暴君小说风弄52

讲了传言北战王性情暴戾，喜怒无常，死在他手里的人不知凡几。前世安长卿听信传言，对他又畏又惧，从不敢直视一眼。直到死后他才知道，那个暴戾的男人将满腔温柔都给了他。一个小受重生回到过去，救赎了狂暴小攻的事。

和龙锦梓和好了，龙锦梓派人给他去找千山雪莲了。

故事主要讲述了西海龙王龙昊转世——西凉皇帝龙非离与龙后杭紫苏转世——现代女孩朱七（后穿越到皇帝侧妃年璇玑身上）的动人爱情故事。

　　前面说璇玑死了，是设置一个悬念。从小七开始穿越到西凉开始是正文。年璇玑是小七穿越后的身份。当你看到年璇玑为何被腰斩的时候，很快就写璇玑复活了。大概在459章左右。雪松宫娘娘就是温如意..
　　出现的人物
　　前生： 今生：
　　龙王龙昊————————庆嘉帝龙非离 龙非离在西凉最初爱的是他的青梅竹马，也是莫琮转世的温如意(心漪)
　　龙后紫苏————————朱七/年璇玑 朱七是穿越到年璇玑的身体里的，所以原来的年璇玑并非紫苏。最后朱七承续前生记忆后，与佛陀定下约定，博天地苍生的命运和自己与龙非离的爱
　　莫琮——————————如意（西凉）、辛追追（现代） 莫琮在轮回中因龙昊立紫苏为正妻而心生怨恨，魂魄分为两缕，一为如意，在西凉与龙非离相见，一为辛追追，还紫苏转世的朱七一生友情
　　雪狼王阿雪———————雪流景、白战枫、林晟 阿雪的魂魄在轮回中分为三缕。
　　雪流景在用佛陀小札送小七到西凉后法力衰竭而亡，后在西凉重生，就是璇玑救下的小狼。后来清风说它有一夜蓝光大盛，就是觉醒了，承续了前世记忆。 白战枫就是那个很痴情很痴情的男2号，最后死的很惨。 林晟是三魂中的最邪恶的
　　天庭战神————————龙修文 龙修文与璇玑初见是在帝都长街，再见是在御花园。再见的时候，龙修文觉醒了，也记起了前世的所有。
　　紫苏的忠心侍婢—————翠丫（西凉）、贾玉环（现代）[/code]

帝后世无双。

墨舞碧歌，80后，广东女子，奇迹文学小说网大神级作者，新穿越小说八大代表作家之一。2009年因爱好文字开始写作，胸中故事缠绵于思带卜誉绪，凤舞龙腾，喷薄而出。遂以网线为弦，笔歌宛蠢段转，墨舞翩跹，设奇谋暗伏流觞文字，展睿智铺就锦绣文章。 尤擅磅弊祥礴构架，情节曲折旖旎，意蕴深远。文中众生百相，相相色彩分明。机关谋略纷纭，芸芸奇思妙想。泼墨处，谈笑间，华美演绎“如果爱，请深爱，一生一次一个人”的世世情深。平生唯冀与有缘人，相遇，相知，相交，倾心相伴，笑看红尘，且歌且行。2012年华语言情小说大赛第一赛季冠军。代表作品《再生缘：我的温柔暴君》《非我倾城：王爷要休妃》《路从今夜白》。曾用笔名毕歌，有《情在不能醒》《爱情精算师》等。

墨舞碧歌的作品 你要吗 写的挺好的

是我看过的最好看的穿越文，情节离奇曲折，昧虐情深。女主为男主做了很多事，却总是被伤害，男主最爱的女人不是她。不过后来男爱上了她，特别宠她。他们历经了很多磨难，终于有了完满的结局。其间女主遭遇坠崖，失忆，毁容，被QJ等种种不幸，误会重重，虐身虐心，非常好看。

庄子 （约公元前369梷前286），名周，宇子休，蒙城县城东郊（今城关镇东城路）人。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派。 人物事略。 濠梁之辩 庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。庄子说："倐鱼出游从容，是鱼之乐也（鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐）。"惠子说："子非鱼，安知鱼之乐？"庄子说："子非我，安知我不知鱼之乐？"惠子说："我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣（也是完全可以肯定的）。"庄子说："请循其本。子日 ‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之嚎上也（还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的 ‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的）备谨。"《秋水》 鸱得腐鼠 惠子在魏国做宰相，庄子前去看他。有人对惠子说："庄子来，欲代子相。"于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。庄子去看他，对他说："南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之口：‘吓！’今子欲以子之魏国而吓我邪（南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道吗？鹓雏从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓雏刚巧从空中飞过，鸱鹰抬头看着鹓雏，发田一声怒吼：‘哧！’如今你也想用你的魏国来怒吼我吗？" 材与非材 庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说："没有什么用处。"庄子说："此木以不材得终其天年（这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊）！"庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人："其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀（一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢）？"主人说："杀不能鸣者。"第二天，弟子问庄子："昨日山中之木，以不材得终其天年：今主人之鹅，以不材死。先生将何处？"庄子笑道："周将处乎材与不材之间（我将处于成材与不成材之间）。" 庄周梦蝶 庄子为了说明"物化"的道理，讲了一个故事：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。庄子说这就叫物化。简单的一个故事，既表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的"道"和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。 鼓盆而歌 庄子回到家不到一年，妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠子责问道："与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎（人家与你夫妻一场，为你生子、养老持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆基滚拦而歌，岂不太过分，太不近人情了吗）？"庄子说："不然。是其始死也，我独何能无慨！然察……人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也（不是这意思。她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢？思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。如此想来，也就不感悲伤了）。"他主张人生在世，要"安时而处顺，哀乐不能人"乐观豁达。 庄子陪葬 庄子快要死了，弟子们l打算用很多东西作为陪葬。庄子说："吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？"弟子说："吾恐乌鸢之食夫子也。"庄子说："搏胡在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！"

应该说，这类情况的绝大多数是牙齿的色素沉着，只有极少数是烂牙。检查时会发现，在上下颌的牙齿靠近牙龈的地方散在分布着咖啡色的色素，淡淡的，似乎能看到一颗颗的色素;严重者呈现片状色素分布，而且颜色也变深，呈黑色，这种色素可以覆盖整个牙齿表面。 牙齿的色素沉着通常都是由于细菌的代谢生长引起的。此外有些是由于食物或药物的色素沉着所致。这些色素可以被去除，但去除后会立即再着色。 处 理由于色素对牙齿的健康无碍，一般无须处理。当然，如果是烂牙，那是一定要治疗的。 预 防预防牙齿着色的办法是饭后、睡前清洁牙齿。v