轻忆教育英语三年级

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父亲是一个话剧导演，真正是一派天然，再没有比他更不会做人的了。他甚至连一些最常用的寒暄絮语都没有掌握。比如，他与一位多年不见的老战友见面，那叔叔说：“你一点没老。”

他则回答道：“你的头发怎么都没了？”弄得对方十分扫兴。他不喜欢的、不识趣的客人来访，他竟会在人家刚转身跨出门槛时，就朝人家背后扔去一只玻璃杯。

姑母与叔叔每年一次回国看望我们，见面时父亲很激动，分手时他却松了一口气。他和他们在一起总会觉得寂寞，在他们面前，他对自己的价值感到怀疑。

他这一生，只有两桩事，一是革命，一是艺术，而在他们笃守的钱面前，两桩事业都失了位置。

奇怪的是，像他这样不会做人的人，却有着惊人的人缘。1978年他的胆囊炎发作，人艺的男演员们自发排了班次，两小时一班地轮流看护，准时准刻，从不曾有过误点的事情。

我们经常看到演员们以他的素材编演的长篇喜剧，比如，喝了药水之后，发现瓶上所书：服前摇晃，于是便拼命地晃肚子；还比如，将给妈妈的信投到“人民检举箱”等等。

八十年代，王安忆与母亲茹志鹃、父亲王啸平

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曾有个朋友写过关于他的文章，提及一则传说，说他往鸡汤里放洗衣粉，他误以为是盐了。而这位朋友却不知道，我父亲是连洗衣粉也不会朝鸡汤里放的。

就在不久之前，他还不懂得如何煮一碗方便面。

洗短裤和袜子时，他先用强力洗衣粉泡一夜，再用肥皂狠搓，大约搓去半块肥皂，再淘清了晾干倒的确是雪白如漂piǎo。

他连一桩人间的 游戏 都不会，打牌只会打“抽乌龟”，小用机智，但凭运气。下棋还会下“飞行棋”，也只需掷掷骰子，凭了号码走棋便可。

八十年代，王安忆与母亲茹志鹃、父亲王啸平

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他不会玩一切斗智的 游戏 ，腹中是没有一点点春秋三国。他最大的 娱乐 ，也是最大的功课，便是读书，书也为他开辟了另一个清静的世界，在那里，他最是自由而幸福，他的智慧可运用得点滴不漏。

因了以上这一切，父亲在离休以后的日子里，便不像许多老人那样，觉得失了依傍而恍恍然，怅怅然，他依然如故，生活得充实而有兴味。他走的是一条由出世而入世，由不做人而做人的道路，所以，他总能自在而逍遥。

因他对人率真，人对他也率真；因他对人不拘格局，人对他则也不拘格局。他活得轻松，人们与他也处得轻松。似乎是，正因为他没有努力地去做人，反倒少了虚晃的手势，使他更明白于人，更明白于世。

年轻人恐婚恐育的原因是多种多样的，可以涉及到社亏蚂会、经济、文化和个人层面的因素。以下是一些可能的原因：

经济压力：现代社会的经济压力对年轻人的生活和未来规划产生了影响。高房价、就业余空或竞争激烈、高昂的教育费用等因素使得年轻人在经济上承担较大压力，难以承担起养育子女和家庭负担。

择偶观念的变化：年轻人对择偶观念的变化也是一个因素。他们更注重自身的发展和个人目标的实现，对婚姻和家庭的期望也更加理想化。他们希望找到与自己兴趣和价值观相符合的伴侣，不愿意妥协或牺牲自己的个人发展。

生活方式的改变：现代年轻人追求个人自由和独立，更加注重个人的生活品质和自我实现。他们可能更倾向于追求事业发展、旅行、社交活动等个人兴趣和激情，而不愿意将重心放在家庭和子女的照顾上。

对婚姻和育儿的焦虑竖伍：一些年轻人可能对婚姻和育儿过程中的责任和挑战感到焦虑。他们担心婚姻可能带来的责任和束缚，担心育儿对自己的生活和事业发展造成限制。

社会变迁和家庭模式的多样化：社会的变迁和家庭模式的多样化也对年轻人的婚姻观念产生影响。他们可能受到离婚率上升、单身生活的普遍化、非传统家庭模式的影响，对婚姻和家庭的意义和价值产生怀疑。

需要注意的是，以上只是一些可能的原因，每个人的情况和观念都有所不同。恐婚恐育的现象在不同的文化和社会背景下也可能有所差异。重要的是理解和尊重每个人的个人选择和权利，同时为建立支持年轻人婚姻和育儿的社会环境创造条件。