不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修养方法，都是这三个字──善护念。好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想。
因讲到善护念，我们晓得佛经、佛学里三十七道品、菩提道次第，修大彻大悟的方法中，有个四念处，就是念身、念受、念心、念法。念心是四念处里非常重要的，随时念这个心，知道了这个念头，就是善护念。我们的这个身心很重要，念身，此身无常。念心，我们思想是生灭的，靠不住的，一个念头起来也立刻就过去了，去追这个念头，当它是实在的心是错误的，因为这个思想每一秒钟都在变去。
——南怀瑾《金刚经说什么》
善恶本就是一念之间的事情！ 善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到！ 您说的善念与恶念每个人都有，有的是有意识，有的是无意识的！ 保持自己一颗纯真的心，比什么都重要！
人的恶念肯定多于善念。佛说举止动念都意错。我想唯有老实念佛才是真。你只所以遇到这类问题，是你自己执着这个问题，所以会有魔考验你的好是不是有条件的。当你能被别人牺牲时还是一样的心态，你的境界就会转了。
念佛之人，善神护佑，更备明卖应该注意善恶因果，严谨持戒，不能贪执财、色、名、食、睡，莫恼一切有情众生，善于结缘度众。修行仿逗念佛，槐孙无怕不怕的妄心。
凡人善念就是指平常人好的念头。 凡人（拼音fán rén），指平常的人，平庸的人；寻常的人、尘俗的人。 善念是汉语词汇，出自《殷谦杂文全集》，解释为修善之念，好的念头。
我们无法改变天气，但我们可以改变自己的心态，我们无法改变别人，但我们可以强大自己。关注标题下方的“天地人和”，你会有新的发现。 善恶终有报,天道好轮回,不信抬头看,苍天饶过谁。 人的善行和恶性，都会因为因果的轮回而得到相应的果报，善行得善果，恶行得恶果、如果你不相信的话，那么就抬头看看身边的人，看看因果饶过了哪个人呢？ 这句话表达我们中国古老的一种思想：那就是善有善报，恶有恶报 《周易》中有言：积善之家必有余庆、积恶之家必有余殃 还有，善恶有报，不是不报，时辰未到 佛家中讲究三世因果，还专门有一本经叫做《三世因果》 欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。 愿深信因果的人，在世都能修行善业，一念一行都为善，世界就会越来越美好了
意思就返腊是：世间万脊世族事万物，总是在不断的运转和变化，我们只有保持好的心态，才能得到美的启示。 一念繁生，一念浮尘，一念花开，一念菩提。“我很懒，下次花开别喊我去看，世间太多试探，花开不是幸运，花从未开，才让我心欢。”花开无言，叶落无声樱弊，风过无影，水逝无痕。这世间没有想象得那么坏，却也没有想象得那么好。
善念源于怜悯，你可怜乞丐于是给他一些钱，好让他去吃饭。善念源于经历，有人欺负你了，后来他请求你的原谅。你选择原谅这也是善。 恶，源于欲望。这里的欲望指的是私欲。你想要那个东西，但是并不是你的，或者你没有钱或能力得到它。于是选用不正当的方法，危害到别人。这是恶
1、善念通常指的是一种正向、善良、仁慈的思想和意念。这是一种对他人怀有善意、同情、关爱和帮助的心态。拥有善念的人通常会以积极的方式看待世界和他人，愿意付哪指出爱心，关心他人的福祉，并尽可能地帮助他人。 2、爱念是一种强调爱和慈悲心的思想和意念。它是一种对所有生命怀有无条件的爱和关怀，不分界限、不偏袒，对所有人和众生都怀有同等的爱意。爱念强调对他人的善意和仁慈，不带有怨恨、汪此敌意或偏见李陵配。
一念思量，难成君子小人。而人皆有其思想，是对是错无定论。况且善恶本同道，人心利益划分之。济苍生者为大利，名之神；害人世者为大恶，谓之魔。故是神是魔，唯利害计。真君子从众生之利，非一念思量即可，必也千万信念使然；小人为恶，亦非一念思量，其因果深重矣。
善恶随心，及与真真假假相似
