晚明风骨―袁宏道传

关于袁宏道的小故事

明朝时，湖北公安袁姓人家有兄弟袁宏道、袁中道、袁宗道三人。三兄弟自小就跟教书先生学习。一转眼，十多年过去了。一天，先生把三兄弟叫到面前说：“凭你们现在的学识，考中进士然后谋得一官半职是件不大难的事，老师就是想听听你们是如何看待做官的。” 袁宏道说：“忍!”老先生问：“此话怎讲?”袁宏道说：“做官就要守住自己的人格，要时刻保有不为权贵所动的忍性。” 袁中道说：“能!”老先生问：“此话怎说?”袁中道说：“做官就要体现自己的职能。要有所作为，要做百姓的父母官，替民做主，为民请命。” 袁宗道说：“人!”老先生问：“此话怎么说?”袁宗道说：“做官就是要把百姓放在首位。把上司放在第二，把同僚放在第三，把自已放在最后，干干净净地做人。” 老师听后高兴地说：“世人都说做官坏。不知做官好，你们这样想我就放心了。” 很快喜讯就传回乡里，袁家三兄弟都考中了进士并当了官。 然而，几年后，三兄弟都辞官不做，回到了故里。 有一次，三兄弟去拜会曾经教过他们的老先生。 老先生问袁宏道：“你为什么不做官呢?”袁宏道答：“我是为官不忍啊!”老先生又问：“此话怎讲?”袁宏道说：“一年清知府，十万雪花银。当官的要狠心搜刮老百姓的血汗，我确实于心不忍，只好辞官不做。” 老先生问袁中道：“你为什么不做官呢?”袁中道答：“我是为民不能啊!”老先生又问：“此话怎说?”袁中道说：“当官的若要为民请命，必然要得罪皇上。我不能为民请命，只好辞官不做。” 老先生问袁宗道：“你为什么不做官呢?”袁宗道答：“我是为官不人啊!”老先生又问：“此话怎么说?”袁宗道说：“当官的对上司要做狗，对同僚要做鬼，对老百姓要装神，我左右不能做人，只好辞官不做。” 老师听后长叹道：“世人都道做官好，不知做官坏，你们回来我就放心了。” 从此。三兄弟不再过问官场之事，一心钻研学问，最后都成了我国杰出的大学问家。因为他们都是湖北公安人，史称“公安三袁”。

关于袁宏道的一个小故事

明朝时，湖北公安袁姓人家有兄弟袁宏道、袁中道、袁宗道三人。三兄弟自小就跟教书先生学习。一转眼，十多年过去了。一天，先生把三兄弟叫到面前说：“凭你们现在的学识，考中进士然后谋得一官半职是件不大难的事，老师就是想听听你们是如何看待做官的。” 袁宏道说：“忍!”老先生问：“此话怎讲?”袁宏道说：“做官就要守住自己的人格，要时刻保有不为权贵所动的忍性。” 袁中道说：“能!”老先生问：“此话怎说?”袁中道说：“做官就要体现自己的职能。要有所作为，要做百姓的父母官，替民做主，为民请命。” 袁宗道说：“人!”老先生问：“此话怎么说?”袁宗道说：“做官就是要把百姓放在首位。把上司放在第二，把同僚放在第三，把自已放在最后，干干净净地做人。” 老师听后高兴地说：“世人都说做官坏。不知做官好，你们这样想我就放心了。” 很快喜讯就传回乡里，袁家三兄弟都考中了进士并当了官。 然而，几年后，三兄弟都辞官不做，回到了故里。 有一次，三兄弟去拜会曾经教过他们的老先生。 老先生问袁宏道：“你为什么不做官呢?”袁宏道答：“我是为官不忍啊!”老先生又问：“此话怎讲?”袁宏道说：“一年清知府，十万雪花银。当官的要狠心搜刮老百姓的血汗，我确实于心不忍，只好辞官不做。” 老先生问袁中道：“你为什么不做官呢?”袁中道答：“我是为民不能啊!”老先生又问：“此话怎说?”袁中道说：“当官的若要为民请命，必然要得罪皇上。我不能为民请命，只好辞官不做。” 老先生问袁宗道：“你为什么不做官呢?”袁宗道答：“我是为官不人啊!”老先生又问：“此话怎么说?”袁宗道说：“当官的对上司要做狗，对同僚要做鬼，对老百姓要装神，我左右不能做人，只好辞官不做。” 老师听后长叹道：“世人都道做官好，不知做官坏，你们回来我就放心了。” 从此。三兄弟不再过问官场之事，一心钻研学问，最后都成了我国杰出的大学问家。因为他们都是湖北公安人，史称“公安三袁”。

袁道宏的小故事梗概

袁宏道（1568～1610）少敏慧，善诗文，明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。年十六为诸生，结社城南，自为社长，“社友年三十以下者皆师之，奉其约束不敢犯。”万历二十年（1592）登进士第，万历二十三年（1595）谒选为吴县知县，听政敏决，公庭鲜事。政暇与士大夫谈文说诗，以风雅自命。宏道任吴县县令时，在任仅二年，就使“一县大治”，“吴民大悦”。辞去县令后，“为人贷得百金”，作妻室生活费用。宰相申时行赞叹说：“二百年来，无此令矣！”他辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命，何用游山？”“与其死于床，何若死于一片冷石也。”万历二十六年（1598），袁宏道收到在京城任职的哥哥袁宗道的信，让他进京。他只好收敛起游山玩水的兴致，来到北京，被授予顺天府（治所在北京）教授。越二年，补礼部仪制司主事，数月即请告归。后迁官至稽勋郎中，不久即谢病归里。万历三十八年（1610）九月六日（10月20日）卒，年四十有三。他去世以后，连购买棺材及眷属回故里的路费都是朋友们的捐助和卖尽他的书画几砚凑的。《明史》卷二八八有传。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。流传至今的作品集有《潇碧堂集二十卷》，《潇碧堂续集十卷》，《瓶花斋集十卷》，《锦帆集四卷去吴七牍一卷》，《解脱集四卷》，《敝箧集二卷》，《袁中郎先生全集二十三卷》，《梨云馆类定袁中郎全集二十四卷》，《袁中郎全集四十卷》，《袁中郎文钞一卷》等等。 信息来源：老黄历网

袁宏道名句

1.远而望之，如雁落平沙、霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。（袁宏道《虎丘记》） 2.已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声。（袁宏道《虎丘记》） 3.一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。（袁宏道《虎丘记》） 4.诸儒坑尽一身余, 始觉秦家网目疏。 枉把六经灰火底, 桥边犹有未烧书。（ 袁宏道《经下邳》）

袁宏道的代表作有哪些？

袁宏道《与江进之》,袁宏道《雪涛阁集序》,袁宏道《叙小修诗》

《西湖》袁宏道 阅读

1.解释下列词语 　　解释词语的题都可以结合语境来分析，看出现在那句话中，大体含义是什么，词语的意义也就明了了。 　　①朝烟：朝，早晨；朝烟;早晨的烟雾迷蒙的景象 　　②夕岚：夕，与朝相对，指晚上；夕岚：傍晚的山光。 　　③开发：结合语境来分析，杏桃相次开发，杏桃是指杏花桃花，相次，次序，一个接一个的……，开发就不难明白是“开放”的意思。 　　2.比较下列句中加点的字的不同意思。 　　西湖最盛的“盛” （盛：形容景“美”）梅花为寒所勒的“为”（为…所，表被动，被寒冷…） 　　今岁春雪甚盛的“盛” （盛：形容雪“大”） 尤为奇观的“为”（为，是；尤‘尤其） 　　3.春景：今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。 月景：月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味 　　4.本文最后一句话中的“此乐”是“这种快乐”，指前句中月景下游赏花态柳情，山容水意的趣味。俗士”是不懂得欣赏西湖景色的俗人，作者用这句话结尾突出作者自得其乐的情怀。 　　5，翻译：从断桥到苏堤这一带， 绿柳如烟，桃红似雾，弥漫二十多里，到处都传扬着歌声和器乐声，年轻的女子们香汗淋漓，衣著华丽的富家子弟往来不绝，多得像堤边的春草，真是美丽妖艳到极 点。

求明代袁宏道简介

明代文学家，与其兄袁宗道、弟袁中道合称“公安三袁”，公安派的代表人物。

《西湖》袁宏道 阅读

1.解释下列词语 　　解释词语的题都可以结合语境来分析，看出现在那句话中，大体含义是什么，词语的意义也就明了了。 　　①朝烟：朝，早晨；朝烟;早晨的烟雾迷蒙的景象 　　②夕岚：夕，与朝相对，指晚上；夕岚：傍晚的山光。 　　③开发：结合语境来分析，杏桃相次开发，杏桃是指杏花桃花，相次，次序，一个接一个的……，开发就不难明白是“开放”的意思。 　　2.比较下列句中加点的字的不同意思。 　　西湖最盛的“盛” （盛：形容景“美”）梅花为寒所勒的“为”（为…所，表被动，被寒冷…） 　　今岁春雪甚盛的“盛” （盛：形容雪“大”） 尤为奇观的“为”（为，是；尤‘尤其） 　　3.春景：今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。 月景：月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味 　　4.本文最后一句话中的“此乐”是“这种快乐”，指前句中月景下游赏花态柳情，山容水意的趣味。俗士”是不懂得欣赏西湖景色的俗人，作者用这句话结尾突出作者自得其乐的情怀。 　　5，翻译：从断桥到苏堤这一带， 绿柳如烟，桃红似雾，弥漫二十多里，到处都传扬着歌声和器乐声，年轻的女子们香汗淋漓，衣著华丽的富家子弟往来不绝，多得像堤边的春草，真是美丽妖艳到极 点。

海底两万里的人物的英文名

诺第留斯号：Nautilius、阿龙纳斯教授：Professor Arronax、康塞尔：Conseil、尼德·兰：Ned Land、尼摩船长：Captain Nemo、凡尔纳：Verne。 法国作家儒勒·凡尔纳是世界上著名的科幻小说作家，他的作品不但充满离奇高深的想象力，动人心魄的艺术形象，而且表现出高度的科学性，《海底两万里》是具代表性的作品之一。 简介： 《海底两万里：尼摩船长》由Bill Marsilli编剧，是一个原创故事，将讲述一群人搭乘“诺第留斯号”（Nautilus）潜水艇和尼摩船长一一起去寻找失落的水下文明，那里不仅有人类未知的知识还有足以毁灭人类的武器。 影片将于2012年晚些时候在澳大利亚开拍该片，很可能和去年同样改编自凡尔纳作品的《地心游记》一样被制作成3D立体电影。

著名的徽州商人有哪些?

徽州商帮: 中国商帮，首屈一指的应该是霸气十足的徽州商帮。代表人物胡雪岩。 明中期至清中叶，徽州商帮称雄华夏商界三百余载，处于发展的黄金时代。当是时，黄山白岳间十室九商，巨商显宦迭出，自然美景、人文情态、商业经济交相辉映，盛极一时。接下来，清末社会动荡、朝廷政策变更、资本主义兴起，然而徽商们由于自身原因未能及时实施经营转型，没有搭乘中国近代资本主义发展的航船，无可挽回地从巅峰摔到谷底，徽州随之顿陷窘境。