【法规】第5章-第5节

弟子规文章

然的一次机会，我认识了它一一《弟子规》。当时的我并没有想到，它竟然会对我产生那么大的影响。现在想来，缘分还真是奇妙。小学时，不止一次的从托管阿姨口中听到它的名字。那时的我并未在意，甚至心里对它有着那么一丝抵触心理。。。直到我步入初中，开学不久后，校长便公布了每晚看《弟子规》的消息。我心里对这本启蒙读物产生了那么一点兴趣，但抵触却依然没有消失。第一天，老师说我们应该好好向这本书学习，我的心里闪过一丝疑惑，一本启蒙读物有什么好学习的?一个星期后，我对它不禁改变了看法。《弟子归》原名《训蒙文》，为清朝康熙年闺秀才李毓秀所作，后经清朝贾存仁修订，改名为《弟子规》。

关于有钱人讲规则,穷人讲感情的文章

讲感情不同意，富人跟富人讲感情，跟穷人讲规则

关于家风 家规 家训的文章

在我的心里,家是菜园,我是菜苗,一个茁壮成长的苗,而陪伴了我十三年的家风则是甘露﹑雨滴.是家风耐心的历经春夏秋冬滋润我,没有家风的滋润,我就不能够茁壮成长. 　　家风伴我从懵懂无知坐向成熟,一步步在人生的阶梯上踏上脚印,是它塑造我的无形力量―家庭的生活方式.在模糊的记忆中,妈妈教我懂礼貌,尊老爱幼,诚实守信,助人为乐等等.品质方面严格把关. 　　时间不紧不慢的流逝,事情一次一次的发生.外面闪耀的阳光直直的射进了窗户,我们家的争议声又一次直逼耳际： 　 　“你说你都多大了,干什么都干不好.瞧瞧,让你给你倒杯水,干嘛倒那么满,撒的到处都是.”一向宠爱我的妈妈一边擦着桌上的水,一边又开始唠叨了.虽然 说,妈妈的“话匣子”有点烦人,但勉强算得上是“音乐”.就听下去吧.原来今天早上我家来了位做客的阿姨,妈妈命令我去倒一杯水给阿姨喝,天有不测风云, 人有旦夕祸福,不料,我的手不小心抖了一下,水就倒满了.有点不小心,不过我不是故意的.阿姨走后,妈妈的“低音小喇叭”开始不停地的播放,做事稳重,不 要三心二意.我只得改正. 　　“那么大了,连点规矩都不懂,客人来了也不知道打声招呼,只顾忙自己的.”妈妈一送走客人,回来就又“赠”了我一 句.我怎么这么倒霉,“……!”长篇大论过后,妈妈竟然一点点也不累：“要知道尊重别人,得有礼貌.”从此以后,家里来客人我一刻也不敢怠慢,急忙左一声 “阿姨好,”右一声“叔叔好.” 　　我在妈妈的话匣子里学到懂礼貌,尊重他人,做事专心……我伴着岁月,年龄不断增长,妈妈却毫不松懈.告诉我：“这些事情虽然微不足道,是‘鸡毛蒜皮’的小事,但可以直接影响你的成长.”我的家风由我的妈妈培养出来,一步一步,一件一件. 　　没错,无形中好的家风的养成,是正能量的传递,也是以后对自己教育的回馈,只要家风好了,国风才会好. 　　我们家的家风,愿它常驻我家.愿那不辍的改进之风飘在中国民族的上空,飘进千家万户之中.愿我的家庭会因它变得更充实,更美好.

连载小说的每章字数规定是多少啊

1000以上

关于中学生行为规范的文章或漫画！！！

我也在找...搜了半天没找到点什么好东西

弟子规第四章读后感

凡出言，信为先——《弟子规》读后感暑假里，我读《弟子规》这本身书。它让我懂得了，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。其中给我印象最深的是第四章“信”。“信”中“凡出言，信为先”这句话令我受益匪浅。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，一旦承诺，就一定要守信。孔子曾说过“人无信不立”，一个没有信用的人是很难在社会上立足。我们应该讲信用，这样才能受山山野到别人的尊重。 读了《弟子规》后，我也确实是这么做的。记得有一天，我答应陪同学去新华书店看书。尽管那天下起了倾盆大雨，但是我还是按时到达了新华逗喊书店。可是等了好久，也迟迟不见同学的影子。于是我只好回家了。回到家里我才得知同学曾打电话到我家，说雨下得太大了，她不去了，可那时我已经出门了。虽然同学没有来，但是我唯梁却做到了一个守信用的人，为此我感到非常自豪。 通过学习《弟子规》一书，使我明白了许多为人处事的道理，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的言行。

弟子规第一章

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 需敬听 父母责 需顺承

什么是党章党规

党章，是每次党代会通过的《中国共产党章程》；是中共的根本大法大纲，是中共行动的纲领，是中共的总规章； 党规，是有关会议、党中央以及各级组织在《党章》的基础上，规定的要求，是对党章的补充或细化。

关于规章制度的成语

【白蜡明经】：白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。 【补敝起废】：补：修整；敝：破旧；起：起用；废：废弃。修整破旧的东西，起用废弃的东西。比喻恢复旧的制度。 【不毁之制】：毁：毁坏；制：制度。不楞破坏的制度。指经久不变的制度。 【柴天改物】：指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。 【朝章国典】：朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。 【朝章国故】：朝廷与国家的典章制度。 【陈规陋习】：陈旧不合理的规章制度或习惯。 【打破常规】：常规：沿袭下来的规矩。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。 【打破陈规】：打破：突破；陈规：陈旧的规章制度。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。 【大明法度】：明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。 【典章文物】：指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。 【方正贤良】：方正：正直；贤良：才能，德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 【废教弃制】：教：指政教；制：法律制度。废掉政教和法律制度。 【改而更张】：比喻改革制度或变更计划、方法。同“改弦更张”。 【改弦更张】：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。 【改弦易张】：犹改弦更张。比喻改革制度或变更计划、方法。 【改玉改行】：指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。 【改柱张弦】：改换琴柱，另张琴弦。比喻改革制度或变更方法。 【纲常名教】：纲常：三纲五常；名教：以正名分为中主心的封建礼教。旧时为维护和加强封建制度而对人们思想行为而设置的一整套规范。 【固守成规】：成规：现成的规矩、制度。指思想固执保守，守着老规矩不放，不思改革进取。 【汉官威仪】：原指汉朝官吏的服饰制度。后常指汉族的统治制度。 【解弦更张】：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。 【九品中正】：指中国古代魏、晋、南北朝维护世族特权的官吏选拔制度。代指等级制度。 【掘墓人】：挖墓穴埋葬死者的人。比喻摧毁旧制度的人。 【橛守成规】：拘守已有的规章制度。 【夔龙礼乐】：夔龙：相传为虞舜二臣，夔为乐官，龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度。 【礼崩乐坏】：指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。 【立木南门】：立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。 【连中三元】：三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。 【泥古守旧】：泥古：拘泥于古代的成规或说话。拘泥古代的制度或说法，不知变通。 【清规戒律】：原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。 【数典忘祖】：数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。 【贤良方正】：贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 【萧规曹随】：萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。 【因袭陈规】：沿用老规章。因袭：继续使用。陈规：过时了的规章制度。 【有例不兴，无例不灭】：列：惯例，指旧有的常规；兴：提出；灭：废除。有惯例就不再起用新办法，无惯例也不能违背常规。指遵循旧的典章制度。 【中正九品】：品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。 【重规叠矩】：规与规相重，矩与矩相迭。指前后相合，重叠的规矩与制度。比喻因袭、重复。 【遵而不失】：遵照先人的典章制度而不违失。 【遵而勿失】：遵照先人的典章制度而不违失。

关于《规章制度》的成语有哪些？

【白蜡明经】：白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。 【补敝起废】：补：修整；敝：破旧；起：起用；废：废弃。修整破旧的东西，起用废弃的东西。比喻恢复旧的制度。 【不毁之制】：毁：毁坏；制：制度。不楞破坏的制度。指经久不变的制度。 【柴天改物】：指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。 【朝章国典】：朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。 【朝章国故】：朝廷与国家的典章制度。 【陈规陋习】：陈旧不合理的规章制度或习惯。 【打破常规】：常规：沿袭下来的规矩。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。 【打破陈规】：打破：突破；陈规：陈旧的规章制度。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。 【大明法度】：明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。 【典章文物】：指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。 【方正贤良】：方正：正直；贤良：才能，德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 【废教弃制】：教：指政教；制：法律制度。废掉政教和法律制度。 【改而更张】：比喻改革制度或变更计划、方法。同“改弦更张”。 【改弦更张】：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。 【改弦易张】：犹改弦更张。比喻改革制度或变更计划、方法。 【改玉改行】：指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。 【改柱张弦】：改换琴柱，另张琴弦。比喻改革制度或变更方法。 【纲常名教】：纲常：三纲五常；名教：以正名分为中主心的封建礼教。旧时为维护和加强封建制度而对人们思想行为而设置的一整套规范。 【固守成规】：成规：现成的规矩、制度。指思想固执保守，守着老规矩不放，不思改革进取。 【汉官威仪】：原指汉朝官吏的服饰制度。后常指汉族的统治制度。 【解弦更张】：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。 【九品中正】：指中国古代魏、晋、南北朝维护世族特权的官吏选拔制度。代指等级制度。 【掘墓人】：挖墓穴埋葬死者的人。比喻摧毁旧制度的人。 【橛守成规】：拘守已有的规章制度。 【夔龙礼乐】：夔龙：相传为虞舜二臣，夔为乐官，龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度。 【礼崩乐坏】：指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。 【立木南门】：立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。 【连中三元】：三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。 【泥古守旧】：泥古：拘泥于古代的成规或说话。拘泥古代的制度或说法，不知变通。 【清规戒律】：原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。 【数典忘祖】：数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。 【贤良方正】：贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。 【萧规曹随】：萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。 【因袭陈规】：沿用老规章。因袭：继续使用。陈规：过时了的规章制度。 【有例不兴，无例不灭】：列：惯例，指旧有的常规；兴：提出；灭：废除。有惯例就不再起用新办法，无惯例也不能违背常规。指遵循旧的典章制度。 【中正九品】：品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。 【重规叠矩】：规与规相重，矩与矩相迭。指前后相合，重叠的规矩与制度。比喻因袭、重复。 【遵而不失】：遵照先人的典章制度而不违失。 【遵而勿失】：遵照先人的典章制度而不违失。