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第3课《安塞腰鼓》
安塞腰鼓讲课结束语?
伴随着欢快的节奏,人们扭动着美丽的身姿,展现出了安塞腰鼓的魅力,演奏出了安塞腰鼓的风格!
第十七课 安塞腰鼓
请你提清楚问题。
在《安塞腰鼓》中,作者为什么说安塞腰鼓是舞蹈?
腰鼓本身就是一种舞蹈
安塞腰鼓的安塞是什么?
“安塞”是一个地名,那里最具有地方特色的就是打腰鼓,其气势恢宏,特别振奋人心
关于安塞腰鼓的故事?
安塞腰鼓源远流长,风格独特,它融舞蹈、歌曲、武术于一体,具有队形多变,刚劲豪放的特点。今天安塞腰鼓已走出黄土高原,它以其粗犷奔放的形象传遍全国。“腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式,尤以延安地区的安塞县、榆林地区的横山、米脂、榆林等地最为盛行,是陕西民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一·。 陕北腰鼓有着广泛的群众基础和悠久的发展历史。在一些主要流传地区,几乎是村村有鼓队,家家有鼓手。而且世代传承,经久不衰。正由于它流传的时间长、范围广,参加的人数多,所以,舞蹈的基本形式和动律虽然大致相同,但在不同的地区,形成了各自不同的表演风格和习俗。安塞腰鼓是其中具有代表性的一种。 安塞腰鼓多采用集体表演形式,鼓手(称“挎鼓子”或“踢鼓子”)少则数十人,多时可达百余人。队伍包括拉花女角、伞头、蛮婆、蛮汉等角色,和“跑驴’、“水船”,等各种小场节目组成浩浩荡荡的民间舞队。在表演上强调整体效果,要求动作的整齐统一和队形变化的规范性,主要通过鼓手们豪迈粗犷的舞姿和刚劲有力的击鼓技巧,充分展现生息在黄土高原上的男子汉们的阳刚之美。 安塞腰鼓有完整的表演程式和活动习俗。过去,多在喜庆节日和庙会中演出,每年的春节至元宵节,是集中的活动时间。活动开始前,要由庙会会长(由各村推举产生)先组织祭祀活动,称为“谒庙”:舞队在伞头的带领下,敲起锣鼓,吹着唢呐,有时还要抬着整猪整羊和其他供品前去寺庙烧香敬神,祈求神灵保佑风调雨顺、国泰民安。并在庙内广场踢打一阵,意在娱神。“谒庙”结束,正月初八九后,腰鼓队便开始了挨门拜年活动,俗称“沿门子”。当地有这样一句谚语:“锣鼓唢呐直响哩,屁股底下棍撬哩!”群众也都坐不住了。这时,腰鼓队按村中情况依次走串各家,在主家院中、窑前表演一阵,伞头根据各家情况,触 景生情演唱几段吉利秧歌,以表贺年之意。主家则认为腰鼓队进院入户敲敲打打、跳跳唱 唱,可以消灾免难、四季平安。这可能是古“乡人傩”的习俗遗风。有时两队腰鼓在途中相 遇,一般都由伞头互唱秧歌,共贺新年,让道而行,但有时也会出现互不让道的情况,此刻 就要竞技赛艺,争个高低。两队锣鼓大作,唢呐声、腰鼓声,好似春雷滚动。鼓手们尽情击 打、跳跃,如疯似狂,打至高潮,鼓乐暂息,由双方伞头出场对歌,这也是竞赛技艺的一个方 面。
安塞腰鼓主要内容有哪些?
《安塞腰鼓》叙写了安塞腰鼓的形式、历史、魅力和人们对腰鼓的喜爱,体现了陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性伍知,表现了中国民族风俗历史的悠久。 它赞美了激荡的生命和磅礴的力量,表现了汉子的阳刚美,表现了要冲破贫困的生活条件和思想上对自己的束缚阻碍的愿望,告诉我们作为人就要这样痛快淋漓。 作品鉴赏 这篇文章内容和形式取得了完美的统一。全文共三十个自然段,多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”,简洁地表现了年轻生命的热烈奔放。 “忘情了,没命了”,有力察纳地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景;其他如“落日腔没消照大旗”“只听见隆隆,隆隆,隆隆”,“愈捶愈烈”等句,无不铿锵激昂。
安塞腰鼓来历
安塞腰鼓源远流长,寻根溯源,还得从鼓说起。鼓是精神的象征,舞是力量的表现,鼓舞结合开舞蹈文化之先河。如果说《尚书.益稷》中“击石拊石,百兽率舞
由安塞腰鼓所联想的
依然记得我初中的时候学过这么一篇文章,题目就是<安塞腰鼓> 说的就是黄土高原上的鼓声,老师也叫我们做过这么一个题目! 我的回答是:这是一个很复杂的问题,它能让我想到很多的东西,甚至小时候在夜晚听到的现在依稀记得的笛声... 它让我联想到了:1我国的高原文化,2黄土高原是中华民族的发源地,3我们要爱护环境 4:高原上的人民生活困难,我们应该发展经济 5:安塞腰鼓,是我国五千年文化的继承之一,6:高原上的鼓声是我中华民族的呐喊....
安塞腰鼓
是一种腰鼓的名称吧
安塞腰鼓
你想要提问什么啊
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