经典散文范读-泰戈尔《榕树》罗素《我为何而生》大连电台方慧

《榕树》泰戈尔

1. 他想做风，吹过你的萧萧的枝杈；想做你的影子，在水面上，随了日光而俱长；想做一只鸟儿，栖息在你的最高枝上；还想做那两只鸭，在芦苇与阴影中间游来游去。 2.童年依赖；陪伴知己；优雅舞台；欢乐园地 这是作业把~?

泰戈尔 《榕树》

在这首诗中，榕树成了那孩子的朋友。诗人运用第二人称，生动描写那孩子对一棵高大的榕树的沉思和幻想。 “站在池边的蓬头的榕树”，“池边”是写榕树生长的位置，为下文进一步对话伏笔。“蓬头”是状榕树的形态。榕树，常绿乔木，树干分枝多，有气根，树冠大。它生长在热带地方，在印度是一种常见乔木。在文学作品中，榕树往往是故乡的象征。所以，诗人把榕树想像成孩子的朋友，便于抒发思乡怀母的感情。“就像那在你的枝上的鸟儿似的孩子”，诗人在这里把那孩子比作小鸟，以引起“榕树”的回忆。 “地下的纠缠的树根”本是看不见的，但从儿童的眼光来看，它是看得见的。“树根”在这里语带双关，含有“寻根不忘本”的意思。 接着描写了三个日常生活画面：妇人汲水，日光跳舞，鸭子游涞游去。这些生活画面都能勾起“榕树”对孩子的回忆。 最后，诗人把孩子想象成“风”“影子”“鸭”与榕树须臾不离。 榕树是故乡的化身，是妈妈的化身。那孩子面对榕树的沉思与幻想，是思念故乡、思念妈妈的表现。诗中对榕树的描写，则使我们联想到妈妈的性格和形象

榕树 泰戈尔

1.最后一个自然段的他指的是谁呢？？（划出相关的语句） 指孩子。孩子静静地坐在那里想着。 2.文章的题目是榕树，还写了（ 孩子）（妇人们 ）（ 鸟儿） （日光 ），这与榕树有什么关系呢？？ 3.这篇文章把榕树当做人来写，并且用（你 ）来称呼，值得品味。

泰戈尔 《榕树》

在这首诗中，榕树成了那孩子的朋友。诗人运用第二人称，生动描写那孩子对一棵高大的榕树的沉思和幻想。 “站在池边的蓬头的榕树”，“池边”是写榕树生长的位置，为下文进一步对话伏笔。“蓬头”是状榕树的形态。榕树，常绿乔木，树干分枝多，有气根，树冠大。它生长在热带地方，在印度是一种常见乔木。在文学作品中，榕树往往是故乡的象征。所以，诗人把榕树想像成孩子的朋友，便于抒发思乡怀母的感情。“就像那在你的枝上的鸟儿似的孩子”，诗人在这里把那孩子比作小鸟，以引起“榕树”的回忆。 “地下的纠缠的树根”本是看不见的，但从儿童的眼光来看，它是看得见的。“树根”在这里语带双关，含有“寻根不忘本”的意思。 接着描写了三个日常生活画面：妇人汲水，日光跳舞，鸭子游涞游去。这些生活画面都能勾起“榕树”对孩子的回忆。 最后，诗人把孩子想象成“风”“影子”“鸭”与榕树须臾不离。 榕树是故乡的化身，是妈妈的化身。那孩子面对榕树的沉思与幻想，是思念故乡、思念妈妈的表现。诗中对榕树的描写，则使我们联想到妈妈的性格和形象。

泰戈尔的榕树的梗概咋写

这首诗其实就是写了一个孩子对一颗榕树的童年幻想。他希望自己是这颗榕树的朋友。

榕树泰戈尔中诧异指的是？

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求一篇泰戈尔《新月集》中的名篇，除了《金色花》《告别》《榕树》，再加上内容概括？

求一篇泰戈尔《新月集》中的名篇，除了《金色花》《告别》《榕树》，再加上内容概括 玩具 孩子,你真是快活呀,一早晨坐在泥土里,耍着折下来的小树枝儿. 我微笑地看你在那里耍着那根折下来的小树枝儿. 我正忙着算帐,一小时一小时在那里加叠数字. 也许你在看我,想道:”这种好没趣的游戏,竟把你的一早晨的好时间浪费掉了!” 孩子,我忘了聚精会神玩耍树枝与泥饼的方法了. 我寻求贵重的玩具,收集金块与银块. 你呢,无论找到什么便去做你的快乐的游戏,我呢,却把我的时间与力气都浪费在那些我永不能得到的东西上. 我在我的脆薄的独木船里挣扎着要航过欲望之海,竟忘了我也是在那里做游戏了. 金色花 假如我变了一朵金色花,只是为了好玩,长在那棵树的高枝上,笑哈哈地在风中摇摆,又在新生的树叶上跳舞,妈妈,你会认识我么? 你要是叫道:”孩子,你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响. 我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作. 当你沐浴后,湿发披在两肩,穿过金色花的林荫,走到你做祷告的小庭院时,你会嗅到这花的香气,却不知道这香气是从我身上来的. 当你吃过中饭,坐在窗前读>,那棵树的阴影落在你的头发与膝上时,我便要投我的小小影子在你的书页上,正投在你所读的地方. 但是你会猜得出这就是你的小孩子的小影子么? 当你黄昏时拿了灯到牛棚里去,我便要突然地再落到地上来,又成了你的孩子,求你讲个故事给我听. "你到哪里去了,你这坏孩子?” “我不告诉你,妈妈.”这就是你同我那时所要说的话了. 第一次的茉莉花 呵,这些茉莉花,这些白的茉莉花! 我仿佛记得我第一次双手满捧着这些茉莉花,这些白的茉莉花的时候. 我喜爱那日光,那天空,那绿色的大地; 我听见那河水淙淙的流声,在黑漆的午夜里传过来; 秋天的夕阳,在荒原上大路转角处迎我,如新妇揭起她的面纱迎接好的爱人. 但我想起孩提时第一次捧在手里的白茉莉,心里充满着甜蜜的回忆. 我生平有过许多快活的日子,在节日宴会的晚上,我曾跟着说笑话的人大笑. 在灰暗的雨天的早晨,我吟哦过许多飘逸的诗篇. 我颈上戴过爱人手织的醉花的花圈,作为晚装.

散文|榕树的故事

图文|阿左 由于某种特定的原因，我这一生注定要与榕树结下不解之缘。 一、师院的榕树 记得有一次，在师院生化楼604教室里，你望着窗外的春意盎然的榕树林，悄声对我说：“榕树冒出绿芽了，真美，写一首诗好吗？”。我只是笑了笑。 还有一次，在六楼的走廊上，你也是望着榕树林对我说：“这儿的风景别有一番韵味，写首诗吧。”我笑了笑说：“我写不出。” 诚然，从六楼俯视过去，这片楼间的绿林确实很优美很有诗意。可是，不知怎么的，每当看到它们的时候，我的思绪却越过千山万水飞回了魂牵梦绕的故乡，飞回到那片缀满神话与纯真的榕树林。 二、故乡的榕树 故乡的两棵大榕树，粗枝外伸，相互缠绕，交织成林，常年青翠，微风拂过，绿波荡漾。 这片榕树林位于我的母校——下六小学内，离我家也很近。其东面是巍然耸立的鸡山，依偎着古朴的鸡山古庙；西面是一坝截千水的鸡山水库，并与西北的鹅山对峙相望；而西南面却是连绵的群山，环抱着广袤的原野；还有南面是展翅欲飞的鸭山。我家就坐落在鸭山一翼之下，故我家所在的红心村，亦有宝鸭翼之称。 如果“在天愿作比翼鸟，在地甘为连理枝”是用来形容爱情的缠绵与忠贞的话，那么，故乡的两棵榕树可谓天生恩爱的“一对”了。它们枝桠相依，簇叶相拥，盘根交错，甚为亲密。最为有趣的是，它们在交汇处各伸出多根粗枝，互相缠生，连为一体，俨然若干对连理枝，让人叹为观止。 三、榕树契爷 故乡的榕树生命力极强，形体又如此神奇，故许多乡人都拜其为契爷。 据老爸说，本乡附近有不下30人拜较大那棵榕树为契爷，以求其保佑自己平安。因此，逢年过节时，这棵榕树头总是香火缭绕，鞭炮声不绝于耳。 我也拜这棵大榕树为契爷，故奶名为契木（后变音叫做计木），和别的契者一样，每到民间节日，我都得随老爸铅配昌拿着丰盛的祭品到“契爷”脚跟下拜祭，向它鞠躬，求它保佑。每到此时，我的心总是有些烦，老觉得一个新时代的年轻人去卖悔拜一棵树，不可思议。 不知为啥，据我所知，但凡契树为爷的人，都管爸叫哥，管妈叫嫂，好像天生就没爹没娘似的，真够惨的。因此，出生至今近四十年里，我从来没叫过“爸爸、妈妈”。为此，我小时候也老是分不清管亲戚叫什么才对，弄得每次去走亲戚串门时，都要向家人问清楚，以免张冠李戴，闹出笑话。 四、种榕折寿 故乡这棵榕树被人尊称为契爷，喻为槐扒神树，真可谓幸运也。但是，听爷爷说，种榕树会损福折寿的（但出家人例外，家乡这两棵大榕树是鸡山古庙的僧人栽种的），具体原因爷爷没明说，我也不甚清楚。 种榕折寿，我想这肯定是一种迷信的说法。按理，种树绿化，涵养水土，造福子孙，荫庇后代，广积阴德，应该长寿才对，怎会折寿呢？ 【备注：本文初写于1999.02，修改于2016.12】 -END-

穿过地平线的主要内容

穿过地平线的启发和收获如下： 李四光对中国地质教育地质科学和地质事业的发展做出了巨大的贡献。主要著作有《天文、地理、古生物资料摘要》等等。 李四光之所以为国家做出了这么大的贡献是因为善于发现，善于思考，认真钻研，有打破砂锅问到底的学习精神，这种精神很值得学习。读了这本书后，被这本书的内容深深的感动了。李四光对天文、地理、古生物等做出了巨大的贡献。 面对重重困难李四光坚持不懈、持之以恒的精神最后得到了成功。所以以后要学习李四光、干什么事都要坚持不懈、做到全力以赴、做到持之以恒。通过读这本书，学会了许多知识、懂得了许多道理。 扩展资料： 《穿过地平线》的创作背景： 李四光在教学中，常常领着学生到野外去实习。要学生边走边看边想。重要的现象，一定要记在记录本上。李四光说：“野外这个大千世界中，所有的事物都是自然书中的材料，这些材料最真实，配置最适当。可惜生命有限，不能把这本大百科全书一气读完。” 李四光也重视课堂教学。他在地质系开讲“岩石学”、“高等岩石学”、“构造地质学”等课程，课堂上讲得十分生动，内容极其丰富，但往往带几支粉笔，带一些实物，并不带很多参考书籍。因为李四光的课堂教学的后盾就是平常读了“自然书”，读“自然书”就是李四光的充分备课。

山东儿菜做法？

儿菜切片，五花肉切片，葱姜蒜干辣椒爆香，放入五花肉煸炒，然后放儿菜，放盐，耗油，生抽，炒熟以后出锅