庄周梦蝶十大经典诗句

是周庄梦蝶还是庄周梦蝶?
1个回答2024-02-09 02:39
庄周梦蝶



庄子:约前369年-前286年,汉族。名周,字子休(一说子沐),后人称之为“南华真人”,战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。
是庄周梦蝶还是蝶梦庄周呢?
4个回答2023-08-14 12:07
如果还有另一个人和庄周同时梦的是同一只蝶,则证明是蝶梦庄周,反之则庄周梦蝶。
是蝶梦庄周、还是庄周梦蝶?
1个回答2023-01-26 15:25
我觉得是庄周梦蝶吧。庄周化为蝴蝶,从喧嚣的人生走向逍遥之境,是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周,从逍遥之境步入喧嚣的人生,恐怕就是蝴蝶的悲哀了
庄周梦蝶还是蝶梦周庄?
1个回答2023-03-23 13:06
庄周梦蝶,出自庄子,我们比较熟想应该的李商隐《锦瑟》,
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。

看楼主的意思,可能更想知道其中的意境,那我认为你说蝶梦庄周也未尝不可,孰是庄周,孰是蝶,全凭心境了-----
庄周梦蝶,还是蝶梦庄周?
2个回答2023-05-15 03:20
- -这个。。是庄周梦蝶。。

是不是要看你的想法

对于别人来说 我们就是他生命里的过客 演员 就是我们活在他的梦中
然而对于我们自己 他人就是我们生命里的配角 而我们自己是主角 是别人活在我们的梦中

所以说角度不同 看到的不同

现实你可以认为是梦 因为不管你怎么努力 终是一死 要么名留青史 要么像灰烬一般 消散殆尽
只不过 不管怎样 在我们活着的时候 只有努力好好的活 这个梦才是好的 不然 老了回忆 只有空白一片 消散了 也就消散了 后悔无用
庄周梦蝶,还是蝶梦庄周?
1个回答2023-12-02 10:38
“庄周梦蝶”是一个寓言故事,讲述了庄周在梦中梦见自己变成了一只蝴蝶,醒来后不知道自己是庄周做梦变成蝴蝶,还是蝴蝶做梦变成庄周。这个故事表达了人生的变幻无常,以及人们对于生命和存在的深刻思考。
是庄周梦蝴蝶,还是蝴蝶梦庄周?
1个回答2024-03-08 04:12
其实谁梦谁并不重要,而是体现了庄周天人合一的思想
周庄梦蝶
1个回答2024-02-05 10:58
庄周梦蝶

原文
  昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。(《庄子·齐物论》)
注释
  ①喻:晓,觉得。   ②适志:得意。   ③觉(jué):醒来。   ④蘧(qú):蘧,原意为惊喜的样子,此处为惊疑的样子。   ⑤分:区分、区别。   ⑥物化:事物自身的变化。此处意思为,外部事物都会与自身交合的,即,万事万物最后都是要合而为一的,指大道时而化为庄周,时而化为蝴蝶。
译文
  过去庄周梦见自己变成蝴蝶,很生动逼真的一只蝴蝶,感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来,惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
发源地
  庄周梦蝶一成语发源于庄子故里宋国(今商丘)。
编辑本段内涵诠释
寓言
  从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。突然梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周? 庄周与蝴蝶必定有区别,这就是所说的化为物(指大道时而化为庄周,时而化为蝴蝶)。   这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限,则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺,常为哲学家和文学家所引用。
庄周梦蝶故事?
1个回答2024-02-05 19:14

庄周梦蝶故事是战国时期道家学派代表人物庄子梦见自己变成蝴蝶,醒来蝴蝶又变成自己的故事。提出了人不可能确切区别真实与虚幻和生死物化的哲学观点。

“庄周梦蝶”是个什么样的故事?
1个回答2024-02-06 22:50
庄周梦蝶
    
     “昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”(《庄子?齐物论》)
  
  
     到底是庄子在梦里变成了蝴蝶,还是蝴蝶一梦变成了庄子?还是物我两忘,谓之“齐物”?庄周梦蝶,如此一个庄子“谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞”中奇异诡谲的梦境。
     后世常常用“庄周梦蝶”来描绘人生如梦般的恍然、浑然不觉。这样一个庄子的玄奥的寓言便传为非人非物、似梦非醒的幻境,或者,人们人为建构起来的梦境。也很难去想象千年前的庄子是否真在一梦醒来,恍然疑心自己梦中化为蝴蝶;还是蝴蝶梦里变成了自己。我们也很难仔细揣摩这样一个诡异的譬喻后面,庄子只是表达一种“物化”的境界呢还是“自喻适志”的感怀而已?
     读过庄子的《逍遥游》便会对其中的恢弘大气的想象和绮丽繁复的意象油然生出一些感染和感动。庄子的意出尘外、不凝滞于物的心性溢出字里行间。所谓“至人无己,神人无功,圣人无名。”又是何等人生的大彻大悟的经验总结和智慧光芒。而,庄周梦蝶,一个似乎比起逍遥游要简单而狭窄一些的梦境要表达的又可是“至人无己“这样一种与前者相呼应的人生哲理?还是,可以浅薄地说,庄周梦蝶,不过就是庄子一觉醒来的恍然不知梦境物我?”子非鱼,安知鱼之乐?”而今天,却只能感叹,我非庄子,安知其梦里梦外有何深沉的领悟?
     庄周梦蝶,也作为一个美丽的意向被运用在后世的文学哲学作品当中。“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”——李商隐的《锦瑟》可谓是色彩绚烂、意象旖旎,被广为传唱。最是一句“此情可待成追忆,只是当时已惘然”统摄了前面朦胧恍惚的意境,委婉低回,意味无穷。还有清代的黄景仁《濠梁》中“梦久已忘身是蝶,水清安识我非鱼”,都借用了《庄子》中的典故。梦蝶的庄周,抑或蝶梦的庄周,成为一个后世充满揣摩和想象的梦境,在某些夜晚潜入我们的心里。
     蝴蝶,本也是美丽的事物。翩跹起舞便飞进花间词曲、飞进梁祝的缱绻传说、飞进庄周的梦里。并一直延绵过千年的时光罅隙,飞入我们的梦境。
     梦欤?实欤?蝶欤?我欤?
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