初级经济法022第3章第3节票据（4）

022和他的花什么意思

022是为花艺师，是他粉丝吧想收到他的花

小故事022：不能回头的实验

据说古希腊哲学大师苏格拉底曾用一次实验来教育学生。他让学生们去麦田中挑选一株最大的麦穗，规则是只许往前走，不许回头，而且只有一次机会。 有些弟子只走几步就摘下了自己认为最大的麦穗，但是继续往前走的过程中，发现前面有许多比摘到手的麦穗还要大许多，于是只好遗憾地走完全程； 第二类弟碰卖子相反，他们总是在提醒自己，后面还有更好的，等他们快到终点时，发现机会全错过了； 第三类弟子则精于计算、比较，他们用前面三分之二的路程去判断更大的麦穗概率有多大，再从剩下三分之一的路程中选择根前面所认定的标准差不多的麦穗。 虽说这样选的不一定最大最好，但他们至少不糊像前面两种弟子那样后悔。 这是一个关于选择的哲学问题，之所以两难，是因为苏格拉底设定了一个“不能回头”的硬性条件。 可是，生活中的难，又是谁为我们设定了“不能回头”的条件呢？ 我们经常听到说“好马不吃回头草”，字面意思是说，一匹好马只吃前面的草，后面的草就算是再好，走过了就不要回头了。 我没有见过马吃草的情景，不知道好马是不是真的如此。 但是在我们的职场中，日常生活中，可以看到这样的影子。一个人离开原来的工作单位，即使那家公司发展得再好，可能自己都不会选择再回去。有的人和前任因为一些事情闹了分手，可能就算对方怎么弥补，自己都不会再选择对方了。 我们在做一件事，在选择的时候，其实，是传递了我们个人的价值观。我们固有的评判其实会固化我们的人生，限制我们的人生。那，如何才能更好地让我们摒弃这样的执念呢？ 面对“固着”，最好的办法就是提升自己的觉察能力。局罩当你能够意识到自己的固着时，固着就放下了，因为觉察会带给你更多的选择，有了选择，你就自由了。 我们的人生，活着，本就是一场修行。当下我们所处的环境，从小接受的教育，都会让我们不知不觉中形成一种固有的思维，有的时候甚至觉得这是理所当然的。 万事万物都是处在变化之中，提升我们笑腊逗的觉察能力，我想，跳开固有的思维，或许，柳暗花明又一村。 即使，我们走过的路不能回头，我们也依然能够找到更适合我们的方式方法，开放地面对我们所处的人生。

ovg-022 是男的还是女的

有话就要说出来，有不满就要骂出来，有情绪就要发泄，有爱就要讲出来。我们的青春很快就过去，不要整天怕这怕那。如果说出的每一句话，都思前想后；如果走的每一步，都小心翼翼；如果做出的每一个选择，都怕将来自己后悔。那么，要青春做什么？青春一经典当，永远无法赎回，快乐生活才是最给力的。

发票与票据

发票是你购买东西,卖家开给你的. 广义的票据泛指各种有价证券，如债券、股票、提单等等。狭义的票据仅指以支付金钱为目的的有价证券,主要有汇票、本票、支票、提单、存单、股票、债券等等。

什么是票据?票据具有哪些特征?

票据是指由出票人签发的、约定自己或者委托付款人在见票时或指定的日期收款人或持票人无条件支付一定金额的有价证券。包括：汇票、银行本票、支票。 特征：票据是完全有价证券 票据是文义证券 票据是无因证券 票据是金钱债权证券 票据是要式证券 票据是流通证券

票据是什么

票据是按照一定形式制成，写明有付出段搜一定货币金额义务的证件，是出纳或运送货物的凭证。 票据的概念有广义和狭义之分，广义上的票据涵盖各种有价证券和凭证，如股票、企业债券、发票、提单等；狭义的票据仅指以支付金钱为目的的有价证券，即出票人根据票据法签发的，由出票人无条件支付确定金额或委托信卜他人无条件支付确定金额给收款人或持票人的有价证券。 现代票据制度，形成于近代资本主义商品经济发达之后。在我国，票滑燃穗据即汇票、支票及本票的统称，属于票据的有：汇票、本票、支票、提单、存单、股票、债券等等。

票据的定义

票据是指出票人依法签发的由自己或指示他人无条件支付一定金额给收款人或持票人的有价证券，即某些可以代替现金流通的有价证券。广义的票据泛指各种有价证券和凭证，如债券、股票、提单、国库券、发票等等。狭义的票据仅指以支付金钱为目的的有价证券，即出票人根据票据法签发的，由自己无条件支付确定金额或委托他人无条件支付确定金额给收款人或持票人的有价证券。在我国，票据即汇票（银行汇票和商业汇票）、支票及本票（银行本票）的统称。票据一般是指商业上由出票人签发，无条件约定自己或委托他人无条件支付一定金额，可流通转让的有价证券，持有人具有一定权力的凭证。属于票据的有：汇票、本票、支票、提单、存单、股票、债券等等。

古代的银票相当于现在的什么票据

现金支票啊，全国通用

和GEN-022前半段情节特别像求出处

请看一下“戒色论坛”吧！ 1.手一yín到底该不该戒？ 面对铺天盖地的“手一yín适度无害论”或“手一yín无害论”，许多人都很迷茫。其实，对于每一个想要戒除的人来说，这些东西早已成谬论，因为，只有造成伤害的人才会想到去戒。 如果有人对你说：“适量的xī点儿dú一品不会有害。”你一定会勃然大怒。实际上，“手一yín适度无害论”或“手一yín无害论”与之一样荒谬。 请问，谁能把握好这个度？如何才能适度？算了吧，除了彻底戒除，没有第二个选择！如果说“手一yín适度无害论”是妖一言，“手一yín无害论”则是地道的鬼话。

票据的出票日期：10月10日应写成

零壹拾月零壹拾日