从象传中的成语看泰卦的基本性质
从象传中的几个成语看泰卦的基本性质
一、小往大来。泰卦内乾外坤，站在乾大坤小的角度看问题，有人说，这是乾天之大从外面来到了里面，坤地之小从里面前往到了外面，形成内大外小的亨通局面。这种解释只说明了泰卦的形成而没有说明形成之后的变化状态和性质。乾为精神、智慧金钱和能源，坤为物质、资源、实物和创造物。泰卦实际是灵活而较小的乾阳得到了充分的发挥，能够吸引换取形成较大的坤阴。再说得通俗一些，小往大来，是说人只需要很少的付出，就能够获得很丰厚的回报。同样的种子肥料和人力，这种年份却获得了比往年多得多的粮食。真是天收地打，国泰民安。怎样才能够花最少的钱办最多最大的事呢？关键在于寻找这种泰通的形势。即使在整个自然气候很坏，整个社会形势动乱，也还会有局部的通泰形势和局面，只要寻找到了、碰上了，也能够小往大来的。不过只有整个自然和社会之天到了亨通安泰的形势时，才会五谷丰登，六畜兴旺，百业待举，百废俱兴。
二、天地交泰。象传中有天地交泰一语，准确地说明了泰卦的主要性质是交泰。而且是天与地相交泰。天地交泰的局面和状态从根本上讲，就是阴阳二仪相互处于相需相吸引的形势。其模型如电子与质子相吸引。阴阳相交最具代表性的模型是春天的气候，这种气候是阳气不断上升，阴冷之气不断下降的趋势。也就是少阳符号表示的阳爻在下阴爻在上的春天。将阴爻放大为坤，阳爻放大为乾，这样就得到了坤上乾下的泰卦符号了。在人伦关系中，父为乾，母为坤，男父女母因本性而相吸引，双方主动接近、恋爱、结婚、生儿育女，完成种族延续这一过程就是一个交泰的模型。市场中，一方有钱需货物，一方有货物需要金钱，双方相需相遇相交换的过程，达到各得其需、各尽其愿，各遂其欢也是交泰。浪漫主义为乾，现实主义为坤，两种思想在创作中交互为用，相互吸引对方之长，就会有安得倚天抽宝剑，将汝裁为三截，与安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的作品。蒸气有能之乾与机械可以控制这种能量的转换思想相交，就会有火车出现。总之，天地交泰是创新的形势、冲动和实现过程。
三、万物交通。则是天地交，而万物通也。泰卦乾阳之热在下，坤阴之寒在上，寒气重而向下行，暖气轻而向上升。相互都有向对方方向和位置靠近、交流的本性和趋势。正是这种冷热气流的交通，才形成了大气循环和气象运动，才有了以水为载体的云雨变化。从而而保证了万物生命活动的根本性需要。而万物，也无不以另一种新的形式，体现着两种相反相成的元素如冷热气流一样相交的性质。植物雌雄授粉获得种子，动物公母交配形成受精卵和下一代。万物无不因交而通，无交不通，先交后通。泰卦讲交通之道，重在一个交字。明此义则懂泰卦、懂易经，善交往则人生无不通。
四、上下相交。象传先讲天地相交泰的大形势，接着讲万物相交泰的现象，第三层讲每一个系统或者个体内的上下相交。上下相交，可以从植物生理中寻找出上面的光与下面叶绿细胞相交，形成光合物质，可以从形式上讲二者之志是生新。可以发现从地下顺着筛管、上升到植物体顶端的来自土地中的水和无机盐，也可以发现植物制造的养分又顺着导管向下流动，无论向上向下，这种往来运动的形式，从维持整个植物生命而言，可以说是其志同也。高级动物体内的动脉和静脉循环，呼吸循环，还有其它许多种循环，都有上下相交、其志同也的意味。在人类社会组织中，有上下级关系，毛泽东提倡的从群众中来到群众中去，就是上下相交的形式，其中也因为其志同也。文雅与粗俗两种文学也在上下相交，才能更好地表现人的感情和志向。两种溶液接触，也有一个相互渗透、上下相交的现象。云中的电荷与从地中上升的相反电荷上下相交，形成雷电。冷热气流相交形成风雨，各种上下位置不同的事物，总是在向相反的方向作相对运动，形成上下相交的现象，这种上下相交的事物，其中总有某种内在的联系，古哲将之称为志。
五、内阳外阴。泰卦乾阳在内而坤阴在外，就像从前人们使用的土火炉。外面是泥土，里面是缓慢燃烧的炭火。共同完成徐徐升温保证房子里温度适宜的功能。这种炉子外面不是很热的，里面很热。内外相交的结果是一种温暖而不热不冷的泰平的状态。雄性的花粉深入到了雌性的花柱之内，完成产生合子的过程，也是内阳外阴。保证了新的生命合子的生成，为之提供了一个最适宜的太平环境。积极活跃的思考之阳，与沉着冷静的行动之阴相配合，这种性格与行为模式的人，人生道路最平坦，最容易成功。三阳开泰的春天，南方向北而来的乾阳属于内，北方已经被追赶到很北的寒流因压强相对变大而开始产生从北方之外向南方渗透挤压的变化，这样，内阳外阴，形成了春三月的气候。万物发荣，蓬蓬勃勃，孕育着最大最普遍的生机。一个健康生命，身体保持恒温，在春季相对于外面的环境，也是一个内阳外阴的状态，生命自身也是一个火炉，内阳外阴。而表示春天的符号少阳，也是内阳外阴。反此则为偏为病。
六、内健外顺。因为泰卦的内卦乾的基本性质是健，是自强不息，外卦坤的形象是牝马，是温顺祥和，是厚德载物，所以泰卦作为一个生命的类型，既有内在的坚强意志和百折不回的精神，又有外在的温顺平和的表现。像一只久经沙场的战马，既有所向无空阔的乾德，又有真堪托死生的忠诚。像一名勇猛而又守纪律的战士，像武林高手，既有超凡脱俗的中国武术功夫又有绝不挑起事端的武德。像春三月的气象，内里有乾阳不断上升，外在却是和熙的春风春雨，催促着百花齐放。像既经久耐用、又安全可靠的电器。像在内在的经济活力的支持下徐徐上升的股市指数。像一个学术领袖，既有学术上的伟大造就和贡献，又平易近人，热爱生活。
内健外顺，可以作为观察事物与人物的一个标准和角度。
五行八卦与体质呀呀呀呀呀呀
八卦五行各有其相对应的人体部位和穴位。我们用八卦之象来探寻人类的体质，事实上是在先觉 先知人体的身体素质和健康状况。其价值也就体现在：由认识到应用，学会自我调治，真正做到 把健康长寿的主动权掌握在自己手中。 乾卦人就要凉润养生，而坤卦人就要注意风温养生以应对脾湿，尤其在夏天的时候，一定要 多开窗，以便让湿气从房间跑出去；离卦人则要低温养生，离卦是阳火、阳热，热就容易伤阴， 导致阴虚，所以在冬天进行养生的时候，离火之人就要注意节能。 《易经》作为一门严谨的哲学著作，它对人体生命之谜的阐释主要体现在五行八卦的学说之 中，通过对八卦象数和义理的结合，我们就能更全面地知道一个人的精神和他身体的各方面素质 。《易经》八卦人的分类比《黄帝内经》的五行人要更全面，因为每一个卦象后面都有独特的义 理。 根据五行八卦的理论，我们可以确定八卦对应的人体部位和穴位，具体来说，乾卦对应的部 位在首，也就是人的头；坤卦对应的则是人体的肚子和腹部；震卦在足；巽卦在臀、股；艮卦则 在手；坎卦是耳朵；离卦是眼睛；而兑卦则对应了嘴。我们也就可以据此具体分析五行八卦对人 体的体质、养生的影响，以及他的特征、他的阴阳、他的气质、他的寿夭等等。 八卦五行各有其相对应的人体部位和穴位。我们用八卦之象来探寻人类的体质，事实上是在 先觉先知人体的身体素质和健康状况。其价值也就体现在：由认识到应用，学会自我调治，真正 做到把健康长寿的主动权掌握在自己手中。 我们先来看一个历史人物的例子，他就是开创汉朝的汉高祖刘邦。在刘邦还是一个小芝麻官 --小亭长的时候就被一个颇有眼力的人看中了，这个人就是吕雉的父亲。他发现刘邦当时虽然很 穷，又没什么官位，但是很有气魄。从外相上看，他面白而且体格非常魁梧，骨大体宽。吕雉的 父亲眼光很犀利，他认为刘邦很有帝王之相，就把自己的女儿嫁给了他。 当然，这只是一个故事，刘邦的面相不是他成事的主因，更不是既定的，这只是一个参考。 而且这八卦人也不都是典型，每个人的身上并不只是具备了单一的八卦人的特性，他可能有交叉 ，融合，然后组成了不同类型的八卦人。? 阴阳平和的乾卦人 所谓“达于上者谓之乾”。八卦之首乾卦，象征纯粹的阳和健，代表兴盛强健。乾卦的卦象 为天，如果作为领导者，通过这个卦象，自然会推天道以明人事，把天道的刚健有力转化为自己 的主体精神和内在品质，自强不息，以便发挥自己的才能。 乾卦在五行中代表了“金”，乾卦人也就代表了一种阴阳平和的状态。乾卦代表的部位除了 头还有胸肺和大肠，所以乾卦人的胸廓一般都很发达，头既圆且大。我们过去说一些孩子头型真 好，一看就很有活力、很健康；说谁胸廓发达，骨骼好就是说这个人在身体方面给人一种能够担 重任的印象。 《易经》中讲乾为首，乾为君。这也就表示，乾卦人通常组织能力比较强，领导能力比较强 ，具备领导者的素质。这样的人在公司、团体中往往会成为领袖。但是这种人的弊端也很显著， 他容易唯我独尊。从阴阳学的角度来说，乾金体质的人的特点就是比较平和，通常他的寿命也偏 长。在了解乾金体质之人的特点后，我们再来看一下这种体质人易患的疾病。乾金体质的人被称 作乾金之人，我们知道，在五行中，金属于燥，所以乾金之人容易患肺方面的病，比如肺燥；肺 又和大肠相表里，因此也容易得肠燥、便秘，甚至哮喘病、糖尿病。我们观察一下就会发现，乾 卦人中患糖尿病的比较多，得气管炎的也比较多，他们爱抽烟、爱喝酒。 乾金之人因为容易患燥热，因此在养生时就要注意多吃一些清凉润肺的食品，比如银耳、藕 、百合、杏仁等等，像杏仁做的露露就很适合这类人食用。此外，因为乾金之人还易患便秘，因 此就要多吃一些润肠的食物，如木瓜。木瓜属于《易经》中的象意食品，对乾金之人很有益处。 另外，对于这类人还要让他们少抽烟、少喝酒，这对解决他们身体中的燥热有很大好处。乾金之 人尤其要注意秋天的养生，因为秋天比较燥，外燥引动内燥，如果再抽烟喝酒，不吃凉润的东西 就容易得病。? 多阴少阳的坎卦人 第二类人是坎卦人，他们在五行中代表了水。水性偏寒，寒气通于盛，坎卦人的特点就是多 阴少阳，表现在面相上就是面青，偏黑，脸长且瘦。另外一个显著的特点就是耳朵偏大，这是因 为坎卦是主耳的。 坎卦人的特点就是城府比较深，非常内向，但是他们长于心计，很善于出谋划策。这类人在 开会的时候，如果没人点到他，他绝不会主动站出来说话，他就是用耳朵在听，在他们看来，这 就叫耳听八方。这类人的寿命是偏长的，因为他们阳气耗得少。坎水之人容易患的疾病往往和肾 脏相关，因为坎属水，水气通于肾。此外，水性寒且阴，所以坎水之人也容易得寒病，患阳稀方 面的病，甚至抑郁症，这是因为他极端内向，不愿意把自己的话说出来，总是憋在心里就容易得 抑郁症。坎水之人在养生方面应注意“三防”，即防肾病、防寒、防阳稀；在饮食方面应该多吃 一些温补的、温阳散寒的东西，少吃一些寒凉之物。? 稳重敦厚的坤卦人 我们在前面已经说过，坤卦代表了地，坤卦的部位在腹部，他们一般个子不高，比较矮壮， 头偏大，腰粗，肚子偏大，四肢很结实。 坤土之人的显著特点就是非常敦厚老实，非常的稳重，他们是实干家。在个性上坤卦人比较 偏内向，但又没有坎卦人那么内向。他们的一个缺点就是比较缓慢，不仅是动作缓慢，其自身气 血的流动也比较缓慢，比其他人都更加缓慢，这也导致他们的反应稍微比其他人要慢一些。他们 不会是冲锋陷阵的人，但绝对是最好的实践者。 坤土之人通常容易患脾方面、湿气方面的病，比如说痰饮、水肿之类的症状，或是肚子疼、 腹泻等等。因为坤属土，土是湿气，湿气则通于脾。 坤土之人因为湿气比较重，在养生时就要注意用燥，用温燥的食物来克制体内的湿气，可以 多吃一些羊肉、辣椒、生姜之类的食物；另外还应多吃一点豆类，可以有效帮助健脾利湿。如果 是妇科方面的病症，还可以多吃一点牛肉，这对肌肉是最有利的。此外，在三伏天，在最重的时 候一定要更加防范，在饮食上少食瓜果，多吃一些健脾的食物，如煮出来的肉、粥都有助于克制 脾湿。? 多阳少阴的离卦人 离卦在象数中属火，其义理代表了丽，象征了太阳和火，所以说这类人的火气非常重。上面 我们说到了坤土之人，他们沉稳得就像一座山，没人能扳倒他们，反而要时时刻刻依靠他们，每 个单位都需要这样的人。但是离卦人呢？他们是多阳少阴的，也可以说他们是太阳之人，这类人 的阳气很旺，也就是火气旺。所以他们的外形特征往往是面色偏红，头偏小，但是他们最大的一 个特点就是眼睛非常厉害。 这是因为在八卦中，离卦是在眼睛，因此离卦人是眼睛很厉害，看什么东西只要他一扫，心 里就全明白了。通常离火之人的思维是非常快的，就像闪电般，是爆发式的。他们善于创新，什 么事情总是想在前、做在前。但是这类人的缺点也十分明显，有时候会过于自信。 在疾病方面，离火之人易得口疮这类火气重的疾病，这是因为他们急心好动，火性上涌；同 时火气又通于心和脑，心又主脑，所以容易患脑抽动一类疾病。我们发现，医院里脑出血的病人 大部分都是性子急的，这类人平常也是火体热体，爱生气，而且一生气就控制不了，容易造成气 上到脑，导致脑出血。因此，这类人一旦患了高血压，就更要注意脑中风。除此之外，离火之人 还容易得眼睛方面的疾病，如眼底出血什么的。因为火越上涌，气血也跟着上涌，然后就引发眼 底出血，有时一下子一只眼睛就看不见了。 离火之人的养生要注意静养生，要少生气、多安静，少吃动火的东西，少喝酒，平时不要轻 易动火，也不要食用过于辛燥的食物，以此来维持体内水火阴阳的平和。? 敏感善变的巽卦人 《易经》中说：“巽为风，君子以申命行事。”巽卦柔而又柔，因而，“巽”又派生出顺从 、谦逊的含义。但顺从非盲从，谦逊也不是优柔寡断。那么，巽风之人他究竟有哪些性格特点， 他的养生奥秘又是什么呢？ 巽卦的象数是风，是木卦，这类人的特点就是敏捷、灵巧、善变，但是他们也有一个特点就 是忽冷忽热，因为风是时而狂风暴雨，时而又和风细雨的。巽卦是多阳少阴的，所以巽卦人的寿 命也要稍微偏短一些，但是比离火之人要长。 巽属风，风气通于肝，巽卦人通常易患外风引动内风的症状，以及过敏方面的病；因为他的 善变和敏感使得他们容易得神经方面的病症，如神经官能症、癔症这一类的病症；同时，也容易 得高血压。 巽卦人在平时要注意少食发物，如芽类食物，比如豆芽、香椿、蒜苗等等；同时也不要吃腐 乳、猪头肉等；羊肉和海鲜不是不能吃，而是应该少吃，这样才能调补体内的阴阳平和。 巽木之人还要注意外风的影响，在大风天来临时更要注意养生。有许多高血压的病人，在大 风天还没有来临之前头一两天，就感到眼睛斜了、头晕了，他们去医院看医生，说自己降压药也 在吃，又没有动怒，没有劳累，怎么血压就不对了？这就是因为外风影响了体内的肝风，肝脏发 出的警报。等到大风过去了，一切就都好了，所以说巽木之人尤其要注意大风天前后的养生。不 能生气、不能酗酒，也不要吃动风的药。 五卦人和五行相联系，也和阴阳相联系，同时和风寒暑湿燥火也密不可分，所以我们在养生 时应十分注意。乾卦人就要凉润养生，而坤卦人就要注意风温养生以应对脾湿，尤其在夏天的时 候，一定要多开窗，以便让湿气从房间跑出去；离卦人则要低温养生，离卦是阳火、阳热，热就 容易伤阴，导致阴虚，所以在冬天进行养生的时候，离火之人就要注意节能。这不仅帮助了我们 自己养生、节能，也有助于国家的总体节能，是一举两得之事。
有没有讲解易经卦象的书,比如风火为什么就是家人卦
这是我们理解易经的误区,易经的原文只有40多页,其中的卦象每一卦都代表人世间的万事万物,要根据卦辞展开自己的联想,就好比高考作文给你一个思路,要展开你的思维,所以每一篇作文都不会相同,但都会紧扣思路.俗话说人是活的书是死的,不要太在意为什么,就好比易经这个名字,为什么不叫难经呢,易经就是一本简单容易之经,但前提需要人们在日常生活,工作,旅行.等去观察,只要去真正认识自然,认识生活,反过头来你会觉得易经这本书真是人间宝贝,取之不尽,用之不尽.可谓顺天者进,逆天者退.
八卦卦象粤语读音？
分别是： 乾 kin4 虔 兑 deoi3 对 离 lei4 罹 震 zan3 镇 巽 seon3 迅 坎 ham2 嵌 艮 gan3 觐 坤 kwan1 昆
既济卦，泰卦，谦卦，哪个卦是最吉利的？
这几个本身都吉，泰和既济因为变动，所以才凶。而人生在世不可能一成不变，除非如同佛陀般得了禅定状态了，所以哪个个好不是显而易见的吗？只有谦，无论动与不动都或吉或无咎，所谓“君子有终”是也。
八卦中乾卦的卦象是什么？
八卦中乾卦为天，为长辈，为老父，为西北方，为纯阳
卦象与奇门的关系
卦是五行，奇门是术
硬币起卦后得到的卦象，卦辞，爻辞，大象，小象是什么？急！
1天行健2潜龙勿用3进退自如4亢龙有悔。
八卦分别象征着哪些自然现象？
八卦是《周易》中的8种基唤型本图形，用“—”和“——”符号组成。以“—”为阳，以“——”为阴。名称是：乾和颤猜坤震巽坎离艮兑，它们分别象征天地雷风水火山泽8种自然现象。 《易系辞下》：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”这是追溯八卦起源的最早的一种尝试，它羞羞答答地道洞蠢出了神秘的八卦起源于最简单的事实。
易经64卦里哪个卦象最好
最好的卦应该是＂谦＂卦，是所有六十四卦中最中正祥和的卦，卦辞没有一点点不好的地方。相比之下，其他卦多少都有不完满的地方。 老祖宗劝人向善，当中以谦虚为根本啊！
卦象说 谦卦第十五的卦辞及其释义
地山谦（谦卦）内高外低 中中卦 象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。 谦卦卦辞是： “谦：亨，君子有终。谦卦艮下坤上，艮象征山、止，坤象征地、顺，内心知道抑制，外表柔顺，这就是谦虚的态度。地中有山，山体高大，但在地下，高能下，下谦之象。卑下之中，蕴其崇高，屈躬下物，先人后己，所以谦象征谦虚。 谦卦卦辞的含义是： 因为如此谦虚地待物、待事，所以诸事顺利。但是只有君子才能始终保持谦虚的美德。 【卦意】 象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。 这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。 事业：尚未被人器重，但因品德高尚，终会为人发现。自己不必有意表现，尤其不可放弃谦虚的美德，埋头苦干，一定会得到他人的帮助，在事业上大有作为。 经商：较为顺利，但不会获暴利，须逐步积累，故应极其小心谨慎，诚心与他人合作，遵守商业道德，通过自已的勤劳努力，取得商业的发展。
