镇宁民族文化传承有声小说

见高中文化生活课本

这都是些啥啊？

现在民族音乐都快失传了啊 。

我认为要继承和发展民族民间音乐有几点：

首先国家要制定相关政策保护和发展民族民间音乐。由于汉族文化的入侵，越来越多的本民族的东西在下一代都失传了，更多的年轻人都学习汉族文化而忘了本民族。

其次鼓励本民族的年轻人学习和发扬本民族的音乐。比例在当地学校开设民间音乐课，政府要培养这类人才。

最后本民族人要提高自己对本民族文化的认识。民族文化是民族之魂。

各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化。包括物质文化和精神文化。饮食、衣着、住宅、生产工具属于物质文化的内容；语言、文字、文学、科学、艺术、哲学、宗教、风俗、节日和传统等属于精神文化的内容。民族文化反映该民族历史发展的水平。语言是民族文化的重要组成部分，同时也是民族文化的表现形式。如历史、文学（包括口头文学）、历法、医药、科学技术等，都是用一定的语言表现出来的。宗教在不同的社会历史时期对精神文化的其他方面起着不同的作用。在早期的阶级社会中，宗教对文化的影响很大，波及人们社会生活的许多方面。随着社会的发展，宗教在民族文化中的影响逐渐减弱。民族文化作为意识形态是一定社会政治、经济的反映，在阶级社会里，每一种民族文化中都有剥削阶级的与被剥削阶级的两种文化，反映着两个对立阶级的利益、思想和世界观。在社会主义社会里，民族文化是具有社会主义内容和民族形式的新文化。藏族是一个历史悠久文化博大的一个民族,它的节日文化丰富多才。

我知道CCTV10有一个栏目叫《手艺》，但不知道是否有你要的。

　　我国是一个由五十六个民族组成的大家庭，由于不同民族和不同地域的文化差异，导致各民族的民间服饰在情感语言文化方面有着不同的内涵和外延。我国的朝鲜族作为中华大家庭的一员，也有着自身独特的、绚丽多彩的服饰文化。下面是我给大家蒐集整理的文章内容。欢迎阅读!
　　朝鲜族民族服饰文化
　　朝鲜族大部分是在清末时期从朝鲜半岛迁入东北地区而形成的少数民族，目前多居住在东北三省及内蒙古的部分地区，因此其民族服饰与朝鲜半岛的文化有着深厚的渊源。朝鲜族的民族服饰建立在特有的民族历史和文化背景上，与民族性情与审美情趣是分不开的，其服饰具有优雅、飘逸、素净的特点。朝鲜族喜爱暖炕生活，因而朝鲜族传统服饰款式宽松。简洁而不紧身，并予以穿着威严和优美的形象。

　　女装是短上衣和宽长的裙子，宽松简洁的款式及流动的线条突显出柔软之美，增添了女性的韵昧和魅力。上衣无钮扣，用布带打结，长裙则从上到下渐渐扩散，看起来十分优雅，符合朝鲜族女性的审美心理，充分反应了她们柔善、温和的美德。除此之外，女性佩戴的发簪等饰物以及扇子上的缨子也非常赏心悦目。

　　男子的传统服饰一般包括短上衣。外加坎肩，以及裤腿宽大的裤子。外出时，多穿以布带打结的长袍。短上衣是斜襟，宽袖，无钮扣，前襟两侧各钉有一飘带，穿衣时系结在右襟上方。短上衣外面要套上其它颜色的带钮扣的坎肩。裤子则特别宽松，裤长腰宽，其裤裆、裤腿肥大，这种设计便于在火炕上盘腿而坐，随便轻松。

　　儿童多穿七彩上衣，是用七色绸缎做的上衣，色彩斑斓，如彩虹般十分漂亮。意在让儿童幸福美丽。

　　朝鲜族在迁入到中国的初期，主要居住在偏僻的山村，服饰采用的主要布料是麻布或土布，质地粗糙。随着纺织工业的发展，如今多选用绸缎等衣料，颜色也更加绚丽多彩。

　　在特殊的日子，如结婚、花甲、周岁等重要仪式中，朝鲜族的男女老少都要穿上传统的服装，色彩鲜艳的服饰给节日带来了喜庆的气氛。而且在春节等重要节日里进行祭祀和拜年仪式时也都要穿上传统服装。以表示庄重和敬意。

　　朝鲜族的民族服饰在世世代代的传承中，刻印下了民族历史发展的轨迹，承载着民族的历史积淀，使人们体味出它的舒适、美观和其中所隐喻的传统文化意蕴和民族审美习惯，领略到它的装饰美以及朴素纯真的艺术品格，这是一份弥足珍贵的文化遗产。

　　但是随着时代的发展，在现代文明的不断冲击下，民族服饰的传承面临着挑战。传统民族服饰虽然具有独特的艺术价值和实用价值，也承载了民族的历史文化和人文风情，但由于制作程式繁琐，穿着不便，越来越被现代简化的服装款式所影响。如今在各类朝鲜族的庆典活动中，穿着民族服饰的人越来越少，很多城市里的年轻人对民族服装的认知在逐渐淡化，即便是在举办婚礼时也 *** 民族服装，直接以婚纱代替。传统服饰文化正在慢慢遗失和被人们所遗忘。试想若承载民族文化资讯的活载体已经不复存在，那么文化的传承又从何谈起呢?如何保留和发扬民族传统服饰文化，使其在未来的岁月中继续绽放光芒是值得认真思考的问题。
　　朝鲜族民族服饰文化的传承
　　传统服饰文化正在慢慢遗失和被人们所遗忘。试想若承载民族文化资讯的活载体已经不复存在，那么文化的传承又从何谈起呢?如何保留和发扬民族传统服饰文化，使其在未来的岁月中继续绽放光芒是值得认真思考的问题。笔者认为可以从以下方面考虑：

　　1.做好朝鲜族民族服饰的挖掘、收集、整理工作

　　深入朝鲜族聚集的延边及东三省各地区进行民族服饰的挖掘、收集、整理工作，在这一过程中，可以了解这些服饰的历史渊源、象征寓意，做好文字及图片拍摄记录工作。同时在与当地朝鲜族群众的交流过程中，了解服饰的制作步骤与工艺等，使民族服饰文化体系得到进一步的完善。

　　2.建立朝鲜族民族服饰展览馆

　　建立朝鲜族民族服饰展览馆，这将对逐渐淡化的民族服饰文化起到积极的保护和传承作用。外来多元文化的渗入在不停地影响着民族服饰文化的传承，因此，在朝鲜族聚集地区建立民族服饰展览馆，能够使当地朝鲜族对本民族文化产生积极的认同感，同时也能对下一代的教育起到良好的薰陶和引导作用。

　　3.做好朝鲜族民族服饰的推广工作

　　定期举办各种形式的民族服饰表演大赛，进行系统的宣传和推介。在展演活动中，对朝鲜族民族服饰的历史、现状，以及特点、功能、文化内涵进行系统介绍，逐步引导人们喜爱穿戴本民族的服饰。在各地区举办的少数民族运动会或朝鲜族民俗节等节庆活动中，鼓励朝鲜族干部及群众穿本民族服装，形成有利于推广民族服饰的良好社会氛围。

　　4.弘扬民族服饰艺术价值，鼓励技艺传承

　　受到现代经济文化发展的冲击，朝鲜族居住地区的传统服饰制作技艺正在逐渐消失，如何延续传统民族服饰文化，传承给青年‘一代，是当前亟待解决的问题。应加大宣传力度，倡导和鼓励穿戴民族服饰，肯定传统服饰的艺术价值，更应支援他们在技艺上多学习，加以保护和传承;在一些艺术院校也可以做为课题进行深入研究与开发;多与韩国及朝鲜的服饰行业进行交流，开拓视野，扩大影响面。

　　5.促进朝鲜族民族服饰的改良工作

　　朝鲜族传统服饰反映着朝鲜族的文化和生活气息，将自然柔美的线条表现得淋漓尽致，但是在穿戴上非常复杂繁琐。只有结合时代审美和生活需要的民族服饰才会有持久的生命力，因此要在保留民族特征的基础上进行款式和工艺的改良，使其更适合简单便利的生活需要。通过举办各类民族服装设计大赛，不断完善和丰富民族传统服饰的种类、款式、面料、制作工艺等，使民族传统服饰的神韵符合现代人的审美需求。

　　宣传和传承不只是一部分人、一部分地区的事，为了使优秀的民族服饰文化得以发扬传承，应该形成良好的宣传方式，使优秀的民族服饰得到最广泛的传播，只有这样，才能得到广大朝鲜族群众的关注。并形成有效的宣传和保护机制。

　　朝鲜族传统服饰文化是民族文化中不可分割的重要组成部分，其推广与传承正在日益受到多方的关注。希望朝鲜族传统服饰文化的传承与发展得到朝鲜族社会各界的持续关注，并且希望在各界的共同努力下，朝鲜族灿烂的服饰文化得以更好的传承与发展。

奖励：命运鸟笼、砸蛋锤和大量爱心

中华文化的发祥地之一 山东是中国古代文化的发祥地之一。沂源猿人化石证明，早在四五十万年前，这里就是古人类生存和繁衍的摇篮。山东境内考古发现的北辛文化、大汶口文化、龙山文化证明，距今7000年至4000年之间，生活在这里的东夷族就实现了从母系氏族社会到父系氏族社会乃至阶级社会的转变，有了比较发达的农牧业和手工业。在山东还发现了中国最早的文字"大汶口陶文"和"龙山陶书"；最早的城邦"城子崖龙山古城"；最早的古代军事防御工程古"齐长城"；和被列为中国"2000年考古十大发现"的洛庄汉墓等。山东还是中国陶瓷和丝绸的发源地之一。

名人辈出，人杰地灵 山东素称"孔孟之乡，礼仪之邦"。山东省历史上出现过一大批至今仍对中华文化乃至世界文化产生影响的历史文化名人.被称为 "文圣" 的古代伟大的思想家、教育家、政治家孔子，二千五百多年前就诞生在位于山东省西南部的曲阜市，他创立的儒家学说，成为中国传统文化的支柱，至今在世界上产生着重大影响，被誉为世界十大思想家之首。

如果说鲁人文质彬彬的话，那么齐人给人们的印象则是粗犷刚烈，他们可杀而不可辱，面对挑战，置生死于度外，全力施为，一决雌雄。在中国历史上，粗犷刚烈的典型事例，大多发生在齐地，或由齐地人唱主角。

被称为 "兵圣"的古代著名军事家孙武，也诞生于黄河三角洲一带，他的军事著作<<孙子兵法>>，至今仍然是中外军界和商界推崇的经典。山东历史上还出现过儒学代表人物孟子、曾子，墨派学说创始人墨子，道家代表人物庄子，发明和手工艺家鲁班，神医扁鹊，齐国名相、著名经济学家管子，战国时期著名天文学家甘德，以<<齐民要术>>闻名的古代农学家贾思勰，古代科学家汜胜之，以<<孙膑兵法>>著名的古代军事家孙膑，被中国人尊为智慧化身的三国名相诸葛亮，以<<文心雕龙>>闻名的文学理论家刘勰，宋代著名的豪放派词人代表辛弃疾和婉约派词人代表李清照，清代著名文学家、短篇小说集<<聊斋志异>>的作者蒲松龄，被称为"书圣"的东晋著名书法家王羲之，唐代著名书法家颜真卿，宋代著名画家、<<清明上河图>>的作者张择端等一大批著名历史人物，都以其对中华文化发展的卓越贡献而载入史册。

受中华传统文化的影响和特殊生活环境的熏陶，山东人具有勤俭努力、吃苦耐劳、不苦落后、不怕困难的美德，以其勤劳质朴、豪爽热情、诚实守信的性格，形成了被世人称道的地方风格。在当今中国的政界、军界、经济界、科技教育界、文化艺术界等，都活跃着一批山东籍的知名人士。新中国成立以来，山东省出现过一批在全国具有广泛影响的模范人物，如青年人的榜样张海迪，领导干部的楷模孔繁森等。

漠沙镇的民族民间文学有神话、传说、故事、民歌等。这些民间文学作品，长期在各族人民中以讲述、传唱的

方式流传。1980年以后，群众自选恢复活动，并受到各级领导的关注，作为文学遗产进行抢救工作。近年来，文化站工作人员配合市、县文化部门人员搜集整理

篇：其中：花腰傣歌谣有：《摘果歌》、《上山歌》、《伐木歌》、《捕鱼歌》、《山坡上的枇杷果熟了》、《猎歌》等；花腰傣神话有：《日月食》、《喃娥洛

桑》、《人和老虎》、《谷神》、《花街节的由来》、《祭龙的由来》、《花腰傣斗笠的传说》、《岩含景玛勒》、《岩条》、《木匠的来历》等。傣族的故事是民

间口头散文叙事作品。主要有动物故事，如《大白象》；植物故事，如《大青树》；药物故事，如《鹿啃树》；生活故事，如《竹饭盒》；寓言、童话故事，如《水

牛与黄牛》、《马与鹿》,《利基塘子的由来》。