2016年曹兴明民法系统强化11

2016/11/11晚祷分享

先分享一故事—— 有一个少年人因得宠于父亲，被哥哥们疾妒，而被卖为奴。被人带到异国他乡，远离故土，远离亲人，远离深爱他的父亲。他不知道自己人的生将来会如何，似乎只能随着命运的安排流离漂荡。 他被卖到一户人家当奴隶，因为忠心被主人升为管家，但后来却被女主人陷害入狱，差点丢了小命。在监狱里面，他帮助别人，但却被人遗忘。但是当他从监狱里出来之后，似乎是一夜之间，这个被买为奴的少年人却在异国他乡，成为了一人之上万人之下的宰相。 这个人就是雅各的第十一个儿子约瑟！ 我们来读他所说过了两句话： 我们分享两句话： 一、饶恕带来人生的转变 约瑟被卖时年约十七岁。我想当时年少的他心中一定充满了恐惧、绝望，在亲情与仇恨中纠结挣扎着。他是要带着仇恨、苦毒，去面对未来呢？还是以饶恕、宽容的心去迎接命运的安排呢？在这种纠结中上度过了不知多少个不眠之夜。但最终，他降服在上帝的面前，选择饶恕，选择宽容，选择顺服。 虽然，他不明白、不理解，上帝的为何要这样待他，但他却依然相信，这一切都在上帝的手中。因此，当他选择饶恕的时候，他的人生被改变。他不再消极地面对自己奴隶的身份，也不再消极地做着奴隶的苦工，不再消极地面对人生。 在人生低谷中，他仍然持守信仰的纯正、正直与忠诚，远离恶事。他做奴隶，上帝与他同在；他被人陷害入狱，上帝与他同在；他被人遗忘，上帝却为他预备。直到有一天，埃及王把手上的戒指戴在约瑟手上，给他穿上细麻衣，把金链戴在他的颈上，让他管理全埃及，在全地抬举他。从无名小奴隶到一国宰相，其中经历多少的痛苦、眼泪、疲累、绝望、忧伤，我们或许很难体会。但这一切都是从饶恕开始。没有饶恕，很难相像约瑟最后的结局会是什么。 当多年以后，哥哥们站在约瑟面前的时候，约瑟一直不能明白、不能理解的问题，就释然了。因此，他才会对哥哥们说出—— “现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是神差我在你们以先来，为要保全生命。7神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。8这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是神。” 这样的话来。 我不知道你正经历什么样的伤害，或是或是同事的诡诈，或是朋友的出卖，或是亲人的欺骗，或是婚姻的背叛……但我在基督里说诚实话：求主帮助你，饶恕那些伤害你的人，从苦毒、抱怨、仇恨中走出来，接受现实，接纳被伤害的内心，你的人生一定会被改变，你一定会经历上帝的祝福。而且这祝福一定超越先前的祝福！当你走过人生的低谷，你就会明白上帝的带领是如此美好！ 饶恕，带来人生的转变。 二、饶恕成就上帝的美意 其实，早在约瑟的曾祖父亚伯拉罕时其，上帝已经启示：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他们四百年。”（创15:13）“别人的地”所指的就是埃及。 上帝并没有导演约瑟的哥哥们出卖约瑟，但上帝却借此事成就他永恒中所命定的计划；上帝并没有促使十个哥哥们行恶，但上帝却转化这恶事，成就他的美意。 当十个哥哥第一次见到约瑟并相认后，他们认为约瑟看在父亲雅各的份上暂且饶恕他们。因此，当他们的父亲雅各死后，他们便又恐惧起来，害怕约瑟报复他们。但约瑟饶恕他们，不是一时的饶恕，不是看在父亲的面上饶恕，而是完全的饶恕，彻底地饶恕。也就是这件事已经了结了，无论何时何地都将不会再追究了。于是，约瑟再次安慰哥哥们，说： “从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。” 上帝是使坏事变为好事的神，是使咒诅变为祝福的神。上帝要使事件的本质被改变。虽然人攻击我们、出卖我们、背叛我们，对我们不义。但当我们选择饶恕的时候，这件事的本身就发生本质的变化。原本是伤害，却成了安慰；原本是杀害，却成了救赎。原本只是一个七十五口人的大家族，但最终上帝使他们在埃及成了一个上百万人的大族群——以色列民。 这就是上帝的美意。 上帝在基督里饶恕了我们，历世历代无数的圣徒进入上帝的国中，成为这世界独居的民。当我们也学会饶恕，上帝也必将在我们的人生中施行奇妙而美好的祝福。你会看见，“神的意思原是好的，要……成就今日的光景” 饶恕，带来我们人生的转变，也将成就上帝在我们身上的美意！ 上帝祝福你！

曹不兴的人物故事

曹不兴，亦名弗兴，三国时吴国吴兴人，被称为“画佛之祖”。善画，被成为吴中“八绝”之一。所谓八绝，是指当时书、画、算、相、棋、占梦、星象、候风气等领域的八名高手，其中善书的黄象、善星象的刘敦、善算的赵达等，都是历史上的知名人物。善画被列为“八绝”，正说明画已经成为了但是较重要的文化标志之一。它不但受到上层文化圈的特殊重视，而且已渐渐成为独立的门类影响社会文化。 但曹不兴没有画迹流传，也未留下有关言论和著述。但却是中国绘画发展关键时期的重要人物。从历史东鳞西爪的记载来分析，他并不是朝廷的御用匠人，而是一个在当时的社会条件下相当有名望、有影响的自由的职业画家。从中外艺术发展规律来看，这类较有主动权的职业画家，往往是绘画从“匠作”上升到更高文化层次过程中起重要作用的人物。 曹不兴曾事于孙权手下，画艺高超，具有超群的写实能力，画面生动欲活，有落墨为蝇等传说。绘事兼善马、虎、龙之属。尤以画佛为妙。谢赫《古画品录》将之列为上品，居顾恺之上。他的绘画样式对后世影响很大，有不少弟子成为当时及后世的著名画家，其中最有名的就是卫协。 《吴中先贤谱》 苏 文 编绘 三国时，康僧会等人携印度佛像范本远游至吴，曹摹写不已。曹不兴学会佛像后，或绘卷轴以供礼拜，或图寺壁以助庄严，所作大佛像有的高达5丈，气魄恢宏，庄严妙相，仰之弥高，令人肃然。于是被誉为“佛像之祖”，对佛教东渐起到一定的推动。虽未有其画作传世，但其开创的中国佛像绘画在后来的发展中可见一斑。后人把他与顾恺之、陆探微、张僧繇合称为“六朝四大家”。 注：有人把“曹衣出水”这一佛教造像风格归为曹不兴所创，实误，这种衣服褶纹多用细笔紧束，似衣披薄纱，又如刚从水中冒出之感的绘画和造像风格乃后来南北朝时北齐著名画家曹仲达所创，也成“曹家样”。

曹衣出水----说的是曹不兴，还曹仲达?

“曹衣出水，吴带当风”主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。一种笔法刚劲稠叠，所画人物衣衫紧贴身上，犹如刚从水中出来一般；一种笔法圆转飘逸，所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。而“曹衣出水，吴带当风”中所指的“曹”、“吴”又有两种不同的说法，一说曹为曹仲达，吴为吴道子；一说曹为曹不兴，吴为吴暕。曹不兴为三国时吴国吴兴人，又名弗兴。擅长画龙、马、虎及人物，画史有“误墨于素，因势成蝇”的传说。吴暕为南朝宋代人，擅长画佛像罗汉，时享盛誉。而“曹衣出水，吴带当风”一般多指曹仲达和吴道子。 曹仲达，北齐人，以画梵像著名，其画风在绘画史上有较大影响。素有"曹家样" 之誉，其画衣衫褶纹被人们称作“曹衣出水”。

2016年2月13日长兴八百伴放什么电影?

摩纳哥王妃 中国大陆上映：2014-06-20 主演：妮可·基德曼帕兹·维嘉米洛·文堤米利亚蒂姆·罗斯 导演：奥利维耶·达昂 类型：纪录片剧情

2016年贵州册亨纳盘移民搬迁到兴义是怎么回事

兴义辐射不了2000万，压制各县发展，包谷地靠各县农民安置，滥竽充数，使兴义成为100万人的城市

曹文轩在2016年获得了什么奖

2016年4月4日，曹文轩摘得国际儿童读物联盟（IBBY）2016年度“国际安徒生奖”

曹迪民新生的故事主要讲了什么？

三件事。一、写外表。如果刻画人物的美丽，就可以从描写外表角度入手。二、举事例。如果写一个人的聪明就一定要举一些事例来充分证明。三、写对话。双方的信息就可以在对话里清晰

女儿的故事中曹迪民是怎样的人

《女儿的故事》留给我的是“留连忘返”、“收获颇丰”。《女儿的故事》在我的脑海里1直都记忆犹新！，

曹祖民的介绍

曹祖民，男，1952年3月出生，汉族，南京六合人，中共党员，中国矿业大学矿业工程专业毕业，工程硕士学位，教授级高级工程师，享受国务院政府特殊津贴。

张杰2016年4月至11月期间参加了4个真人秀/综艺节目，分别是：

您好。奔跑吧兄弟