蒲城县三年级上册英语

农历三月廿八。今年要举办文化节，同时还要恢复古老传统‘四醮朝山’，还要申遗。另今年到蒲县参会的商贩，有营业执照、健康证等相关手续的。免收一切费用，同时免费提供用水、用电。

蒲城县位于陕西省关中平原东北部（东经109°20′17″-109°54′48″，北纬33°44′50″-35°10′30″），属渭南市管辖。东临大荔县、澄城县；西接富平县；北依白水县、铜川市；南靠临渭区。东西长52.8千米，南北宽47千米。下辖17镇，359个行政村，总人口80万人，为陕西第二人口大县。总面积1585平方公里，为渭南市面积大县。蒲城县是陕西历史文化名城，北京时间的诞生地，被称为酥梨之乡和焰火之乡，周边有唐桥陵、唐泰陵等雄伟的唐代帝王陵墓。蒲城还是国民革命军上将杨虎城和清朝宰相王鼎的家乡，故有“将相故里”的美誉。

　周封贾国，秦置重泉县。王莽更名调泉县。东汉复设重泉县。北魏太和十一年（487年）析置南白水县。西魏废帝二年（553年）置蒲城县，以地处蒲池，故名。唐开元四年（716年）置奉先县。宋开皇四年（917年）复名蒲城县至今，1949年3月解放蒲城境内文物荟萃，城外桥、景、光、惠、泰五座唐代帝王陵依山为墓，彼此烘托，尤以桥陵石刻最为精美，气势雄伟，为唐十八陵之冠，一九八八年被国务院定为全国重点文物保护单位；城内南寺唐塔，北寺宋塔，遥相呼应，明清考院、六龙壁、勿幕图书馆、杨虎城将军纪念馆、王鼎纪念馆、将相故里牌坊保护完好。县博物馆内，历史文物琳琅满目，《大唐故金仙长公主志石之铭》、《云麾将军李思训碑》、《大唐代国长公主碑》、《高力士碑》、《义门王氏先茔碑》、《苏孝慈墓志》、《蒲城王氏祠堂碑》等闻名遐迩，一九八八年被国务院批准为对外开放县。蒲城历史上文化昌盛，人才辈出。党怀英、王鼎、井勿幕、李仪祉、杨虎城等先贤志士均出生于此。 　　能源矿产储量大，易开采，品味高。蒲城县处于国务院能源基地规划办公室的山西能源基地范围。煤储量丰富，发展能源电力工业条件优越。石灰石、大理石、铝土矿、粘土矿、白云岩、硫铁矿、芒硝等矿产资源也极为丰富，开发前景十分广阔。蒲城县地貌单元界限分明，地域差异明显，宜农、宜林、农副土特产品十分丰富。在“八五”期间已建立了小麦、棉花、玉米、油菜、苹果、酥梨、牛、羊、鸡等十大农牧业商品基地。素有“陕西粮仓”之称，苹果、酥梨、金丝蜜枣等农特产品享誉海内外，远销东南亚国家和地区，农业综合开发的潜力很大。

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蒲公英的花瓣落了，花托上长出了洁白的绒球。一阵阵风吹过，那可爱的绒球就变成了几十个小降落伞，在蓝天白云下随风飘荡。

太阳公公看见了，亲切地嘱咐他们：“孩子们记住，别落在表面上金光闪闪的地方，那是沙漠。也不要被银花朵朵所迷惑，那是湖泊。只有黑黝黝的泥土，才是你们生根长叶的地方。”

小降落伞大声答道：“放心吧，太阳公公！我们一定到泥土中去生长！”可是，有两颗种子却不这样想。一颗种子望了望下面的大地说：“这黑黑的泥巴有什么意思！瞧，那金光闪闪的地方一定有数不尽的宝贝。到哪儿去，我准会变成百万富翁。”于是他就向沙漠飞去。另一颗种子落在湖泊里，他得意地说：“这波光粼粼的湖面，一定能给我带来欢乐！”

第二年的春天，落在沙漠里的蒲公英种子早已干死；落在湖泊里的种子早已淹死；只有落在泥土里的种子茁壮成长起来，他们在金灿灿的阳光下竞相开放，把大地装点得更加美丽。

地方名人　　册亨县传统戏剧布依戏的传承人——黄朝宾 　　 布依戏他是大地的儿子，他是一位多才多艺布依族文化的传承者，更是布依娇子，1960年5月，他创建了乃言布依戏师队，并担任领班。他被文化部授予“布依戏老艺人”的荣誉称号，被命名为全国第二批国家级非物质文化遗产保护项目传统戏剧布依戏传承人。他就是册亨县传统戏剧布依戏的传承人——黄朝宾。 　　黄朝宾1926年8月出生于册亨县八渡镇乃言村的一个具有数百年历史的布依村寨。乃言村四面环山，环境优美，风景悦人，生态植被保护良好，正是这样的气势磅礴之山，才能孕育出这样的布依人。黄朝宾家祖祖辈辈都十分喜欢跳跳唱唱，拉拉弹弹，他的父亲就曾被人们称为戏子（能唱会跳），幼小的黄朝宾从小就受到了这种布依族戏的熏陶，为他活泼、轻快的节奏所吸引。 　　七八岁的黄朝宾，还在读小学（私塾）的时候，就常常跟随父亲到乡邻里去为人家祝寿跳戏，久而久之这种“谷艺（布依戏）”就深深地留在了他的心中，他暗暗发誓，一定要学好这种布依戏。11岁，他就拜始创于清乾隆七年（1742年）的打言戏班的第七代戏师黄施仁为师，学演“小旦”、“小生”及学习二胡演奏，中学时代学习“文官”和“武打”表演。贵阳高中毕业后，黄朝宾返乡任教，这时他又师从韦学风、蒙绍君等人继续学艺，并将自身所学技艺用于教学之中，为发扬布依文化，表演“谷艺”培养了大批人才。 　　为充分挖掘布依文化，发扬“谷艺”布依戏，黄朝宾经常深入到安龙、望谟、贞丰、广西隆林、百色等布依族聚居地，调查了解布依文化特点，收集整理布依戏，宣传布依文化。每到一个地方，黄朝宾都认真听取人们对布依戏的介绍，虚心请教民间艺人，不断的充实和提高了自己，做到了一个真正会吹拉弹唱样样精通的布依戏师，使他的演艺越来越好。1984年，他带领戏班参加了国家文化部在昆明举办的少数民族艺术观摩演出，并获得荣誉奖。 　　1986年4月，黄朝宾的乃言布依戏师队应邀参加全国少数民族布依戏史录像演出，共参加四场演出，特别是《布依儿女唱山乡》受到了好评。摄制组在录完像后，对黄朝宾组织、编导、排练的“谷艺”布依戏纷纷叫好，鼓励他继续发扬，不断挖掘布依文化。在为时一个星期的演出中，黄朝宾带领他的乃言布依戏师队，充分展示了布依儿女的能歌善舞，将“谷艺”布依戏推向了更高艺术舞台。 　　“谷艺”布依戏主要表现在“手（手势）、演（演势）、身（身段）、法（程序法规）、步（步法）”上，舞姿轻盈，节奏明快，唱腔低回婉转，给人一种轻歌曼舞的感觉。乃言布依戏师队现有演职人员21人（5个专职演员），表演的角色有小旦、小生、文官、武打、将相、包公等，主要是在祝寿、婚丧、节日庆典等场合演出。为将布依民间传统文化与正在蓬勃发展的旅游业结合在一起，2003年11月，黄朝宾带领他的乃言布依戏师队赴兴义万峰林景区，参加“中法文化交流”观摩演出，深受法国友人好评，既推动了全州旅游业的发展，又展示布依文化的博大精深。 　　70年来，黄朝宾老人一直致力于“谷艺”布依戏的发展，呕心沥血收集整理布依文化艺术，不计个人得失，默默地奉献在“谷艺”布依戏上，迄今为止，他已主持戏班、编导、排练了《武显王闹花灯》 、 《转路调》等20多个布依戏剧目，到全国10个省（区）演出数千场，培养了第九代和第十代布依族古装戏“谷艺”戏师接班人，发展了数百“谷艺”布依戏爱好者，为发展布依文化，发掘人才，弘扬民族精神，传播先进文化，宣传党的政策，为布依民族布依戏“谷艺”保留、传承和发展作出功不可没的贡献。

属于马站镇。
苍南县2011年部分行政区划调整：
马站镇下辖：蒲城乡、沿浦镇、霞关镇。

李自成起义于孝通街中间，当时由于起义之人全部是农家壮汉，五花八门，什么人都有，李自成怕大家有些不认识，让自己人头上都缠着白孝，好认一点不会伤着自己人，暗号是头上都有一样的孝布，就叫孝同了

田烳（pǔ），字叫士行（xíng），号南村