谢谔

千夫诺诺不如一士谔谔
千人诺诺不如一士谔谔
谔谔以昌
侃侃谔谔

薛定谔的猫”是由奥地利物理学家薛定谔于1935年提出的有关猫生死叠加[1]的著名思想实验，是把微观领域的量子行为扩展到宏观世界的推演。这里必须要认识量子行为的一个现象：观测。微观物质有不同的存在形式，即粒子和波。通常，微观物质以波的叠加混沌态存在；一旦观测后，它们立刻选择成为粒子。实验是这样的：在一个盒子里有一只猫，以及少量放射性物质。之后，有50%的概率放射性物质将会衰变并释放出毒气杀死这只猫，同时有50%的概率放射性物质不会衰变而猫将活下来。

根据经典物理学，在盒子里必将发生这两个结果之一，而外部观测者只有打开盒子才能知道里面的结果[2]。在量子的世界里，当盒子处于关闭状态，整个系统则一直保持不确定性的波态，即猫生死叠加。猫到底是死是活必须在盒子打开后，外部观测者观测时，物质以粒子形式表现后才能确定。这项实验旨在论证量子力学对微观粒子世界超乎常理的认识和理解，可这使微观不确定原理变成了宏观不确定原理，客观规律不以人的意志为转移，猫既活又死违背了逻辑思维。

薛定谔的猫本身是一个假设的概念，随着技术的发展，人们在光子、原子、分子中实现了薛定谔猫态，甚至已经开始尝试用病毒来制备薛定谔猫态，如刘慈欣《球状闪电》中变成量子态的人，人们已经越来越接近实现生命体的薛定谔猫[3]。可是另外一方面，人们发现薛定谔猫态（量子叠加态）本身就在生命过程中存在着，且是生物生存不可缺少的[3]。

就是指因月亮离地球距离而发生的海水上升

谔谔以昌_成语解释
【拼音】：è è yǐ chāng
【释义】：谔谔：直言争辩的样子。百官敢于直言争辩，国家就会兴盛
【出处】：西汉·司马迁《史记·商君列传》：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。”

谔谔以昌_成语解释
【拼音】：è è yǐ chāng
【释义】：谔谔：直言争辩的样子。百官敢于直言争辩，国家就会兴盛
【出处】：西汉·司马迁《史记·商君列传》：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。”

【典故出处】：西汉 司马迁《史记 商君列传》：「千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。」

【成语意思】：谔谔：直言争辩的样子。百官敢于直言争辩，国家就会兴盛

【通用拼音】：e e yǐ chāng

【拼音简写】：EEYC

【使用频率】：生僻成语

【成语字数】：四字成语

【感 *** 彩】：中性成语

【成语用法】：谔谔以昌，作宾语、定语；用于书面语。

【成语结构】：紧缩式成语

【反义词】：墨墨以亡

【词目】千夫诺诺，不如一士谔谔
【释义】指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人之诺诺，不如一士谔谔”。
【用法】作宾语、定语、分句；用于处事。
【同韵词】金波玉液、文人墨客、雉头狐腋、山光水色、安土乐业、日中则昃、添枝加叶、夜半客、无衣无褐、半身不摄
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指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。

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