雅思mindset听力

人类的全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想。 —— 爱献生

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。 —— 莎士比亚

思维方式的不同，影响着人的不同发展。斯坦福大学著名心理学教授Carol Dweck提出了“成长型思维”的概念。她为此专门写了一本书，书的英文名叫《mindset》，翻译成中文就叫做《终身成长》。

Carol Dweck在书中列举了大量案例，分析了教育、体育、商业、人际关系等领域成功与失败的因素。她提出，归根结底，思维方式的不同决定了成败，成功者是成长型思维，而失败者是固定型思维。

这篇文章分析了成长型思维和固定型思维的差别，比如，固定型思维的人，习惯于给自己设限；成长型思维的人，总是抱着试一试的心理；固定型思维的人，总把失败原因归于外界；成长型思维的人，总能含笑和挫折过招。固定型思维的人，喜欢纠缠不值得的烂事；成长型思维的人，只专注于自己的目标……思维方式的差别，决定人生不同的结局。

以下，请享用~

一、思维方式的差别决定人生不同的结局

TED论坛有一个点击量很高的演讲：《毅力是成功的关键》。

演讲者名叫Angela Lee，她原本是个教师，某日突然想到一个问题：那些成功人士是否在儿童时代就有所不同？如果确实如此，那些差异又是什么？于是，她做了深入的调查和研究：去了西点军校；去看全国拼字大赛；还去访谈最棒的销售人员。最终她发现，预测孩子成功的关键要素，不是智商、外貌、身体，而是对待挫败的态度。她发现，成功人士，年幼时都以乐观的态度对待挫败，他们更在意的是，挫败后所汲取的养分，而并非失败本身。这是一种特有的思维，叫做“成长型思维”。

“成长型思维”的提出者，是斯坦福大学著名心理学教授 Carol Dweck。她还为此专门写了一本书，并受到比尔盖茨的推崇，书的英文名叫《mindset》，翻译成中文就叫做《终身成长》。

Carol Dweck在书中列举了大量案例，分析了教育、体育、商业、人际关系等领域成功与失败的因素。并提出，归根结底，都是思维方式的不同，成功者是成长型思维，而失败者是固定型思维。

两者思维模式最根本的区别是什么呢？一言以蔽之，成长型思维者，认为万事万物通过自己的参与都可以改变；因此，心智也在不断迭代强化，从而造就非凡人生。而固定型思维者，认为可控因素少的可怜，自己不过是洪流中的一片树叶。因此，心智在年轻尚轻就停止发育，一直守至终老，才与身体一起埋藏。

雅，五行属木，从隹牙声，良禽择木，吉雅之兆。有正确、高尚、美好之意。如雅致洁净、雅致素净、雅正、雅道；舍，房屋，也有舒气之意。《史记·律书》：“舍者，舒气也。”

1、每一个学生都应该懂得，课前作好充分准备是一种起码的礼貌，宽陆是对老师的尊重。作为学生应在预备铃一响就立即进入教室，准备好课本、笔记本、文具等，安静端坐，恭候老师的到来。

2、上下课起立向老师问好和再见，站姿端正，声音洪亮。

3、上课迟到，应先敲门或喊“报告”，得到老师谅解和允许后，方可悄悄入座。

4、回答问题时，应先举半臂右手，经老师允许后再起立发言。专心听讲，不嘲笑回答错的同学。

5、严守课堂纪律，不私下说话，不做小动作，以饱满的精神状态上好每一节课。

扩展资料：

中国古人十分重视各地方言的统一，于是出现了“雅言”。“雅言简锋”就是中国最早的通用语，在意义上相当于现在的普通话。其音系为上古音系，至今已无方言可完整对慎咐顷应。洛阳雅言就是中国最早的通用语，其音系为上古音系。

心诚意 文质彬彬 不骄不躁 堂堂正正 娓娓动听 落落大方 一丝不苟 心平气和 心诚意 文质彬彬 不骄不躁 堂堂正正 娓娓动听 落落大方 一丝不苟 心平气和

唐朝诗人赵嘏作《长安秋望》，诗中有“残星万点倚横塞，长笛一声入倚楼”两句，游子凄凄之情动人，人称“赵倚楼”。



唐朝诗人程贺咏《君山》，以“云是昆仑山顶石，海风飘落洞庭湖”，写出湖中君山缈缈，富有传奇色彩，时人称之“程君山”。



唐朝诗人徐裳的《洞庭》诗，多角度铺陈渲染，烘托出十里洞庭的磅礴气势:“四顾疑无地，中流忽有山。鸟飞应畏堕，帆远却如闲。”人们极力激赏之，献给他以“徐洞庭”的雅号。



宋朝诗人张先，词中有“云破月来花弄影”(《天仙子》)、“娇柔懒起，帘压卷花影”(《旧朝欢》)、“柳径无人，堕风絮无影”(《剪牡丹》)的妙句，人称“张三影”。



宋朝诗人谢逸喜咏蝴蝶，其蝴蝶诗有三百多首，且不乏描写生动、富有情趣的作品。于是，“谢蝴蝶”的美名，便冠于他的头上。



明初诗人高启，咏梅诗不仅数量多，而且耐人寻味，人们称之为“高梅花”。



清代王士桢曾和李清照的《漱玉词》，内有“郎似桐花妾似桐花风”的句子，令人击节叫绝，人称“王桐花”。



清代诗人崔华本来无甚诗名，但一句“黄叶声声酒不辞”，为他赢得了“崔黄叶”的雅号，由此而声名鹊起。(山西侯马谌叶摘)



诗骨 陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

诗杰 王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”

诗狂 贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。

诗家天子 王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。

诗仙 李白，诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

诗圣 杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。

诗囚 孟郊，作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。

诗奴 贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。

诗豪 刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。

五言长城 刘长卿 ，擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五 言长城”。

诗鬼 李贺的诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。

杜紫薇 杜牧，曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。

温八叉 温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。

郑鹧鸪 郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。

崔鸳鸯 崔珏，赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。

唐朝诗人赵嘏作《长安秋望》，诗中有“残星万点倚横塞，长笛一声入倚楼”两句，游子凄凄之情动人，人称“赵倚楼”。



唐朝诗人程贺咏《君山》，以“云是昆仑山顶石，海风飘落洞庭湖”，写出湖中君山缈缈，富有传奇色彩，时人称之“程君山”。



唐朝诗人徐裳的《洞庭》诗，多角度铺陈渲染，烘托出十里洞庭的磅礴气势：“四顾疑无地，中流忽有山。鸟飞应畏堕，帆远却如闲。”人们极力激赏之，献给他以“徐洞庭”的雅号。



宋朝诗人张先，词中有“云破月来花弄影”（《天仙子》）、“娇柔懒起，帘压卷花影”（《旧朝欢》）、“柳径无人，堕风絮无影”（《剪牡丹》）的妙句，人称“张三影”。



宋朝诗人谢逸喜咏蝴蝶，其蝴蝶诗有三百多首，且不乏描写生动、富有情趣的作品。于是，“谢蝴蝶”的美名，便冠于他的头上。



明初诗人高启，咏梅诗不仅数量多，而且耐人寻味，人们称之为“高梅花”。



清代王士桢曾和李清照的《漱玉词》，内有“郎似桐花妾似桐花风”的句子，令人击节叫绝，人称“王桐花”。



清代诗人崔华本来无甚诗名，但一句“黄叶声声酒不辞”，为他赢得了“崔黄叶”的雅号，由此而声名鹊起。（山西侯马谌叶摘）







诗骨 陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

诗杰 王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”

诗狂 贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。

诗家天子 王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。

诗仙 李白，诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

诗圣 杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。

诗囚 孟郊，作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。

诗奴 贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。

诗豪 刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。

五言长城 刘长卿 ，擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五 言长城”。

诗鬼 李贺的诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。

杜紫薇 杜牧，曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。

温八叉 温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。

郑鹧鸪 郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。

崔鸳鸯 崔珏，赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。

都是诗经的组成部分，大雅也称德高有大才的人

●不要用皮鞭打他，要用真理说服他（哈萨克族）
●如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越（培根）
●如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念（史蒂文生）
●应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德（德谟克里特）

●道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷-（意大利）

爱生活，爱宣城，爱悠谷！