思君怨

昭君出塞离开长安，长安到匈奴是一望无际的大漠，前行途中昭君弹奏了这曲“怨词”。当她高歌一曲的时候，天边飞过的大雁，见她如花美貌，听了凄婉的琴声，居然扑扑地掉落在地上。这个便是“沉鱼落雁”中“落雁”的典故。



2楼



秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。



养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。



离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。



虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。



翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。



父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉!忧心恻伤。

伊人始终离你只三步之遥，不远也不近

这是什么意思

天：天命，命运；
尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
下学人事而上达天命:通过学习平常的知识,理解其中的哲理,获得人生的真谛

全句意思:不埋怨上天给的命运,不要遇到挫折就怨恨别人,通过学习平常的知识,理解其中的哲理,获得人生的真谛

孔子说：君子当“以直报怨，以德报德”。
以德报德，是说君子要用你的恩德，用你的慈善去真正回馈那些也给你恩德和慈悲的人。
以直报怨，是说君子要以正直、耿介来对待有负于你的人。

夜深人静时，是谁吹奏有名的离别古曲？
推开窗户，不知是要追寻那悠扬的笛声，还是要寻回梦中的欢愉。
外面江天茫茫，挂著一弯孤单的新月，凄冷地望著人间。

道了千万声珍重，但迟迟没有成行。
二月春深，将是“落花飞絮”的时节。
离别的人明天要走了，送别的人站立江边，不愿离开，
只有那多情的柳絮，追逐着行舟，代替人送行

谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦？新月与愁烟，满江天。
欲去又还不去，明日落花飞絮。飞絮送行舟，水东流。

夜深人静时，是谁吹奏有名的离别古曲？
推开窗户，不知是数档羡要追寻那悠扬的笛声，还是要寻回梦中的欢愉。
外面江天茫茫，挂著一弯孤单的新月，凄冷地望著人间。

道了千万声珍重，但迟迟没有成行。
二月春深，将是“落花飞絮”的时节薯拍。
离别的人明天要走了，送别的人站立蠢游江边，不愿离开，
只有那多情的柳絮，追逐着行舟，代替人送行

骗人的，快去看佛经

1、原文是：人不知而不愠，不亦君子乎。
2、出自《论语》第一章，《学而》 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
3、翻译：人家不了解（我），（我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗？
4、解说：人不知而不愠：“知”在古代汉语里，除了相当于 “知道”、“知识”外，还经常与“智”字通用，相当于“智慧”。例如孔子的名言“知之为知之，不知为不知，是知也”，最后一个“知”，即为聪明、智慧之意。“人不知而不愠”的知，既可以作“知道”讲，也可以作“智慧”讲。
“知”作“知道”讲的时候，首先可以与知人善任的“知”相同，可以解释为“了解”。是说咱的才华、能力不被了解，不被赏识，得不到提拔重用，咱也不必郁闷，也不必生气上火，该怎么干还怎么干，心平气和，一如既往。这样的表现是合乎君子的修养的。孔子告诫我们说：“不患人之不己知，患不知人也”别人不了解自己，不怕；怕的是自己不了解别人，误会了别人。　“知”还可以解释为“理解”。自己做了好事，有了正确的主张，明明是对他人对社会有益，可是大家都不理解、不赞成、不支持、不褒扬，有时还会招致些误会、曲解甚至诽谤、攻击。在这种情况下，我不生气，不抱怨，不恼怒，不颓废，不放弃，继续行善积德，探求真理，丝毫不在意自身的毁誉。这样的修养、德行，当然符合君子的品行。　以上两层含义，是说的别人怎么看自己，我如何对待。当自己不被别人了解的时候，问题可能出在沟通不够。要主动多沟通、多交流，当然还要注意方法恰当。不被理解的时候，或许需要做些解释、疏通的工作，有时则需要耐心的等待，时间会证明一切。　下面一层，是说自己怎么看别人、怎么对待别人。如果把“知”解释为“智慧”，“人不知”就是跟自己相处的人不聪明、不明智，脑瓜不灵活，怎么办？跟这种人相处，也不生气，给他以足够的尊重和宽容。