弟子规第一百六十一回19.10.16

关于弟子规的小故事一百字

“有余力 则学文”讲的是董遇巧用三余: 三国时期，魏国有一个人叫董遇。自幼生活贫苦，整天为了生活而奔波。但是他只要一有空闲时间，就坐下来读举闭书学习，所以知识很渊博，人们很佩服他。名声 也越来越大。附近的人纷纷前来求教，并问他是如何学习的。董遇告诉他们说： 冬者，岁之余前困；夜者，日之余；阴雨者，时之余。学习要利用三余，也就是三种 空余时间：冬天慧答念是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。人们听了，恍 然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习，以提高自己的水平。

弟子规全文朗读,那里卖，弟子规之六角丛书

群峰教育网页上有。

弟子规的其中一个小故事六百字左右

　　当我走进一年级的殿堂时，有这么一个好朋友就进入了我的脑海和生活中，到了二年级它还在跟随着我，它就是《弟子规》。它让我明白了很多事情和做人的道理。 　　中国有句古话叫做：百善“孝”为先。也就是说孝敬父母和长辈是中华传统的美德。我们在孝敬爸爸妈妈的同时，爸爸妈妈高兴了，我们也会得到一份快乐的。当我读到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”时，我不由的低下了头，因为当爸爸妈妈有事情叫我的时候，我就像没长耳朵一样，没有做到“应勿缓”。当早晨妈妈叫我起床的时候，我也没有立刻就动身，总是懒洋洋的说：“在躺一会儿”也没做到“行为懒”。读完这几句话以后，我立刻改掉了我的坏习惯。 　　记得在我小的时候，我和弟弟玩，不小心把奶奶的花盆踢炸了。奶奶问我们的时候，我说了谎话。自从我学了《弟子规》“信”中的“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”后，我明白了犯了错误能改正错误就等于没有做过错事一样。假如犯了错误而加以掩饰，那就是错上加错。从此以后，我犯错误时都是勇敢地向爸爸、妈妈承认错误，并且改正错误，爸爸妈妈还表扬了我。 　　《弟子规》中的“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”对我的感触也挺深。早晨要早早的起床，晚上睡觉要晚一些。因为人的一生很快就过去，从幼年到老年是转瞬即至的事情，所以我们应该加倍珍惜眼前的时光。“少壮不努力，老大徒伤悲”，“莫等闲，白了少年头，空悲切”，所以珍惜时间就是珍惜生命。但是我们有些同学总是磨磨蹭蹭，不懂得珍惜时间，要知道人生最重要的就是珍惜时间。我们都听过“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话，所以从现在起让我们共同珍惜每一分每一秒，做时间的主人吧！ 　　最后，希望我们大家共同和《弟子规》手拉手，获得更多的知识，做一名品学兼优的好学生。

弟子规的其中一个小故事六百字左右

　　当我走进一年级的殿堂时，有这么一个好朋友就进入了我的脑海和生活中，到了二年级它还在跟随着我，它就是《弟子规》。它让我明白了很多事情和做人的道理。 　　中国有句古话叫做：百善“孝”为先。也就是说孝敬父母和长辈是中华传统的美德。我们在孝敬爸爸妈妈的同时，爸爸妈妈高兴了，我们也会得到一份快乐的。当我读到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”时，我不由的低下了头，因为当爸爸妈妈有事情叫我的时候，我就像没长耳朵一样，没有做到“应勿缓”。当早晨妈妈叫我起床的时候，我也没有立刻就动身，总是懒洋洋的说：“在躺一会儿”也没做到“行为懒”。读完这几句话以后，我立刻改掉了我的坏习惯。 　　记得在我小的时候，我和弟弟玩，不小心把奶奶的花盆踢炸了。奶奶问我们的时候，我说了谎话。自从我学了《弟子规》“信”中的“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”后，我明白了犯了错误能改正错误就等于没有做过错事一样。假如犯了错误而加以掩饰，那就是错上加错。从此以后，我犯错误时都是勇敢地向爸爸、妈妈承认错误，并且改正错误，爸爸妈妈还表扬了我。 　　《弟子规》中的“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”对我的感触也挺深。早晨要早早的起床，晚上睡觉要晚一些。因为人的一生很快就过去，从幼年到老年是转瞬即至的事情，所以我们应该加倍珍惜眼前的时光。“少壮不努力，老大徒伤悲”，“莫等闲，白了少年头，空悲切”，所以珍惜时间就是珍惜生命。但是我们有些同学总是磨磨蹭蹭，不懂得珍惜时间，要知道人生最重要的就是珍惜时间。我们都听过“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话，所以从现在起让我们共同珍惜每一分每一秒，做时间的主人吧！ 　　最后，希望我们大家共同和《弟子规》手拉手，获得更多的知识，做一名品学兼优的好学生。

有关于三字经，弟子规，的漫画，要黑白的，主题关于感恩，孝道，要六张！

书店里有的是

中华弟子规全集的观后感八百字

　　中华弟子规全集的观后感八百字，观后感如下： 　　比如《中华弟子规动画片》是动画片，非常容易吸引孩子，孩子也看得懂其中的孝、悌、忠、信等道理。可是，孩子因为喜欢、入迷，看了一集又一集，当我们告诉孩子时间太长了，不能再看时，孩子便不愿意了，不愿意听父母的话，接下来会因为一些小事情而闹情绪、闹别扭。而此时她们似乎完全忘记了刚才的动画片中刚教她孝敬父母，现在她却因为看不了《中华弟子规动画片》而不愿听从父母教诲，违反了《弟子规》中“父母呼，应勿缓，父母责，须顺承”的教诲。这让我想起了另一件事情。上学期，学校曾经组织过一次“孝道演讲”的现场会，一位老师用孝的道理和故事打如庆动了全场，孩子们抱着爸爸、妈妈呜呜痛苦，孩子们完全被感动了。可是演讲结束时，发生了一件有趣的事：主持人向大家推荐一本讲孝道的书籍，这时孩子们便开始向父母索要，要求父母给自己买，不少父母因为各种原因不想买这本书，可孩子消橡戚们的表现是什么呢？不少孩子一听到父母不给买这本书，便哭着闹着也要买，一副不给买就不依不挠的样子。许多父母无奈之下，只好掏钱买了。这个有意思的细节当时并没有引起众人的注意，但这里面却包含着很大的问题。孩子们刚听了一场孝道演讲，而且被感动的史无前例的痛哭，按说这场演讲对人的教化应该非常有效，可是孩子们接着便用哭闹的方式逼父母达成自己的意愿，马上做个违反孝道之事，而演讲者此时也并没有发现这有什么问题。试问：孝道难道只是用来感动的吗，孝道难道只是挂在嘴上讲的吗？ 前面的两个例子，其实都反映了我们学习《弟子规》时普遍存在的一个问题：只说不做！正如《弟子规》中最终告诫的：但学文、不力行、长浮华、成何人！如果只说不做，那书是会白读的，圣贤教育再好，做不到那也是没用的空理。所以，为什么传统文化在今天这个社会如此衰落，为什么传统文化今天会有那么多人不认可，人们也体会不到传统文化的智慧和妙用？因为传统文化讲的拿陵道理，根本没有人真实的应用到生活中去，既然没有真正落实，再好的道理也不会产生效用，这样许多人便错误的认为传统文化讲的道理是没有用的、甚至是错误的。其实不是我们的传统文化、圣贤教诲有问题，而是读书人出了问题：只说不做，严重败坏了圣贤教诲的名声。就如同老师教给我们如何种果树，我们也把方法背的滚瓜烂熟，可种树的时候呢我们就是不按这个方法去种，结果树栽不活、果实也结不出来，最后我们便气愤的说老师讲的道理都是错的，方法我明明背过了，只是我没按照那个做，结不出果实 却怨老师。这个人蠢到家了吧，但愿我们不再去做这样的事。 对于一个家庭而言，如果希望运用《弟子规》培养孩子成才，那么首先父母应该切实学习、落实《弟子规》，父母如果都做不到，那孩子看到父母说一套、做一套，怎么可能还按《弟子规》上的做呢。另一方面，人都是有坏习气的，圣贤的教诲往往便是教我们弃恶扬善、修身改过的，如果我们一遇事情，不是用圣贤道理来处理，而是被以往的坏习气支配着做事，圣贤教诲毫不起作用，那读书又有何用？圣贤教诲只所以值得我们学习，因为一方面可以帮助我们避免问题和灾祸的发生，另一方面可以成就我们的人生。如果学了不做，问题依然存在，发展下去便是以后人生的问题和灾祸。 所以，学习《弟子规》的根本在于落实，就是切实能做得到。即使现在还做不好或做不到，最起码也要入脑入心，有这些圣贤教诲的意识在脑子里。遇到事情，我们先要有能力辨别、认识，做到见微知著，从表面看到问题的本质。从孩子哭闹、逼迫父母，看到孝道教育并未成功，看到嘴上讲、受感动，距离真正的“做得到”还很远。如果我们天天如此对待生活、对待事物，因循怠惰，结果便是看清事情的好坏，结果便是糊里糊涂的处理人生，这样怎么能期盼把命运握在自己的手中呢？如此只会被命运牵着鼻子走罢了。 落实《弟子规》应该就在当下，就像一位老师讲的“当下就是考试”，每一件事情都在考验我们的智慧和德行。我们不用讲太多的豪言壮语，更不要虚荣傲慢，我们只需要用心的观察我们自己、观察孩子的行为，多想想我们的一言一行，倒底有没有偏离《弟子规》，我们有没有宽容自己的怠惰和错误，我们有没有“自欺欺人”，我们有没有拿着弟子规权当摆设装饰，我们有没有让弟子规成为我们和孩子的日常行为准则。“行有不得，反求诸己”，我们每个人遇到问题、烦恼和困境，都应该想到自己有没有偏离《弟子规》？自己当下的言行，有没有依照《弟子规》来做？若离开了当下落实，《弟子规》也不过是一纸空文，又有何用？ 　　来源：YSD

百家讲坛《弟子规》--钱文忠 出书没？？

当然出书了,去年就有了,去淘宝网看看吧.各地的新华书店也都有.谢谢

国学画报怎么画了有关弟子规百家姓

弟子规，百家姓，三字经，千字文，这些都是国学的启蒙教育，当然都是国学了！很正确啊！

《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》全文

计成语三百则宋词唐诗三百首弟子规千字文百

《静夜思》唐·李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。 举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。 《游子吟》 唐·孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 《弟子规》 弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。