各论 第一章、辨太阳病脉证并治、概说

金匮要略里面“病脉证并治”是什么意思? 是什么病的脉证并治,还是什么病的病脉证并治?

是：病、脉、证及治法.比如（太阳）之为病、脉（浮）、证（头项强痛而恶寒）,治法根据不同病脉证采取不同治法.

中医什么叫辨证论治?

辨证论治就是突出了个性化的中医思路。强调以人为本。辨证论治以阴阳为总纲，分八纲辨证、脏腑辨证、六经辨证、卫气营血辨证等。

中医的辨证论治，最早的是哪一本？

伤寒论吧，辩证论治的第一部中医专著，六经辨证为核心，还有各种方证，都流传到现在还在研究

中医怎么辨证论治多汗症的？

一般正常人仅在体力劳动后或在夏天高温环境下容易出汗，而在平时手足是很少出汗的。多汗症的发生可能与内分泌功能失调有关。临床上多见的手足多汗症， 如果只是手脚出汗，有可能是脾阳郁抑；睡着了汗多属阴虚自汗，醒着的时候汗多是阳虚，也可能表虚自汗。

辨证论治名词解释

辨证论治，又称为辨证施治，包括辨证和论治两个过程。是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则，是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法。

什么是中医经方的辨证论治体系?

你好，辨证论治一点不神奇，相反很平淡，平淡中见神奇。辨证论治就是根据病人的病情灵活具体来调整处方用药。 经方的辨证论治在伤寒论的具体条文里有，但不要死读，这是最基本的。 一般临床见到的病都是同时看到寒热虚实阴阳表里错杂的症状，那么我们治疗就需要根据这些错杂的情况来具体用药，这就是辨证论治了。 具体可以分析乌梅丸 麻黄升麻汤 附子泻心汤塘几个例子，那就可思过半的。要彻底清楚只有上临床才行，讲空头理论没用。

中医说的辨证论治是什么意思？有什么特点吗 ？

就是说通过辨别疾病的具体证型来探讨如何治疗的思想。特点:因时因地因人而异的个性化治疗。

中医怎样从表、里辨证论治？

表、里是指病位的深浅，如皮肤、肌肉、经络等为表，五脏六腑属里。 表证外邪侵犯体表，表现为怕冷，发热，有汗或无汗，头痛，鼻塞，四肢关节酸痛，舌苔薄白，脉浮等，即为表证。治疗宜用汗法或宣透法。 根据外邪性质及机体强弱不同，常把表证分为表寒与表热。 表寒证：怕冷重，发热轻，无汗或少汗，舌不红，口不渴，脉浮紧。治疗宜辛温解表。 表热证：发热重，怕冷轻，舌红，脉浮数。治疗宜辛凉解表。 注意：肺合皮毛，外邪侵犯体表，易同时犯肺，故外感初起常见鼻塞、咳嗽等症状。治疗时注意宣肺；皮肤病（疮疡、肿毒、癣类）虽也在表，但属外科范围，中医称为“外证”，应与表证相区别；在治疗原则上，表证兼有里证者，或先解表，然后治里，或表里同治。体虚或老年有表证者，宜在解表之中注意扶正。 里证表示病变部位在五脏六腑。凡病邪由表入里，累及脏腑，或某种病因直接引起脏腑发病者，均属里证。 注意：里证有寒、热、虚、实之分，辨证时必须首先分明。 里证的症状是五脏六腑病变的反映，里证究竟表现在哪一具体肺腑，尚需结合脏腑证进行诊断，以便指导治疗。 半表半里证病邪已离开表，尚未入里而在表里之间，出现寒热往来（一阵冷、一阵热）、胸胁满闷、心烦欲呕或口苦咽干、目眩、脉弦等症状者，为半表半里证。治疗宜用和解法。

伤寒论 阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死。 为什么？ 什么是阳病，什么是阴病？

　　阳病指张仲景六经辩证的三阳脉为病，（即太阳病，阳明病，少阳病） 　　概括：凡出现发热，恶寒，头痛，项强，脉浮等脉证，就叫太阳病。 　　凡出现身热，汗自出，不恶寒反恶热脉大等证，就叫阳明病。 　　凡出现口苦、咽干、目眩，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，脉弦细等脉证，就叫少阳病。 　　“阳病见阴脉者死”，指三阳病过程中，脉象由表现为阳气亢奋，搏指有力的“阳脉”，转为气息微弱，应指乏力的“阴脉”，反映了正气衰败，“阳去入阴”，病势深重的病理机转，故称“死”候。 　　阴病指三阴脉为病（即少阴病，厥阴病，太阴病） 　　概括：临床上凡是出现腹满而吐，食不下，自利，时腹自痛，脉缓弱等证，就叫太阴病 　　厥阴病在临床上可归纳为四类：(1)上热下寒证 (2)厥热胜复证：为四肢厥逆与发热交错出现。 (3)厥逆证：就是四肢厥冷，轻者不过腕踝，重者可越过肘膝。 (4)下利吐哕证：热利下重为湿热下利；下利谵语为实热下利；下利清谷为虚寒下利。干呕、吐涎沫、头痛为寒饮呕吐；呕而发热为发热呕吐；哕而腹满为里实哕逆。 　　少阴病是六经中最后层次和最危重的阶段，多出现精神极度衰惫、欲睡不得，似睡非睡的昏迷状态。 　　阴证而见浮大数动洪滑之阳脉，虽然脉与证不相符，但在伤寒来说，多为阳气来复，正能胜邪，从阴出阳之象，提示病情好转。

确立辨证论治理论的著作是?

如果没有记错的话，应该是 张仲景 的 《伤寒杂病论》吧。