太阳太阳你别跑什么儿歌

我读小学三年级的时候，有一天放学回家，看到天边的夕阳正要沉落晚霞一道道从山谷升起。
“我要和太阳赛跑，要在太阳没有下山之前跑回家。”我心里有一个声音说。
然后，我拔足狂奔，一刻也不停的跑回老家的三合院。我站在大厅的红门外时，夕阳还在露出最后的一角，迷离的光影映着红门上的狮头钢扣。
我安静地站在厅前，看着夕阳一分一分的沉的山的背面，心里长满了感动，跑进厨房对正在烧火炊饭的母亲说：“我跑赢太阳了，我跑赢太阳了。”
接下来，我的小学时代几乎都是在与太阳赛跑，在夕阳未落前返家，欣赏着蕉园上那纯美的落日。我对生命的美感就是从那时有的，我觉得如果不比时间跑快一步，就没有空间也没有心情享受落日的美景了。
只是，生命的悲情是，我们自以为比时间快一步，但岁月也就很快被时光掩埋。
对人生高远的目标，虽然我们也曾像与太阳赛跑时一样的奔赴前程，有时站在红门前微笑，以为赢过了什么，但夕阳总是在我们微笑时，依然沉落。
当然如果我们悲哭，它还是要沉落的。
因此任何的奔赴与企求都带着一些虚妄的本质吧！还不如回到这当前的一刻，以全身心投注于每一个变化之中，在因缘的变化中顺应、无憾、欢喜。
每天都含着笑意，来与宇宙时空的无情、与岁月生命的多变，共同运转，那么在变化中，也会有江上明月，山间清风，岸边垂柳那样的美景，不断地映现。
我，宁与微笑的自己拍档，也不愿与烦恼的自己同往。
我要不断地与太阳赛跑！不断穿越泥泞，看远处的风景。

日薄桑榆、日薄西山、日薄虞渊、日不我与、日不暇给
日不移晷、日不移影、日长似岁、日长一线、日程月课兄神
日出羡皮亏不穷、日出而作，日入而息握尘、日出三竿、日东月西、日短心长

夸父逐日的神话故事。

夸父追日指的是相传在黄帝时期，夸父族首领夸父想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的愿望。

其它记载

《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”

《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影。逐之于隅谷之际，渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。”

夸父逐日的神话故事。

夸父追日指的是相传在黄帝时期，夸父族首领夸父想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时敏历配喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，烂轿反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的愿望。

其它记载

《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”

《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影。逐之于隅谷之际，渴欲得桥指饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。”

因为奶奶对你的行为非常感动！！比阳光还要温暖！！所以说阳光都跑到奶奶心里了！！

就是叫你向前

　　向着太阳奔跑　　日出,日落,花开,花落.太阳,是光明,是希纯链望,是理想.朝着做锋孙太阳奔跑吧,小树能变成森林；朝着太阳奔跑吧,雏鹰能展翅飞翔；朝着太阳奔跑吧,鱼儿能搏击海浪.　　我不禁想起一个故事基枣：一个小孩子,不停地...

就是心中充满希望，怀着坚定的理想信念，向着美好的方向美好的明天，努力奋进，积极进取。

追梦赤子心。

有点难.....