《咏蝉》虞世南

虞世南写的咏蝉表面在写什么

这首诗表面在写蝉，实际上是为了报答唐太宗的知遇之恩，蕴含着一个很深的哲理：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播

虞世南的蝉全诗

虞世南核慧纳的蝉全诗如下： 《蝉》是唐代文学改没家虞世南所作，全诗原文如下：垂緌饮清露，流响出疏碧型桐。居高声自远，非是藉秋风。白话文意思是蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。 这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，通过写蝉的形体、习性和声音，暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。

关于虞世南写《蝉》的故事？

托物寓意 虞世南的哥哥叫虞世基，杨广在江南时，虞世南与哥哥虞世基一起投奔他，哥哥虞世基被赏识重用。 虞世南勤奋好学，沉静寡言，不趋言附势，贪财好利，这一点与虞世基截然相反。 用蝉来比喻自己，品格高洁，并不需要某种外在的凭藉，如权势地位、有力者的帮助等，自能声名远扬。

谁能分析一下虞世南的《蝉》和骆宾王的《咏蝉》

骆宾王的《在狱咏蝉》，首联见景生情，托物起兴，颔联蝉人并举，叙中生议，颈联宇宇写蝉，意不在蝉。蝉人相融，抒情忘蝉，达到了出神入化地步。 《在狱咏蝉》诗最为突出的特点有三，用典贴切自然，比喻精辟传神，寄情寓兴深远。这真正是深领题中之精蕴，又兼得题外之远致，因此能够成为脍炙人口、千古传颂的名篇。 虞世南诗借蝉的“垂緌”状和“流响”声；“清露”之洁、“疏桐”之高来喻其不与流俗相同的高洁品格。骆宾王的《咏蝉》由蝉及人，由人到蝉，从而达到物我合一的境界。

虞世南《蝉》 诗中的“緌”的读音是什么？

笑，我们是角色跑。

蝉虞世南原文注音

蝉虞世南原文注音 蝉chán 垂chuí緌ruí饮yǐn清qīng露lù，流liú响xiǎng出chū疏shū桐tóng。 居jū高gāo声shēng自zì远yuǎn，非fēi是shì藉jí秋qiū风fēng。 《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言绝句。这首咏物诗通过对蝉的姿态、习性、居所、鸣声的描写，赞颂了蝉的清高风雅和不同凡响的侍如品德，暗喻自己立身轿谈培品格高洁， 不需要凭借某种外在力量自能声名远扬，表达了对内在品格的热情赞美和高度自信。全诗托物比兴，诗人以蝉高洁傲世的品格自况，形象完整丰满，韵味含蓄深长，描写动静结合，细致入微。 古人认为蝉栖于高树，餐风饮露，所以把它看作高洁的象征。这首咏物诗在歌颂蝉的同时，也以蝉自喻，以蝉自励。诗人抓住蝉的声音特点巧妙加以刻画，表达了人应该坚守志行的高洁，严于律己，加强自身修养的处世道理。 首句“垂緌饮清露”，描写蝉垂下触须，吮吸清露的情形。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。 “垂緌”暗示显宦身份，因为古代常以“冠缨”指代贵宦。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在闭唯诗人笔下， 却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三、四两句的“清”无须借“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。 次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。古代有凤凰非梧桐树不栖的说法，这里描绘蝉鸣声从疏桐中间传出，言其品格高尚。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”，状蝉声的长鸣不已，悦耳动听。 “流”字，形容蝉的鸣叫声有如泉流一般，连绵不断，平和清新。着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。 这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三、四两句的发挥才字字有根。

骆宾王《在狱咏蝉》，为什么要咏蝉呢？

写出了他诬陷被压抑的心情

虞世南《蝉》和骆宾王《在狱咏蝉》共同描写了蝉的那些共同自然特点？

虞世南笔下之蝉，是清雅华贵之蝉，骆宾王笔下是绝望呐喊之蝉。诗如其人，蝉如其人，各有千秋，交相辉映。正如清代施补华在《岘佣说诗》中所说：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，非是藉秋风’是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’是患难人语。虞世南以“垂緌”来形容蝉的触须，这一形象便带有特定的象征意义。骆宾王的“无人信高洁”，为蝉打抱不平，为自己的处境而悲伤。

在狱咏蝉

大概是比喻 那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进 风多响易沉 无人信高洁，谁为表予心。

在狱咏蝉全诗意思

全部是错的，你真傻。