马少军讲诗之《邯郸冬至夜思家》
（根据课堂录音整理）
邯郸冬至夜思家
白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
这是白居易的七言绝句《邯郸冬至夜思家》。它后面设计了一道这样的题目，就是问你，这首诗有什么样的语言风格。要回答这种题目，好像一般都分三步走，第一步，先说语言的总体风格，第二步，结合全诗给它找点证据，证明见确实是这种风格，第三步，可以指出这样表达的效果，最后也可以归结到全诗的思想情感上去。
那咱们具体谈这首诗，作者是白居易。白居易的诗在语言上有一个总体的特点，是什么？通俗易懂。咱们从小就知道一个有关白居易写诗的故事嘛，就是他写好一首诗，要念给那些大爷大妈，说你听懂了吗？大妈说没有听懂，没听懂啊，我再改一改。他一直要改到大妈能听懂为止，这才是真正的人民诗人啊。所以他的诗，起码在语言上是明白如话的，不像李商隐的诗，你要使劲琢磨，还不知道他写了个啥。
诗歌的题目叫《邯郸冬至夜思家》。你看白居易也干这事，题目里直接就给你写上时间地点人物事件。再看“冬至”。这首诗，如果我们不了解冬至在唐代它的影响有多大，就不太好理解了。当时它作为节日可能比我们现在过的春节还要大，居说朝廷要放假，人们做了好吃头要互相送，客身在外的游子都尽可能地回家团聚。但是如果有谁回不了家，他的心情大概就很糟糕了。我们可以设身处地地想象一下，如果你今年过年回不了家，在合家团圆的大年三十夜，你还独自一人在外游荡，就应该特别想念家里了。古人可能比我们更重视这个，他连重阳节都要回家和家人一起登高，有人当年就没有在这一天赶到家里，心情不好，写了一首诗，选在了我们的小学课本里:“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
看第一二两句:“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。” 先交代地点，在哪里呀？驿站。我们发现古代好多诗歌都是在驿站里面产生的，要抒发的情感往往就是孤独寂寞和思乡。冬至这样大的节日，作者是在驿站过的，而且时间就在夜晚。第二句给他孤独的身影画了一幅画像:抱膝灯前影伴身。
我发现“抱膝”这个动作显得特别可怜。那你抱过膝吗？你在什么时候容易抱膝呀？孤独寂寞的时候。我想抱膝的同时，还得把头垂下来，同时往下吧嗒吧嗒掉眼泪。多可怜的孩子，过节了，妈妈不在身边。
再看“灯前”。我们现在要写，可能就要写“灯下”，因为电灯太亮了，光线太强了，你是看不到自己的影子的，所以一点感觉也没有。说灯前，这灯就很有可能在你身边放着，它不大可能挂在你的头顶。旁边放，就会造成一种效果，就是把你的影子投射到了墙上去，而且你的影子会变得特别大。这油灯啊，风一吹，或者爆个花，会让你的黑影在墙上晃动起来。
为什么咱们这儿要分析影子呢？人在什么时候容易看到自己的影子？孤独寂寞的时候，茕茕孑立，形影相吊嘛，客中陪伴自己的，只有影子。
到这儿，作者抱膝灯前的形象就很突出了，而往下再不好写什么了，结果作者忽然笔锋一转，设想自己的家人，现在，此时，正在干嘛，他们一定也在想念自己，夜很深了，他们照样也没有睡去:“想得家中夜深坐，还应说着远行人。 ”说到底，尽管在这样一个夜晚孤独寂寞，但作者的心里因为思念着家人，所以还是很温暖的。
《邯郸冬至夜思家》是些什么节日的诗？
难道不是冬至吗？
邯郸冬至夜思家
邯郸冬至夜思家： 邯备颂做郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 译文是： 居住在邯郸客栈的时候正好是冬至节，而我只能抱膝坐在灯前，与自己的影子相伴。想到家中亲人今日也会相聚到深夜，还应该会谈论着我这个离家在外的人。 赏析： 这首诗描写仿衡了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感，表达了作者的孤寂之感和思家之情。全诗语言质朴无华而韵味含蓄，构思精巧别致，运用想象等手法，表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。 “邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。”纪实，侧面写“思家”。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。 第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。 只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯樱稿坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
邯郸冬至夜思家拼音版
邯郸冬至夜思家拼音版：hándānyìlǐféngdōngzhì，bàoxīdēngqiányǐngbànshēn。xiǎngdéjiāzhōngyèshēnzuò，háiyīngshuōzheyuǎnxíngrén， 邯郸冬至夜思家全诗：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。 《邯郸冬至夜思家》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。
白居易写的邯郸冬至夜思家是写什么节日的?
这是写冬至节的至诗
邯郸冬至夜思家怎么读？
我觉得应该是：邯郸——冬至——夜思家，冬至不是时兴吃饺子吗？或者就是客居邯郸，然后到了冬至晚上吃饺子的时候，有点想家了。
邯郸冬至夜思家 名句
邯郸冬至夜思家 名句为“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。” 1、纪实，侧面写“思家”。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。 2、第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。 3、只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
邯郸冬至夜思家译文
我旅居在邯郸客店的时候，恰逢农历冬至。晚上，抱着膝坐在灯前，只有影子与我相伴。想到家里的人或许也像我这样深夜坐着，在谈论着我这个“远行人”。
《邯郸冬至夜思家》原文？
邯郸冬至夜思家 白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说著远行人。
邯郸冬至夜思家朗诵
邯郸冬至夜，寒气袭人，夜色渐浓。此时此刻，许多人都在思念着远方的亲人和家乡的味道。在这个寒冷的夜晚，朗诵家乡的诗歌，是一种温暖的表达方式。 步骤一：选择朗诵的诗歌 首先，我们需要选择一首合适的诗歌镇滚。可以选择一首自己喜欢世桐的诗歌，也可以选择一首与家乡相关的诗歌。例如《登高》、《乡愁》、《故乡》等。 步骤二：背诵诗歌 接着，我们需要背诵这首诗歌。背诵诗歌可以帮助我们更好地理解诗歌的意境，也可以让我们更加熟悉诗歌的韵律和节奏。 步骤三：朗诵诗歌 当我们背诵熟练后，就可以开始朗诵诗歌了。在朗诵时，我们需要注意语调、节奏和情感的表达。可以适当加入自己的情感和感受，让诗歌更加生动有力。 步骤四：分享和交流 最后，我们可以将自己的朗诵录制下来，分享给搜旅坦亲友和同学，也可以和他们交流家乡的味道和思念之情。这不仅可以增进彼此之间的感情，也可以让我们更加珍惜和思念家乡。 邯郸冬至夜，思念之情油然而生。通过朗诵家乡的诗歌，我们可以更好地表达自己的情感和思念，也可以让我们更加熟悉和了解家乡的文化和风土人情。让我们一起朗诵家乡的诗歌，让思念之情传递到远方。
《邯郸冬至夜思家》 与 《夜雨寄北》 有什么不同
（1）写作背景不同 《邯郸冬至夜思家》白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。 《夜雨寄北》通常把《夜雨寄北》，说是李商隐寄给自己妻子的；这一说，似还可再斟酌。 （2）表达感情不同 《邯郸冬至夜思家》主要表达作者思家之情；《夜雨寄北》包含了诗人此时此地回顾一生的哀愁，隐含着对于现实的愤懑与绝望。
