绝世兵王木土七小全集

终结者就是绝版的、

七绝·木槿行晌培花

夜雨霖铃醉彩谨逗霞，晓看粉蝶绕新家；

水云未染玲珑意，嫣笑妆成韵自华。

诗友丁香和诗咏木槿：

七绝·雨中木槿(新韵)

对面相逢原不识，雨中君子玉颜湿。

凉风寄却相思意，浅浅深深篱下植。

诗友任尔风云我自逍和诗咏木槿：

古绝·木槿

紫妃贴花黄，娇艳妒群档唯芳。

纵沐千番雨，痴颜盼君郎。

图片源自Pixabay

什么是五行金木水火土

刘恒 ：五行金木水火土，是宇宙生灭的表象，其中四季变化既是五行的表现，春天万物生发为木，主万物之始；夏天万物发散为火，主万物盛胜；秋天万物束敛为金，主万物之所终；冬天万物之寂灭，主万物于无形。

什么是“木火土金水”

所谓木火土金水，为后天四季轮替之序，春天木万物初始，夏天火万物荣显，秋天金万物肃杀，冬天水万物聚藏。后天世界以木为始，金为终，火为显，水为藏。

什么是“金木水火土”

金木水火土，为后天世界生灭之道。其解释刘恒有二，其一古人的天人宇宙观，定义人的肉身有死生，智慧寄于后天肉身。人之所生，是从过去的死中来，所以古人论道，皆以“阴阳四时者，万物之终始，死生之跟本”。刘恒老师指出，五行者金主杀，木主生，木为万物之始，金为万物所终，古人死为生之本，并且“死生”是后天世界的表象，而我们的生命在后天，所以首论论“金木”；夫“水”者为缘起，佛称“阿来耶”，即无形之智慧，智慧为我们的先天，肉身为后天，故后论“水火”；而五行之“土”，近则为我之肉身，远则为我所依恃之后天物质世界，所以“土”在最后。

刘恒老师终结语

1988年3月25日 20点 八字：戊辰　乙卯　己卯　甲戌，年命纳音大林木，五行四木四土，八字明字缺金水火，日主五行己土，论命以己土为中心。
八字木土相战，以火通关。大运：丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉，运程有火则顺利，无火则偏枯。
个人观点，仅供参考。

张三丰弟子在现代

土木类包含土木工程

五百年前某县城中，屡屡发现壮男被吸光精血致死，九龙山之雷除大师因而下山寻妖。原来，美艳的蝙蝠精要完成混元魔法，故利用妹妹小蛛找各行业之阳男，供其吸血。在蝙蝠精即将向衙差大块木与大块葛下手之际，雷除大师及时赶到解救了二人。蝙蝠精大怒，与雷除大师大战，结果两败俱伤。为了共同对付蝙蝠精，雷除大师将仙琴、圣剑及千年雪珠交给两位衙差，其中的千年雪珠可助长生不老，以便除妖。怎料两位衙差误吞千年雪珠成了雪人，要五百年后才可复活。
五百年后，二人出土，运来香港展出。半夜，在二人复活之际，神偷Jackie将二俑带回家中。夜间二人找寻食物见各事奇异，乌龙百出。二人求Jackie助其寻找蝙蝠精。雷除大师之后人通灵大师雷将棍算到二人复活期至，往寻，适蝙蝠精对付二人，遂合力诛除蝙蝠精。

属阳，却水，是平命，注意在此人要住在离水远一点的地方，下雨天，记得带一片绿叶在身上，不要去带水性，和阴气比较重的城市学校、工作。

阴世新添枉死鬼，阳间不见少年人。
花容月貌无双女，惆怅芳魂赴九泉。

七绝诗有
志南《绝句》，张旭《桃花溪》，王维《九月九日忆山东兄弟》，王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
王昌龄《闺怨》，王昌龄《送柴侍御》，王之涣《凉州词》，李白《送孟浩然之广陵》
岑参《逢入京使》，杜甫《江南逢李龟年》，韦应物《滁州西涧》，张继《枫桥夜泊》
韩翃《寒食》，柳中庸《征人怨》，李益《夜上受降城闻笛》，李益《写情》，李益《春夜闻笛》，刘禹锡《乌衣巷》，刘禹锡《春词》，白居易《后宫词》，张祜《赠内人》，朱庆馀《近试上张水部》，杜牧《将赴吴兴登乐游原》，杜牧《泊秦淮》，杜牧《寄扬州韩绰判官》
杜牧《遣怀》《秋夕》《金谷园》
李商隐《夜雨寄北》《寄令狐郎中》《为有》《瑶池》《嫦娥》《贾生》
温庭筠《瑶瑟怨》，郑畋《马嵬坡》，韩偓《已凉》，韦庄《金陵图》，陈陶《陇西行》
张泌《寄人》，李白《早发白帝城》，《望庐山瀑布》
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