元代文学 第31集 宋元话本(三)
宋元是不是就是元朝
唐宋元明清,宋末元初的时候
读完宋元故事的感想
陈桥兵变 从公元907年至960年,是历史上的五代十国时期。这期间,中原大地一会儿建立一个国家,一会儿换一个皇帝,还连年打仗,弄得百姓们困苦不堪,人民非常盼望全国统一。 后周世宗柴荣本来有统一的志向,可惜他死得早。周世宗死后,他七岁的儿子柴宗训即位,就是周恭帝。周恭帝什么都不太懂,显然不能完成统一的任务。于是,很多人就把希望寄托在了后周大将赵匡胤(yìn)身上。 赵匡胤出生在河南洛阳,他们家世代都是将军。他长大后也是一表人才,武艺高强。后周太祖郭威在世的时候,赵匡胤就参了军,跟随郭威南征北战,立下了很大的功劳。后来周世宗就让他做了殿前都点检,把京城里的军队都交给他管。 公元960年正月初一,后周皇宫里喜气洋洋,周恭帝和大臣们正在举行朝见大礼。突然,有人前来向周恭帝报告说,北方的北汉和辽国联合在一起,带了十多万兵马来攻打后周边境,情况十分危急。 周恭帝一听,脸都吓白了,哪里拿得出主意来,只好呆呆地看着宰相范质。 范质马上上前一步,说:“陛下,我看这次只有派赵匡胤带兵去边境,才能打退敌人的进攻。”其他大臣一听,都纷纷称赞范质的主意好。 小皇帝当即下诏让赵匡胤领兵北上。 小皇帝和范质都不知道,其实这一切都是赵匡胤安排的,边境上连北汉和辽国联兵的影子都没有。原来,赵匡胤见有很多人支持他,就有了野心,想把小皇帝拉下来,自己当皇帝。经过一段时间的准备,他就和军师赵普、弟弟赵光义一起想出了这个计策。 见自己的计划成功了一步,赵匡胤心里别提多高兴了。过了两天,他就带着兵马出了京城,往东北走去。 军队走了二十多里路,来到了陈桥驿。这时候,天已经黑下来了,赵匡胤就下令部队在这里扎营休息。 士兵们生火做饭时,赵匡胤就指使自己的心腹到营帐里去传言,说点检是真龙天子,应该当皇帝。士兵们听了,都议论纷纷,有的将领和赵匡胤拜过把兄弟,听了都摩拳擦掌,恨不得马上把赵匡胤拥到皇位上去。 没过多久,一些将领闯进赵光义的营帐,对他说:“我们决定好了,一定要拥立赵点检做皇帝。” 赵光义心里很高兴,但却假装说:“现在国家有难,我们应该打败辽兵再说。”
宋词 元曲
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宋元话本的小说
宋元话本有各种不同的家数和名称。小说家的话本称作小说﹐都是短篇故事。讲史家的话本称作平话﹐一般篇幅较长﹐讲的是历史故事。还有称作诗话的﹐如《大唐三藏取经诗话》。但有的书并不标明体裁。话本的文字详略也有不同﹐大体上可以分为繁本和简本两种类型。繁本是语录式的或经修订加工的底本﹐语言通俗拆祥流畅﹐接近口语。简本是提纲察凯式的资料﹐只记下一些故事梗概﹐往往是从传奇文和笔记小说中摘录下来的。如《清平山堂话本》中的《蓝桥记》就是裴铏《传奇》中《裴航》故事的节要。现存宋元话本﹐无论小说还是败御唤平话﹐多数是简本﹔有些明代所刻选本所收的小说﹐似经过後人的加工整理﹐在艺术上比较完整。
宋元话本
话本是中国古代小说的一种样式。它始于唐,盛于宋元,是当时“说话”艺人讲演故事所用的底本,主要有“小说”、“讲史’’两种。前者篇幅较短,多反映市民的生活和思想;后者篇幅较长,多讲说历代兴废之事。话本在思想内容、艺术形式等方面均有新的突破,在中国小说史上有承前启后的重要作用。
宋元时期的书法家和画家是谁?
赵孟頫 没错的
宋元时期名人有哪些?
这里只简单的写一些大家都熟悉侍做兄的 宋代:赵匡胤、苏东坡、李清照、辛弃疾、宋慈、钱惟演、范仲淹、欧阳修、柳永、晏殊、岳飞、司马光、苏轼、老袭王安石、黄庭坚、晏几道、秦观、佛印、范成大、杨万里、朱熹、张择端 一下子想想就想到这么多了…… 元代:铁木真,窝阔台,忽必烈,耶律楚材,白朴,郭守敬,赵孟俯,黄公望,郭子兴,欧阳贞 周德清 出光育 张柔 铁木真,窝阔台,忽必烈,耶律楚材,元好问,关汉卿,施耐庵 王冕 王实甫 司居敬胡滑
宋元时期的三位乐家
陈旸, 北宋音乐理论家,字晋之。曾将所著规模巨大的《乐书》二百卷进献宫廷。乐律上,反对使用“五声”以外的任何高低音和变化音。是两宋时宫廷雅乐的代表人物之 一。 朱长文,北宋琴学家,字伯原,号乐圃。他撰写了我国第一部琴史专著——《琴史》六卷,为琴学发展作出了贡献。 沈括,北宋科学家、音乐理论家。字存中。“博 学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算,无所不通,皆有所论著。”对燕乐研究较深。曾对声学上的共振现象作出科学解释,在当时实为创见。著有《梦 溪笔谈》、《乐律》等书多种。
宋元时期名人有哪些?
这里只简单的写一些大家都熟悉的 宋代:赵匡胤、苏东坡、李清照、辛弃疾、宋慈、钱惟演、范仲淹、欧阳修、柳永、晏殊、岳飞、司马光、苏轼、王安石、黄庭坚、晏几道、秦观、佛印、范成大、杨万里、朱熹、张择端旅知 一下子想想就想到这么多了…… 元代:铁木真游携,窝阔台,忽拆磨消必烈,耶律楚材,白朴,郭守敬,赵孟俯,黄公望,郭子兴,欧阳贞 周德清 出光育 张柔 铁木真,窝阔台,忽必烈,耶律楚材,元好问,关汉卿,施耐庵 王冕 王实甫 司居敬
宋元话本的说经
说经包括说参请﹑说诨经等﹐都没有话本流传。只有《大唐三藏取经诗话》(另一版本题作《大唐三藏法师取经记》)﹐与佛经故事有一定关系﹐它就是《西游记》的雏型。3卷17章﹐每章都有诗﹐所以称作诗话。它的体制和唐代的变文有某些相同之处﹐可以看出其间一脉相承的渊源。另有〔菩萨蛮〕﹑《花灯轿莲女成佛记》两部小说话本﹐讲的是参禅悟道故事﹐可以看作说参请一类。还有一本《问答录》﹐讲苏东坡与佛印问答的故事﹐也可能是说参请性质的话本。 话本是民间说话人的创作﹐既具有口头文学清新活泼的特色﹐又发扬了志怪传奇等古代小说的优良传统﹐在思想性和艺术性上都有突出的成就。宋元人话本是中国小说史的一个重要发展阶段。 明清的白话小说主要是在话本的基础上发展起来的。如《水浒传》﹑《三国志演义》﹑《西游记》等文学名著都是宋元话本继续发展的产物。近几十年以来特别是中华人民共和国成立以来﹐话本的研究和整理﹐都取得了很大的成绩。
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