内容简介：
作为中国古代神魔小说的两大高峰，《西游记》与《封神演义》都很值得一读。
作为明朝中后期出现的《封神演义》，在某种意义上说，是《西游记》的前传。
虽然两本书并非同一个作者，但是，因《西游记》在前，并且已经闯下诺大名头，这使得《封神演义》的作者不得不，或者说总是不自觉的，将《西游记》中的一些观念，一些人物写入《封神演义》中。
其他诸如观音、文殊、普贤、燃灯、接引、菩提等等西游世界的大神级人物，在《封神演义》中，也总能找到似曾相识的身影。
不过，我们在品读《封神演义》的时候，一定要明确：西游是西游，封神是封神。
虽然是同一个人，但出现在不同的书中，已经有了不同的背景，更被作者赋予了不同的意义。将其混同，并不理性。
作者：
叶之秋
他讲解历史深入浅出角度新颖，好读，有趣，还引人思考；他品读名著独辟蹊径，许多观点脑洞大开又不乏严谨。
主讲人：聊泡儿
目录：
1.奇妙的创世论
2.封神第一仙
3.老子老君非一人
4.老子无数万年都在忙些什么
5.元始天尊为何怨气深
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本书约280集，前30集免费，0.3元/ 集，每天更新2集。
人有百样趣好各有不同，各个欣赏的层次不同，就会形成雅俗共赏的结果。而世界上的事情都是得失相济，利弊同处。一个人能够得到快乐肯定是好事，但是在你快乐的时候，就会有其它人为你付出，当你事后了解到这些事情时，你可能会感到内疚，这就是世界给人的公平所在。所以我们要努力做到得之不喜，失之不悲。放平心态才是人生的哲理。
雅：文雅，指文化水平高的人。俗：粗俗，文化水平低的人。赏：欣赏。文化水平高的人和文化水平低的人都能欣赏。形容文学作品既优美，且通俗。 出处： 明·孙人儒《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
雅俗共赏，谓兼具优美、通俗之品格，形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。 语出明 孙仁孺《东郭记·绵驹》:"闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。"
雅：文雅，指文化水平高的人。俗：粗俗，文化水平低的人。赏：欣赏。文化水平高的人和文化水平低的人都能欣赏。形容文学作品既优美，且通俗。 出处： 明·孙人儒《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
【解释】：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。 【出自】：明·孙人儒《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。” 【示例】：这些虽好，不合老太太的意；不如做些浅近的物儿，大家～才好。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第五十回 【近义词】：喜闻乐见、有口皆碑 【反义词】：下里巴人、阳春白雪、曲高和寡
雅俗共赏 【拼音】[yǎ sú gòng shǎng] [解释] 形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。 [出自] 明·孙人儒《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
词典解释 【解释】：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。 【出自】：明·孙人儒《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。” 【示例】：这些虽好，不合老太太的意；不如做些浅近的物儿，大家～才好。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第五十回 【近义词】：喜闻乐见、有口皆碑 【反义词】：下里巴人、阳春白雪、曲高和寡 【语法】：主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义
【意思】形容某些艺术创作优美通俗，各种文化程度和艺术品位的人都能欣赏。 【出处】明·孙仁孺《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌；雅俗共赏。” 【例句】他的京剧表演得维妙维肖，精彩极了，可以说雅俗共赏。 拓展资料 【近义词】 有口皆碑 [ yǒu kǒu jiē bēi ] 比喻人人称赞。 碑：记载功绩的石碑。 出 处：宋·释普济《五灯会元》第十卷：“劝君不用镌顽石；路上行人口似碑。” 【反义词】 阳春白雪 [ yáng chūn bái xuě ] 春秋时楚国歌曲名。因为高深难懂，能和唱的人很少。后多用来比喻高雅的或不通俗的文学艺术作品。与“下里巴人”相对。 出 处：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。”
文化层次高的人和文化层次低的人都能欣赏。
[编辑本段]词目 雅俗共赏 [编辑本段]发音 yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义 形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。 [编辑本段]出处 明·孙人儒《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏矣。” [编辑本段]示例 这些虽好，不合老太太的意；不如做些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。 清·曹雪芹《红楼梦》第五十回。 [编辑本段]语法 主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义。
