木兰陂儿歌

关于九十九沟的故事和美丽传说。新度镇沟口村有香山宫，祀宋代来莆田筑陂的长乐女子钱四娘，她和木兰陂的故事传说仍在民间流传。黄石镇江东村有纪念唐代梅妃的浦口宫，传说中她小时候曾在沟渠边牧鹅。涵江白塘边有李富祠。宋代李富捐资办学，筑堤造田，在莆田主持建造大小桥梁34座，明代入“兴化五贤祠”。由上所述，作为木兰陂工程组成部分的九十九沟具有灌溉、蓄水、抗洪排涝、航运、供给生活用水等功能，对兴化平原的繁荣和莆田的发展进步具有重要的作用。蔡京与木兰陂木兰陂遗址蔡京，无论是元朝脱脱的正史，或野史杂乘，影视戏台，每每被描绘为揽权误国的“粉面奸臣”。史论与戏剧更不赘述。他又是封建王朝唯一任宰辅时间最长，次数最多（四落四起）的历史人物。在蔡京逝世三十五年后与岳飞等同一诏书平反昭雪，又隔七年迁墓归葬在枫亭故里，落叶归根。近数年来对于蔡京与木兰陂之间关系，引起了学术界注意和思考。　木兰陂是中国现存最完整的古代大型水利工程之一，也是北宋政权实行变法图强所获得的一件重要历史见证。木兰陂筑成与蔡京的个人作用极为关键。在北宋神宗时代之前，宋王朝积贫积弱的国势，至此愈益衰敞。宋仁宗时，财政“所出无多”，宋英宗时，收不抵支，出现赤字。更堪的是，朝廷政府每年必须“赐”给西夏五万两银、十三万匹绢、两万斤茶叶，还不包括节日期间要“赠”番邦的银、茶、帛、衣的沉重负担。面对当时社会积弊，那些原有改革者如范仲淹、晏殊、文彦博、欧阳修、司马光都夭折失败。他们有的流放，有的罢黜，有的谪贬。　蔡京于熙宁三年（1070）三月，中进士甲科，熙宁四年至九年，在舒州为团练推官、钱塘县尉。王安石此时在浙江鄞县（宁波）试行新法，宋龚茂良有诗咏“此水还应接鄞水”，蔡京是王安石之“熙宁变法”的积极执行者和推行者。　木兰陂未筑之前，溪海之水，淡咸不分。滔滔海潮溯溪而上，据旧书所载海潮可直涌到仙游林陂（古名灵陂），距今入海口近百里之远，溪水无栏无蓄，遇洪则泛，海潮上涌横流，遍地皆咸，过去南北平洋“只生蒲草，不长禾苗”。对木兰溪之水势，明余?《木兰陂志略》有述：“按永春、德化、仙游溷三十六涧之水，由维新里（今华亭、濑溪一带）突流而下，海涛潮汐又从白湖（今阔口港）鼓涌而上。方春夏交，霪涝奔腾，则四郊皆泽国也；若遇秋汛涛翻，则望洋□□，四郊又斥卤也。虽有六塘可资潴蓄，然利不胜害，下流之潴蓄不能上流之崩突也。”为了改变这一自然条件。达到“集万涧而汇一川，故有无穷之源；障一川而济万井，故有无穷之泽”（郑樵语）之格局，必须兴修水利方能达到这一目的。　熙宁八年（1075），是王安石推行《农田水利法》的第五年，全国各地都相继兴起农田水利，并取得应有的成果。“自是熙宁中，四方之民，辐辏开垦，环数千里，并为良田”。（《宋会要辑稿》食货七十之二四）这一法令可以说是从发展生产出发的广义富国措施。　这时蔡京在杭州钱塘为县尉，以天下为己任的雄心，故乡情结之诱惑。就上奏请在莆南修陂，关于奏请建陂之事，同时代莆人方天若在《木兰水利志》有详细陈述：“时蔡公兄弟京、卞，感涅　之灵谶，念梓里之横流，屡请于朝，乃下诏募筑陂者。时福州有义士李宏，家雄于财而心乐于施。蔡公以书招之，遂倾家得缗钱七万，率家干七人入莆，定基于木兰山下。负锸如云，散金如泥，陂未成而力已竭。于是蔡京复奏于朝，募有财有干者辅之。得十四大家，遂慨然施钱共七十万缗，助本陂！”，这篇文章记录对蔡京建木兰陂之事是第一次真实地透露给世人，对蔡京建陂之初衷持着肯定，这种实事求是态度本身也是值得肯定的。方天若，字彦稽，仪也，正中子，莆田城关方巷人。绍圣四年（1097）廷试进士，在“对策大略”中论以崇复熙、丰法制，且言：“元?大臣当诛戳，而不洙戳，子孙当禁锢；而不禁锢，资产当籍没；而不籍没，朝政、政刑之失莫大于此！”章?读其答卷大喜，拨置第二人（榜眼），初调彰信军节度推官。元符三年（1100）以徐铎荐，召为秘书省正字。方与蔡京关系较好。蔡京失势后，天若被贬为越州观察推官。京复相后，又召为校书郎，历泉州通判，福建路转运判官，再迁湖南转动使，罢去。后起知泉州，累迁秘书少监加右文殿修撰，未行为言者所攻，遂致仕。所以说方天若这篇《木兰水利志》是十分有重要价值的史料。　注：在莆田市区西南5公里的木兰山下，木兰溪与兴化湾海潮汇流处。始建于北宋治平元年(1064年)，是著名的古代大型水利工程，全国五大古陂之一，至今仍保存完整并发挥其水利效用。全国重点文物保护单位。《莆阳文辑》木兰陂

根据文学作品中的记载，花木兰是武汉黄陂人。但中国史书上没有确载，我们所想出的花木兰都是中国文学作品得知的，她是一位代父从军的巾帼英雄，其真实性不详。

扩展资料：

花木兰武汉黄陂人，花木兰的事迹流传至今，古代巾帼英雄，忠孝节义。花木兰是中国古代传说中四大巾帼英雄之一，是中国南北朝时期，一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。

关于花木兰，具体是哪儿的人一直争论不休。而多个地方都拥有木兰祠，所以不能依据市场来判定花木兰到底是哪里的人，事实上又没有确切的记载。只能通过文学作品中的描述来判断。

黄陂木兰草原为当地知名的大草原，该草原的木兰从军表演时间一般为每天上午八点到十点

陂的读音释义

[部首]阝[五笔]BHCY[笔画]7[繁体]陂

bēi    1.池塘。2.池塘的岸。3.山坡。

pō    〔陂陀〕不平坦。

pí    用于地名，如黄陂。

木兰花纯洁干净、简单大方，开花时节虽然也是“千树万树”地绽放着，却依然能让人感受一种整洁和素雅，而不似梅花的热情如火。关于木兰花，有很多的故事，下面就来看一看吧。

    一、木兰花的介绍

    木兰花属于落叶小乔木，高可达5米。木质有香气，小枝紫褐色，芽有细毛。单叶，互生，倒卵状椭圆形；有托叶痕。花两性，单生，顶生，萼片3，黄绿色、披针形，约为花瓣的1/3长；花瓣6，外面紫红色，内面近白色；雌雄蕊多数，雌蕊群无柄。果实矩圆形。根肉质。

    唐朝时代被引种到扶桑，17世纪被引入欧洲（1790年传入英国），因其大而美丽的花朵在欧美广泛流传，美国成立了专门的木兰学会，已经培育了丰富多彩的园艺品种。

    二、木兰花的观赏价值

    白居易曾专门作诗赞美木兰花，写道：“紫房日照胭脂拆，素艳风吹腻粉开。怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。”木兰花树最高可以到达5米，木兰花还有一大特色：它是先开花，花谢后才长叶，也就使木兰花开花时节，满树除了洁白的花朵之外，再无其他杂色，开花时傲立枝头，给人以圣洁之感，让人不经有敬仰之感。

    三、木兰花的生态习性

    木兰花喜欢肥沃、湿润的生长环境，不耐旱，需要注意的也比较多：忌碱，土质不能干燥，碱土和黏土会让它生长不良；不能让它太干，也不能有积水现象，平时要保证有足够的水分，可以选择经常在叶面上喷水，空气要保证湿度合适，防止黄叶落叶现象；平时还要注意光照，木兰本喜欢阳光，耐阴能力差，所以平时要让木兰花充分接受阳光的照射。

    四、木兰花的花语

    木兰花的花语是高尚的灵魂，就像它自己一样，纯洁、干净、简单，不带过多的修饰与装潢。

    五、木兰花花语的寓意传说

    相传，古时候，从江西庐山那边来了两户人家，一户有个男孩叫阿木，一家有个女儿叫阿兰。这两户人家男耕女织，狩猎捕鱼，过着和和美美的日子。

    一天，城里王府老爷出来巡猎，看中了阿兰的姿色，便差人抢进府里。阿木闻知，偷偷溜进王府院，带着阿兰一起逃跑，不幸被王府发觉，派人追赶。阿木和阿兰逃到浑江畔上的望江崖，见后有追兵，前无进路，被逼无奈，双双投身江底。

    他俩的父母把阿木和阿兰从江中打捞上来，葬在望江崖的丛林中。第二年春天，望江崖上的密林间长出了奇异的木本花树，雌雄同株，花香沁人，十里不绝。据说，这便是阿木和阿兰的化身。

    当地人们为纪念这对坚贞不屈的年轻人，给这棵花树起名为“木兰花”。

    六、木兰花的文化背景

    1.《木兰花》/宋·欧阳修

    别后不知君远近，触目凄凉多少闷！渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问？

    夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。

    2.白居易诗

    “紫房日照胭脂拆，素艳风吹腻粉开。怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。”

    “腻如玉指涂上朱粉，光似金刀剪紫霞。从此时时春梦里，应添一树女郎花。”

    看过上面的介绍以后，大家有没有被木兰花引起了喜爱之情呢？都说有故事的人最招人，那么这种有故事的花是不是也同样招人呢？如果大家也喜欢木兰花的话，在有适宜的条件时，就去试着养殖一株吧。

木兰从军

古代历史典故

木兰从军讲述了木兰代替父亲去征战的古代故事。木兰是古时候的一名民间女子。从小练习骑马，正碰到皇帝招兵，她的父亲的名字也在名册上，她的父亲因年老多病而不能胜任，木兰便女扮男装，买替父亲出征。木兰从军体现了木兰的保家卫国英雄气概，也有孝敬父亲的女儿情怀。

花木兰（412年-502年），北魏宋州虞城（今河南商丘市虞城县）人，巾帼英雄，花木兰的事迹流传至今，中国古代民族英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。历史上并没有留下真人图，下图是现代人根据史书的描述，而做的大概的模样

历史上确有其人。