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五运六气就是“运气”。

五运六气简称“运气”。“运”指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移；“气”指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变。

古代医家据甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这种十天干以定“运”；子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支以定“气”，根据个人出生时的时象，运用“五运六气”理论来推测人一生中何时易患何脏何腑疾病。

五运六气历史参考

它是一门非常古老的学问，它最早的起源来源于中国古老的医学著作《黄帝内经》，因为种种原因，灵枢中，只给了比较粗略的讲述，直到唐代，有医家重新发现了它。才开始使得五运六气学说开始流行。

唐代它的流传并不广泛。因为古代并没有像今天这样发达的设备，理论的传播必然会受到一定的限制。到了宋元金时期它的传播就非常广泛了；但到了明清时代，医家对该理论褒贬不一，最后被世人所遗忘。

[wǔ yùn liù qì] 五运六气 五运六气为运气学说的中心内容，在中医领域的运用中，扩展了中医理论体系的框架，对中医理论的发展有启奥升堂之功。

五运六气谁的讲解最经典的是杨力的书。

五运六气,简称“运气”。“运”指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移; “气”指风、 寒,暑,湿,燥,火。 五运六气,简称“运气”。

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五运六气是古人对自然的生活归纳总结，与六十甲子的信息对应。应用在气候、医学、风水择吉领域见长。它根据值年干支推理五运及六气对地球上主运主会的生克，还有本干支客运客气的互相干涉。影响反映当年一年的气候变化及疾病流行，择吉二四山孤虚。

运气理论源于《黄帝内经》，全称叫五运六气。五运六气，主要是由“五运”和“六气”两部分组成的。

五运六气是按照天干地支来预测的。充分反映了中医学理论体系中“天人相应”的整体观思想，是《内经》理论体系的重要组成部分。它揭示了天地宇宙和人体生命的密切关系，是中医学基础理论的重要部分。