8.身心同治 大医典范

学医和师范那一个好?

学医好呀，学得好的话以后可以赚得很多的钱，你要知道现在的医疗机构收费都出奇的高，做医生的提成就当然不少了。 至于师范吗？以后出来每个月都是那么多的工资，而且没什么发展前景。我就是在师范院校读书的，学校的毕业生就业率就已经由2000年的97%降低到现在80%。而且师范院校搞巧羡的学生轮宽历活动都很郁腊搜闷的，现在又没了对师范生的优惠政策。 还是学医好。。。

读师范好还是学医好？

师范 2009年就业蓝皮书中指出2008届本科毕业生的半年后月收入经济学大类最高、医学类最低

学医好还是学师范好

都好。 关键在于，您对哪项更有来自于灵魂上的感觉，还有悬壶济世普济终生悲悯天下的责任感。 这两项职业，无不体现着源于黄土高原人生物种属的天然本.性.优势，章显着草食人类责任使命的博大胸怀。 要像炎黄那样，良好的人文素质学习动机，造就优良的科学技术文明成就。 因此，天然的本.性.原则，是学好医学和师范的自然优势，救人于病痛水火与教书育人都能做出绝大贡献和成绩，实现予人多多自己获多的理想。

师范大学可以学医吗？

师范大学没有医学专业，要学只能退学后重新高考。

学师范好还是学医好

建议选择学习师范类。 许多毕业生成为学校或教育和培训机构的教师，教师职业是建立职业生涯的一个很好的方式，因为工作稳定，压力小，假期多，福利好，如果你在教育和培训机构工作，你的收入要比员工教师高得多，而且福利也非常好，随着国家对教育的重视，教师的社会地位不断提高，他们的工资水平也逐渐与地方政府雇员持平，甚至超过了他们。 虽然教师职业轻松、稳定、报酬丰厚，但也有其缺点，目前有几种教学形式，包括职员教师、委任教师、合同教师和代课教师，但该地区一直强调要实现同工同酬，无论采用何种教学形式，目前，教师招聘考试的竞争压力非常大，有些科目的比例高达70:1，使得就业越来越难，而未来的教师将没有什么上升的空间，生活平庸的人工资增长缓慢。 医生是一个稳定和受人尊敬的职业，平均收入高于教师，工作时间越长，薪资水平越高，年龄越大，特别是在临床医学和牙科这些受候选人欢迎的领域，这个职业就越令人向往，随着中国人口的老龄化，医药的需求会越来越大，预计会有很大发展。 但医学专业的学习年限相对较长，所学的知识范围广泛而复杂，有很多知识需要记忆，目前，医学毕业生很难找到满意的工作，较好的医院招聘医生需要硕士以上学历，所以医学院毕业生的比例逐年增加，大多数医学研究人员是博士，这也意味着总体上对医学研究的投资更大，未来的回报更慢。

一个电影讲的是一个医治儿童的医生最后成为古代名医名字里有个已

皇帝的儿子得了癫痫病，最后给童医师好了。

神是医治的神，为什么有的人不医治她呢？

灵程路的规律就是“破上生命得生命；破不上，得不到” 神医治人的疾病以人的努力配合为前提条件。人必须先努力付出代价，然后神才动工医治。神是严厉的。 -----只有努力付出，才能得到回报。

西医能治病，为什么中医也能治病呢？

谁说中医不科学？ 先把科学的定义抄录一下：所谓科学，是关于自然，社会和思维的知识体系，它是由人类在生产活动和社会活动中产生和发展，是人类实践经验的结晶。 中医是我国古代先民参与自然活动的产物，是在生活实践中积累的智慧结晶。正是由于有中医的存在，我们祖先用以疾病治疗，健康养生。才保证了我们民族的延续。这样优秀的理论和实践技能，不能因为了解的人少而称其为“不科学”。 不可否认的是，从古至今，不乏有打着中医旗号从事与中医无关的人（如巫术等）。这种现象的存在，混淆了人们对中医的认识，败坏了中医的声誉，也误导人们逐渐丧失对中医的信心。 人对任何事情的理解，都需要有一个认知的过程。中医发展传承至今，由于其知识体系及教育推广等诸多因素，中医理论和技能没有被大众化。目前真正了解中医博大精深理论的人少之又少。大部分人确信中医可以治疗疾病，但又“知其然不知其所以然”。所以对中医持怀疑态度，进而用自己“科学”的认识来反证中医的“不科学”。 科学所反映的大多数都是相对的真理，科学不完全等同于真理。把科学的结论绝对化是一些并不了解科学本质的人经常犯的错误。

上医治未病，中医治欲病，下医治已病

“上医治未病，中医治欲病，下医治已病”。 据《鹖冠子·世贤第十六》记载魏文侯求教于扁鹊： 魏文王说：你兄弟三人，哪一个最擅长医术。 扁鹊说：我大哥最擅长，二哥其次，我最不擅长。 魏文侯说：为什么？愿闻其详！ 扁鹊说：我大哥看病，发现病害没有形成就消除了病因，所以他的名声传不出家门；二哥治病，病因刚一萌芽就消除了，所以他的名声传不出街巷；像我这样的，用针灸刺血脉，给病人吃烈性的药，用药膏敷肌肤，所以名声传得出来，在诸侯间闻名。 魏文侯说：好。如果让管仲用扁鹊的方法治理齐国，那么齐桓公还能成为霸主吗？ 故曰“上医治未病，中医治欲病，下医治已病”，好的医生消除病，差的医生打败病，病人就算侥幸不死，也伤体动元。 世人不应把精力脑力放在担心危机上。 最优则应在还没有萌芽的时候就加以防范，制定预案，从可控范围内消除危机可能生发的机体，使危机在无形之中消除，功效就在这里，叫做自然。 次之，则是待危机刚一露出端倪，就察觉到危机，在尚未形成大势钱，积极应对，加以针对性处置，并建立健全后续的防范性机制，此可以防微杜渐。 再下之所谓“时势英雄”做法。待危机大面积发生，局面超出控制范围后，英雄人物出场，重典峻法以待之，刮骨疗伤、断臂求生等等手段大肆祭出！英雄气概，力挽狂澜，好生威风！然则，伤筋动骨，大伤元气，牺牲主体，造就英雄！ 而在当下投资者，真正悟透这寓言故事的也不多。 投资要成功，必须做自己的上医，用“取势、明道、优术”来要求自身的投资与经营行为！

上医治未病，中医治欲病，下医治已病怎么翻译

 魏文王问名医扁鹊：“你家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？” 　　 扁鹊答：“长兄最佳，中兄次之，我最差。” 　　 文王再问：“那为什么你最出名呢？” 　　 扁鹊答：“长兄善治未病之病，于病情发作之前，一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，也就是我们家人推崇备至；中兄善治欲病之病，于病情初起时，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里；而我仅善治已病之病，于病情严重之时，一般人都看到我下针放血、用药教药，都以为我医术高明，因此名气响遍全国。” 　　《黄帝内经》成书于战国时期，扁鹊本来是传说中黄帝时代的名医，但上述史载的扁鹊实为约生于公元前407年左右（战国时代）的齐国名医，本名秦越人，被后人称为中国传统医学的鼻祖。由此可以看出，中国的“上医”和“中医”的思想，在2500年前左右都已产生。　　 　　 当代名医陆广莘先生云：“上医治未病之病，谓之养生；中医治欲病之病，谓之保健；下医治已病之病，谓之医疗。”用后现代医学的说法，“上医”属于养生学，“中医”属于保健学，或都叫预防医学，下医才是今天理解的医学。