我经常告诉同学：《易经》六十四卦中，没有一卦全好，也没有一卦全坏，好中有坏，坏中有好，只有一卦比较算是六爻皆吉，那就是谦卦。所以佛家叫我们学空，戒律上第一个要做到谦虚。试问有几个人做到了？自己反省一下，谁做到了。
真正做到了谦，才真能做到菩萨的慈爱。道家老子云：“我有三宝：曰慈，曰俭，曰不敢为天下先。”不敢为天下先就是“谦”。佛家也是这样，佛家谦到什么程度呢？谦到“无我”，谦虚到了极点就是无我。
所以我们光想打坐达到空，在心行上做不到是空不了的，因为我们坐在那里守空，是“我”去守空，没有做到无我的空，假定无我，何必求空呢？无我就已经空了。
所以以行愿来讲，“行”才是真见地，行不到，见地没有用，要做到这个才能谈到真慈悲，因为慈悲就是无我。其实，我们普遍讲慈悲都属于“情”，不是“智”。佛法大乘道的慈悲是智，是般若的慈悲。以其真无我，才能真慈悲。说我要慈悲你，就落于下乘了。比如父母爱儿女那个仁慈，尤其是母爱，决不要求代价的，这是普通人道的父母子女之爱，但那还是“情”，这情是由“我”爱而发；菩萨的慈悲是“智”，智是“无我爱”而发，这可严重了。
所以讲行愿、行门之重要，我们随时在静定中，要检点自己。什么是修行人？是永远严格检查自己的人。随时检查自己的心行思想，随时在检查自己行为的人，才是修行人。所以不要认为有个方法，有个气功，什么三脉七轮啊，或念个咒子啊，然后一天到晚神经兮兮的，那是不相干的。我们看到多少学佛学道的人，很多精神不正常，为什么染污了？为什么有那么多的不正常呢？因为没有严格地在修行。换句话说，没有严格地反省自己，检查自己。
——《如何修证佛法》
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“意识”，是“心”起分别理想作用的先锋。它旋转跳跃变化的非常快速，而且最容易作自我欣赏、自我陶醉、自我肯定或否定。它就在我们脑子里盘据活动，发挥思想、理想、幻想等成千成万的作用。但它本身是把握不住，想过了用过了便溜了。……
真能做到使意识意念返还到明诚明净的境界，那才叫做真正的“自谦”，这完全是靠自己的反观省察，才能得到的境界。谦并不是消极的退缩，它是崇高的平实。谦是《易经》一个卦名，叫做“地山谦”。它的画像，是高山峻岭，伏藏在地的下面，也可以说，在万仞高山的绝顶之处，呈现一片平原，满目晴空，白云万里，反而觉得平淡无奇，毫无险峻的感觉。八八六十四卦，没有一卦是大吉大利的，都是半凶半吉，或者全凶，或是小吉。只有谦卦，才是平平吉吉。古人有一副对联：
海到无边天作岸
山登绝顶我为峰
看来是多么的气派，多么的狂妄。但你仔细一想，实际上，它又是多么的平实，多么的轻盈，它是描述由极其绚烂、繁华、崇高、伟大，而终归于平淡的写照。如果人们的学养，能够到达如古人经验所得的结论：“学问深时意气平”，这便是诚意、自谦的境界了。
——《原本大学微言》
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作者：南怀瑾先生
音乐：巫娜《远树含烟》
主播：海潮明月
六十四哪些卦是吉卦
每一卦都有好有坏，没有绝对的吉或凶，只有一卦“谦”全是好的。 六十四卦中唯一全吉卦~谦卦 六十四卦吉凶歌 伏羲始画八卦时，龙马伏图河出龟，文王重为六十四，卜筮唯凭龟与蓍。试论泰复夬需旅，鼎解大畜诸卦推 （1）八卦本来无父母，若卜父母非所宜。更有观剥恒升井，大过六卦弟兄亏，若占兄弟切须忌，纵无大患主灾厄。遁履中孚渐蹇涣，屯睽既济革明夷，小过咸蒙十五卦 （2）若占妻财有损亏。无子唯有十六卦，二过否蛊并颐随，大畜贲观中孚井，遁升归妹晋损儿。小畜未济家人卦，更同旅讼并益颐，七者之中皆无鬼 （3）问病可喜亦可悲。五位各须兼备者，二十之卦报君知。乾坤节丰谦大有，艮震比临无妄师，大壮兑困噬嗑萃，同人坎与八纯离。父母妻财兄与弟，子孙官鬼为五位，之几有吉无则凶，更须筮者心多智。此篇不过为总断，后有象爻宜熟玩，诸君紬绎此篇诗，他时视此皆筌蹄。 说明~此歌诀对六亲不全的卦，描述是不完整且有所遗漏，没有全部列出，特用注的方式全部找出列于下： （1）无父母爻的卦一共有十个。既：泰、复、夬、需、旅、鼎、解、豫、贲、大畜。 （2）无妻财爻的卦一共有十六个。既：姤、遁、履、中孚、渐、蹇、涣、屯、睽、既济、革、明夷、小过、咸、蒙、涣。 （3）无官鬼爻的卦一共有八个。既：小畜、未济、家人卦、旅、讼、益、颐、涣。 （4）无兄弟爻的卦一共有六个。既：观、剥、恒、升、井、大过。 （5）无子孙爻的卦一共有十六个。既：小过、大过、否、蛊、颐、随、大畜、贲、观、中孚、井、遁、升、归妹、晋、损。
南怀瑾易经杂说 卜卦方法
这个方法这么复杂就不要钻了么~几个爻动，只会对读卦的人有影响，易经的理论只有一个体系，无论这么变，读卦的结果符合实际的情况，准确就好！ 我一般都用一个爻动的算法，加上错卦、综卦等参考，都已经比较准确了！ 所以，主要锻炼的是咱读卦的功力，至于动爻的情况，只是给一个参考咯！
什么是六合卦，六合卦吉凶与否？
六爻所纳地支相合，吉凶要看六神等。
《易经》六十四卦，为什么只有谦卦六爻皆吉？
《周易》六四卦只有谦虚和占卜是好的，损失就是损失，收益就是自满，他必须能够得到福利，尽管福利从来不是他的初衷。这是自然的方式。 隧道，“变”是变，“流”是聚在一起的。像流水一样，水总是流向低洼处，而不是高处。高处是满的，是自满的，优点是高我慢，得不到滋润，所以总是在低洼处滋润。 有一件事已经决定了，很快就会成功的。你无法掩饰内心的狂喜。你忍不住和周围的人分享。不幸的是，这件似乎写在你手上的好东西可能就要跑掉了。为什么？太傲慢了！也许三尺以上的神告诉你要谦虚，不要傲慢。鬼神之道，对于自满的人，傲慢的人，鬼神总是想找他麻烦，取笑他。但对于谦卑的人来说，神和圣灵会尊敬和帮助他。很多人都有过这样的经历，比如感冒。如果有一天你和你的朋友聊天，你很自豪地说我身体很好。我已经一年多没感冒了。不是故意的。几天后，我摔倒了。 天道的法则是赚足损失，赚足利润；地球的法则是改变富足者，充实谦虚者；神灵有其自身的原因，即损害富足者，祝福谦虚者；人的原因是恨富足者，爱谦虚者。范先生多次和同学一起参加考试，经常看到贫困学生会得到发展。考生太多了。范先生怎么知道学生会很发达？因为要通过考试的人有预兆，他一定很谦虚。 在乾卦中烂扒，山本来很高，但都在闹皮地下，虽然很高，但并不明显。在人身上，它象征着崇高的美德饥弯昌，但并不张扬自己。所以，谦卑占卜最重要的是要心胸开阔，能够接受他人，成就他人。
六十四卦第2卦是什么
第二卦是坤卦，
八卦中有哪六十四卦
地对地，空对空
夬卦是吉卦还是凶卦
夬是7:6卦的卦名，是《易经》六十四卦之一，7:6是夬卦的代号。“夬”(guài)，分决，决断。7:6卦的主卦是7卦乾卦，卦象是天，特性是强健，阳数是7；客卦是6卦兑卦 主要是看下面的具体情况。 这只是一个大的名称，谈不上什么凶吉
风地观卦是吉卦吗
观风是好卦吗？观风占卜是一种很好的占卜。关卦是《周易》六十四卦中的第二十卦。“夏昆荀商”是一个上位卦。和林卦相互融合。观察风中的卦，这个卦是不同卦的叠加，下卦是坤，上卦是巽。地上流行，余德到处教。荀是上面的风，坤是下面的地。说明你在为人民做事，像风一样快，无处不在。地底下，是指地上的万物都仰视观察荀的行为，都有敬仰和羡慕的心情，都立志要学习荀的才能和德才。所以观卦就是带着敬意去观察和学习别人的优点和长处。观风是好卦吗？应该怎么理解呢？应该怎么理解呢？风卦的外卦是荀，代表；内卦为坤，代表地。春风从各个方向席卷地球，地球上的一切都恢复了。占卜对人的启示是多角度看问题。孩子用天真的眼光看事情，大人用实际的眼光看事情。“关瓜”象征着致敬:在祭奠了祭祀开始时的隆重的倒酒入地仪式后，可以跳过后面的祭祀仪式，因为此时你的内心充满了真挚庄严的感情。《香》说:地上流行，观之；首先，王从省籍的角度观察民众，建立宗教。观风是好卦吗？应该怎么理解呢？《相辞》说:《观卦》中的卦像是坤(地)降于风(风)上的样子，风吹于大地，弥漫万物，象征敬仰。前朝君王模仿风吹于地，传播万物的精神，视察四方，注重民风民俗，用教育感化百姓。花开遇旱，商业利益高，婚姻有人帮，出门在外绝对不会被折磨。关瓜告诉我们，作为一个领导者，不仅要注重自己的德行，更要注重百姓的感受。而且《大象传》所阐述的“察民立教”的含义，把上观和下观融为一体，表明上层必须体察民情，才能正确地进行教育，使天下人民“景仰观”。
风地观卦是吉卦吗
风地观卦是吉卦。 观卦是《周易》六十四卦的第二十卦。此卦坤下巽上，为中上卦。与临卦互为综卦。风地观卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坤，上卦为巽。风行地上，喻德教遍施。巽为风在上，坤为地在下。说明巽在上，为民办事，像风一样迅速，无处不到。地在下，表示地上的万物仰首观察巽的行为，产生敬重和羡慕的心理，决心学习巽的德才。 由此可知，观卦本身是以敬重的态度观察和学习他人优点和长处的卦。风地观卦的外卦为巽，代表春风；内卦为坤，代表大地。春风从四面八方吹过大地，大地上万物复苏。观卦给人们的启示是从多个角度看问题，儿童用天真的眼光看事物，大人却从实用的角度看待。 风地观卦测工作： 1、风地观卦初六爻变：命主事业可成，要善于从不同的角度看问题，善于站在不同立场上看问题。 2、风地观卦六二爻变：命主事业可成，观察事物，应该眼界宽阔，不可偏狭窄小，这样会有利于事业的发展。 3、风地观卦六三爻变：命主事业易成，观察别人不如观察自己，也就是反思自己。 4、风地观卦六四爻变：命主事业易成，瞻仰一个国家的文治武功，说明眼界十分开阔，能从高处看问题，所以你要做的事情是顺利的。 5、风地观卦九五爻变：命主事业可成，重新分析自己的所作所为，以从根本上消除过失，是正确的做法。 6、风地观卦上九爻变：命主事业可成，君子行事要心地纯正，这样才有利于事业的发展。
如何来解析最吉利之卦——六合卦
六合卦在所有的卦中是最吉利的卦，预示所问的任何事情都将成功。假如问财运，定然财源滚滚，日进斗金;如果问的是运气，则好运连连，福禄康寿;假如问的是婚姻，必然是夫妻恩爱，白头偕老。在我的预测实践中，有许多例子足以印证，现在择取两例供诸位鉴赏。
