Chapter 7 证据相互印证规则。一、引言

法律法规可以作为证据吗

法律分析：法律法规不可以作为证据。法律法规不是证据，属于法律依据。法院审判以事实为依据，以法律为准绳，证据是证明事实和诉求的，而法律是支持诉求的依据。与事实和请求相关的法律法规，可以在法律文书或审判活动中表达出来，以表明自己说的话和诉求是有法律依据的，以此来求得法院的支持。 法律依据：《 中华人民共和国民事诉讼法》第六十三条 证据包括： （一）当事人的陈述； （二）书证； （三）物证； （四）视听资料； （五）电子数据； （六）证人证言； （七）鉴定意见； （八）勘验笔录。

大象的证词的引经据典

书名出处为英国谚语： Elephants Can Remember

应证和印证的意思是什么？

到网上去搜来的解释肯定搞不明白这两个是什么意思。 印山高证，是两者相符的意思，提出一个观点，事实情况和这个观点一致，这就叫印证。这个用法更多。 应证逗铅尺用的非常少，它的意思更接近“应验”，一个预测性的说法或者判断，根据这个判断继续去探寻，激凯结果和这个判断一致，这就是应证过程。 两者在某种意义上是一个意思，但应证适用的场景很少。

玖兰优姬到底喜欢谁？证据证据证据证据

枢小时候和他的父亲一起打玖兰李士时是多么勇敢，优姬也很爱他的哥哥，多么清纯。我喜欢枢。我支持枢姬，但后来姬走时一直对零念念不舍，而且对枢也是持

“帝王之相”是怎样的？有哪些证据证明吗？

首先我们要搞清楚一个概念，帝王之相是怎么来的。是先有帝王，才会有帝王之像，而不是说先有帝王之相，才可以成为一个帝王。这个逻辑顺序我们千万不能搞混，现在我们所谓的帝王之相是怎么来的？还不是我们根据历朝历代的皇帝得出来的。其实所谓的帝王之相这个概念已经属于玄学的范畴，没有必要太过在意。 这个只是封建迷信，是封建统治者强行的给自己身上套上一个神秘的光环。但究其根本还是属于无稽之谈，根本就没有什么事实依据，我们大家知道三人成虎这个概念，封建统治者利用自己庞大的体系来帮他营造出一个神秘的身份。这也是很正常的一件事情，毕竟在古代是有着天人感应，君权神授这个概念。 你想在这种体系下，你一个开国太祖没有一点神秘突出的身份，你怎么有资格做上天底下最高的位置，成为最尊贵的人。所以这也就有了所谓的帝王之相，但其实还是因为他成功了，所以才有了他有成功的潜质。而不是说他有了成功的潜质才成功。其实大家也不是圣人，也不能通过所谓的面相，就知道他今后一定成功。 这个完全就不现实。我们始终都要牢记史书总是由胜利者编写。编写史书的人肯定是带有自己主观意见或是受到其他因素影响的史书。虽然是史书，但毕竟总是需要人来编写，人都是感性的，他们不可能做完完全全的按照真正的历史来书写。他们或多或少都会被外界因素所影响，所以也就有了帝王之相的由来。其实我觉得所谓的帝王之相已经发展成为一个武器，文人可以通过所谓的面相来攻击他的敌人，也就是给他戴帽子。在我看来所谓的面相是不值一提的，完全就是无中生有，是文人需要的时候就拿来用一用。

人死后的意识存在，是否是印证灵魂说的证据？

是。意识是人活着时的一个重要依据，在一定程度上来说，意识相当于灵魂，只不过按照科学来说，我们用意识来称呼它。

诗中有画画中有诗的诗句有哪些?

苏轼在评论王维的诗画时曾说:“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”所谓“诗中有画”，是指语言艺术中有着造型艺术的因素，是以抒情方式写景，景在情中，情中含景，使客观的景主观化了。如王维的诗《山居秋暝》: 空山新雨后/天气晚来秋/明月松间照/清泉石上流/竹喧归浣女/莲动下鱼舟/随意春芳歇/王孙自可留。 所谓“画中有诗”，是指在有形的画面中蕴含着诗的情趣和不尽之意。。

鲨齿龙的介绍

鲨齿龙(学名Carcharodontosaurus)又名望齿龙，属于兽脚亚目鲨齿龙科，生活于9800万到9300万年前的白垩纪。鲨齿龙是种巨大的肉食性恐龙，比暴龙更大，成年的估计可达11.1到13.5米长，体重2.9公吨。 鲨齿龙意为“拥有鲨鱼牙齿的蜥蜴”，是以鲨鱼的属名Carcharodon为名;karcharo意为“锯齿状的”，odonto意为“牙齿”，而sauros意为“蜥蜴”。

小孩听力有障碍

这样最好听医生建议了 不过听力有问题，最好在三岁前治疗

英语版会计

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