长安12时辰小说结局

十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。具体是夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

1、夜半：

“夜半”所指的时间是前日夜11时～当日凌晨1时（北京时间，24小时制，下同）。这个时段用地支命名，称作子时。

2、鸡鸣：

从字面上来看，“鸡鸣”确有“鸡叫”之意，但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段，即深夜过后的1～3时，以地支来称其名则为丑时。

3、平旦：

太阳露出地平线之前，天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”，也就是我们现今所说的黎明之时。用地支表示这个时段则为寅时，即每天清晨的3～5时。

4、日出：

这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡。”“日出”是指太阳升出地平线之时。用地支命名，为卯时。这个时段指每天清早的5～7时。

5、食时：

食时就是古代中国人民“朝食”（吃早饭）之时，即每天的7～9时。以地支命名，称之为辰时。

6、隅中：

临近中午的时候为隅中，即上午的9～11时，用地支表示为巳时。

7、日中：

太阳已经运行到中天，即为正午的时辰。日中表示每天的11～13时。这一时段用地支命名，称作午时。

8、日昳：

“日昳”，以地支命名，即未时，指每日的13～15时。

9、晡时：

古代中国人民进餐习惯，吃第二顿饭是在晡时。因此，“晡时”之义即“第二次进餐之时”。这一时段以地支命名为申时，它指每天的15～17时。

10、日入：

“日入”即为太阳落山，这是夕阳西下的时候。古代中国人民用地支称这一时段为酉时。它指每日的17～19时。鸡在此时归巢。

11、黄昏：

指太阳落去，天色欲黑而未黑之时，即19～21时。用地支表示为戌时。

12、人定：

这是一昼夜中十二时的最末一个时辰，它指当夜的21～23时，地支命名是亥时。

十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。具体是夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

1、夜半：

“夜半”所指的时间是前日夜11时～当日凌晨1时（北京时间，24小时制，下同）。这个时段用地支命名，称作子时。

2、鸡鸣：

从字面上来看，“鸡鸣”确有“鸡叫”之意，但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段，即深夜过后的1～3时，以地支来称其名则为丑时。

3、平旦：

太阳露出地平线之前，天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”，也就是我们现今所说的黎明之时。用地支表示这个时段则为寅时，即每天清晨的3～5时。

4、日出：

这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡。”“日出”是指太阳升出地平线之时。用地支命名，为卯时。这个时段指每天清早的5～7时。

5、食时：

食时就是古代中国人民“朝食”（吃早饭）之时，即每天的7～9时。以地支命名，称之为辰时。

6、隅中：

临近中午的时候为隅中，即上午的9～11时，用地支表示为巳时。

7、日中：

太阳已经运行到中天，即为正午的时辰。日中表示每天的11～13时。这一时段用地支命名，称作午时。

8、日昳：

“日昳”，以地支命名，即未时，指每日的13～15时。

9、晡时：

古代中国人民进餐习惯，吃第二顿饭是在晡时。因此，“晡时”之义即“第二次进餐之时”。这一时段以地支命名为申时，它指每天的15～17时。

10、日入：

“日入”即为太阳落山，这是夕阳西下的时候。古代中国人民用地支称这一时段为酉时。它指每日的17～19时。鸡在此时归巢。

11、黄昏：

指太阳落去，天色欲黑而未黑之时，即19～21时。用地支表示为戌时。

12、人定：

这是一昼夜中十二时的最末一个时辰，它指当夜的21～23时，地支命名是亥时。

《长安十二时辰》是由曹盾执导，雷佳音、易烊千玺领衔主演的古装悬疑剧。

该剧改编自马伯庸的同名小说，讲述了唐朝上元节前夕，长安城陷入危局，长安死囚张小敬临危受命，与李必携手在十二时辰内拯救长安的故事。

该剧于2019年6月27日在优酷视频播出。

剧集评价

《长安十二时辰》以较为扎实的叙事艺术、经得起推敲的细节打磨，用“十二时辰”的生活状态带观众领略文化之美、生活之美。剧中，张小敬、李必两个小人物的浮沉和成长，与观众形成共情；从他们身上映射出的是社会都市的芸芸众生。

以小人物刻画大环境，剧中人物身上不放弃追逐梦想、深爱脚下土地的情怀得以彰显。当传统文化与戏剧张力相遇，不应该是高耸入云的宏大题材概念，传统文化需要扎根大地，当观众能够在日常的柴米油盐中、在平凡生活的烟火气背后找寻到文化印记支撑，影像才能深入人心。