儿歌问妈妈去

子路，被整理冠而致死

是的，有的项目要交钱的

孙前往豹头山，找寻黄狮精踪迹时，撞上两个小妖。这两个小妖一个叫做刁钻古怪，一个叫做古怪刁钻。

　　那时候，黄狮精从玉华洲顺走了孙的金箍棒、猪八戒的九齿钉耙、沙僧的降妖宝杖，正准备在家中摆下钉耙宴。

　　既然是要准备筵席，款待宾客，那就少不了要杀猪宰羊，准备一些食材。若是其他妖王，肯定直接派出小妖，去那些人类村落弄一些妖风，卷走一些猪羊，甚至干脆就将那些凡人男女抓走，充作口粮。

　　可是，黄狮精却拿出银钱，让刁钻古怪、古怪刁钻前往人类村落购买猪羊。孙到来时，正听到两位小妖私下里讨论，到了前方集市，再买了猪羊后如何去酒店买些酒菜，若还有二三两银子剩余，就买件棉衣过冬御寒。

　　两个小妖因为能有这丁点好处，都喜笑颜开，乐滋滋的。

　　在西游世界中的小妖，大都经不起孙一棒，仿佛十分无能。其实那是因为孙修为太高，实力太强，放在当下的玄幻小说中，西游世界中的每一位小妖至少都是元婴以上的化形强者。放在聊斋世界中，每一位也都能搅风搅雨，为祸一方。

　　可是，拥有远超人类力量的两位小妖，想到的并不是欺凌人类，而是真心想与人类公平买卖，这就十分难得了。

　　后来，孙将两位小妖定住，叫上猪八戒、沙僧扮作猪羊贩子，赶着一群猪羊，去虎口洞。为了能让三人都进入妖洞，孙谎称此次买来的猪羊较多，还欠着两位贩子一些银钱。黄狮精听了不但没有生气，还立刻让人把不够的银两凑足。

　　听闻两位猪羊贩子没有吃饭，甚至还好心留下他们在洞中用餐。黄狮精之仁慈善良简直就像隔壁热心老大爷一样。

　　黄狮精对羊贩子的好意绝非一时做作，而是天性如此。

　　再说那刁钻古怪、古怪刁钻两位小妖。一天一夜过后，定身法失效，两人带着疲惫的身子终于返回了虎口洞，那时候，孙、猪八戒、沙僧已经与黄狮精撕破脸，三人联手将黄狮精杀败。

　　三人没有追赶黄狮精，而是冲入洞府，将洞中大小妖兵尽数打死。又带走珠宝美玉，一把火烧了虎口洞。

　　两位小妖返回之时，虎口洞一片狼藉，若是别家小妖，见到洞府被毁，必然树倒猢狲散，赶紧逃离，毕竟妖怪的命也是命。可是两位小妖非但没有转身就走，而是面对虎口洞废墟哀哀哭泣。

　　若非是黄狮精平日里就对众小妖有情有义，大难临头时两位小妖也绝不会为他伤心落泪。

　　可就是这么一位对下属对凡人都颇为仁慈的好妖王，最终结局却十分凄惨，竟然被孙凌迟，千刀万剐，他的肉也被散给百姓分吃。

具体如下：

1、《秋夕》唐·杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

2、《望洞庭》唐·刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

3、《夜将晓出篱门迎凉有感》宋·陆游三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。

4、《秋登宣城谢眺北楼》唐·李白江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

5、《山居秋暝》唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

利奥十三世（ LeoⅫ，1810-1903），第一个资产阶级教皇（1878-1903）。耶稣会士，原名阿基诺佩契（Gi-acchino Vinconzo Pecci）生于罗马南部山区的一个中上等家庭，1831年取得神学博士学位，1837年任神父。1843年，作为教皇格列高列十六世的全权代表，总领主教衔派驻布鲁塞尔，他曾访问过科隆、伦敦和巴黎，对欧洲的工业化和议会制度有所了解。1846年在佩鲁贾教区任主教。1853年任枢机主教，继续在佩鲁贾教区任职，1877年前往教廷，任事务长，开放梵蒂冈珍藏，鼓励研究圣经。1878年2月任教皇，是梵蒂冈丧失教皇国以后当选的第一位教皇。

淮[淮，读音作huái(ㄏㄨㄞˊ)]。姓氏。得姓始祖：徐偃王、箕淮、刘安。迁徙分布在今运城市、张家口市等地。