《鬓云松令·枕函香》
作者：清·纳兰性德
枕函香，花径漏。依约相逢，絮语黄昏后。
时节薄寒人病酒，刬地梨花，彻夜东风瘦。
掩银屏，垂翠袖。何处吹箫，脉脉情微逗。
肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？
诗词解析：
这首词，是纳兰性德写给初恋的诗。
我们只知道纳兰性德与卢氏的爱情，却不知在此之前，纳兰性德心中始终藏着一名心仪的女子。
花间的小路仍然弥漫着春日的气息，有淡淡花香，总觉得我的枕边，依旧残留着熟悉的香气。
仿佛某个瞬间，回到了你我相遇在约好的地点。
想起那时黄昏日下，我们缠缠绵绵，喃喃细语。
只是自从你我离别之后，我常常因为思念借酒消愁，憔悴不堪。
那个寒冷的时节，东风彻夜无息，窗外的梨花吹落满地。
世俗无尽的阻挠和流言蜚语，似乎令我一夜之间瘦了一大圈。
“人比黄花瘦”，说的也可以是我吧。
时过境迁，我还是会梦到你，透过镶银华丽的屏风看到你的身影。
你垂下青绿色的衣袖，吹起阵阵箫声，令我如此痴迷，念你到断肠。
如今的月色幽幽，映照在红豆蔻。
那月色，还是当时的月色，可你，却不知是否还和当初一样好好的，也不知你是否还会像以前那样想着我？
当念佛时，不可有别想，无别想便是“无念”，当念佛时，须了了分明，了了分明便是“正念”。这样久久念去，便入“念而无念，无念而念”境界。
自念念他无有见断世间万物皆是佛
看开点，他念你就笑着面对他，他反而气死又不好说你。你就以平常心面对，有用的就听，没用的就左耳进右耳出！
可以念道德经
逍遥记 作者： 李夕水 简介： 生命中，有一个人，让你笑颜满怀；微笑处，有一个人，让你一时情动；回首时，有一个人，让你抱憾终身；眼泪里，有一个人，让你情定三生。 孩提时代，你们相遇相识，相思懵懂。青葱岁月，你们偶成同窗，情非得已。风华正茂，你们纠缠不清，遥遥无期。苍茫命途，你们患难与共，真诚相恋。岁月如河，任其流澈。多年以后，他们彼此都模糊身了后路，但是那种感觉却依旧流转在心间
思而不语，念而不忘，想而不见，爱而不告毁得，体现一个“情”字，表袜蔽备现了对爱情的遗憾，非常想念一个人，想忘却忘并梁不了。
念念而不念于念的意思是不判岩激停地想念某样东西，心思全都放在一个特定的事物或对象上。 念念而不念于念是一种修辞手法，通过反复使用"念"字来强调思虑或关注的对象。它表达的是一个人的心思全都集中在特定的事物上，无法放松或分散。这种用法常用于诗歌和文学作品中，以强调人们对某个对象或事物的沉迷和专注。 "念念而不念于念"中的"念"字意为思虑、关注、纠结，而"念于"则表示放在、专注于。整个短语表示着心思一直集中在某个事物上，无法抽离或放松。念念而不念于念是形容人对某个事物或对象非常专注和沉迷的状态。 它强调一个人心思全都放在一个特定的事物上，无法放松或关注其他重要的事物。这种情绪状态可能具有积极和消极的影响，我们应该在追求自己的念念之物的同掘袜时，保持全面和平衡的关注。 专注与沉迷之间 念念而不念于念这个短语常在文学作品中使用，旨在强调一个人对某个事物或对象的专注程度。对于一个人来说，无论是好事还是坏事，若心思不离开，就容易沉迷其中，难以自拔。这种专注和沉迷可能是出于对某种情感、目标或欲望的执着追求。人们可能投入大量的时间和精力去思考、计划和追求自己所念念不忘的事物。 当一个人的念念之心无法停歇或转移，他可能会沉浸其中，失去了对其他事物的关注和注意力。念念而不念于念也可以用来表达对某个人的思念或怀念之情。当一个人对某个人或某段时光追忆不已，无法忘怀或抽身，心思始枣嫌终停留在回忆中，就会形成念念而不念于念的状态。这种专注和沉迷的状态可能会给人带来积极的结果，也可能带来消极的影响。
念而无念，是说念佛念到佛号入心，心中不再起诸妄念，以清净心念佛，这就入了念佛三昧。不是什么非念不非念的，非念也是妄。
念而无念，是说念佛念到佛号入心，心中不再起诸妄念，以清净心念佛，这就入了念佛三昧。不是什么非念不非念的，非念也是妄。
念念掉坑里了。
