吏籍沧，溺者百数。乃铲峰湮谷，停舟续流，跨木引绳，抵延平、富沙，以通京师。有洪文馆秘书李叔夏为记，盖谓此路也。”可见唐元和年间（806－820年）因唐宪宗李纯赈灾，而闽江河道险阻，陆庶才下令修福延驿道，建四驿十三铺，白沙建大濑驿、大濑铺作为水陆驿站。明《闽都记》有“白沙驿在三十四都。下通芋原，六十里而近。上通水口，百二十里而遥”。明刘基有《发白沙至水口》：“夜发白沙驿，停午到水口。……”等记述。可见白沙自唐代起就是水陆交通枢纽。唐昭宗光化年间（898－900年），雪峰寺开山祖师义存在白沙港码头边建了“瀛山寺”，作为雪峰寺的廨院，以方便往来僧侣。南宋淳熙五年（1178年），官府在白沙江边桃鸡山上建“东山塔”作为白沙驿的标志。两处遗址今都尚存。到清代，白沙驿已设有70名挑夫，8名递夫等，可见驿站规模之大。

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1个回答2023-01-15 17:43

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1个回答2024-01-25 12:01

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闽南语谐音是
buei（轻声）-滴-gin（三声）-勾

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