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226.品德不良的成因分析(简答+论述)(重要考点)
简述良宵花解语情节?不是分析!
第十九回,写一早袭人被母兄接回家去过节,宝玉在宁府听戏听得厌烦,百无聊耐,找到茗烟,说要出去逛逛,头一个想到的就是去袭人家,瞧她在家做什么。不过半天没见,就想着看她去,不可谓不“念兹在兹,无时忘之”,宝玉这个时候,是很喜欢袭人的,宫里贵妃姐姐赐出的的糖蒸酥酪,独留给袭人。见了袭人就说,你也家去,给你留着好东西。袭人笑道:悄悄的,给他们听着什么意思。活画出一幅小两口情浓意浓的图画。 宝玉离开花家,去宁府转了圈回来,马上便命人去接袭人,又命取酥酪来,回说李嬷嬷吃了,袭人怕宝玉生气,忙岔开说要吃风干栗子,叫宝玉替她剥,她去铺床。宝玉自向灯前检剥,又问她亲戚姐妹,闲聊家常,两人俨然是一对小夫妻。袭人又故意说家里来赎,引得宝玉赌气发誓,袭人约法三章,哄得宝玉开心,说不怕没八人轿你坐。袭人这时在宝玉心中,还是第一等的重要。 花袭人用心良苦规劝宝玉,虽然她没有见识,但是句句情真意切,完全是为了让这个介于弟弟和丈夫的男人少受些责骂。花袭人解语,名副其实
弗洛伊德的精神分析理论主要讲述的是什么?怎样解释自我、本我与超我?
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论述分析家长给教师充话费?
我认为教师们最好的做法是返还相应的话费金额给学生家长。不论从什么角度上说,教师收受这样的变相讨好的方式,会对教师本人造成极不好的影响,所以最好是返还。有人说,以给家长孩子书本为依托,还清话费;但这样不知情的人会觉得老师你偏心。所以我认为最好的办法就是,来一个家访,了解家长的担心点,同时返还话费
招教大题的简答题,简述题,论述题,案例分析题怎么答?
看下以前的考题
黄心226与白心226土豆区别?
黄心土豆口感软糯沙面,适合做土豆泥,白心土豆口感脆爽,适合做凉拌炒丝
简述 孟德斯鸠是怎样论述法的精神的
是很有价值的呀
结合教学实际,论述如何培养学生良好的性格
性格是后天形成的,是行为主体与社会环境相互作用的产物。性格的可塑性较大,有好坏善恶之分。因此,培养学生良好性格,就是要引导学生自觉优化自己的性格。比如在现实中应当做到心胸豁达,宽容待人;温和亲切,谦虚热情;耿直正派,坦荡真诚;委婉含蓄,与人为善,等等。良好的性格是成功交往的基础,同时还可以通过以下几种途径来优化自我性格: 1、博览群书。 2、注重交往。 3、从小事做起。
结合实际论述如何培养学生良好的性格
性格是后天形成的,是行为主体与社会环境相互作用的产物。性格的可塑性较大,有好坏善恶之分。因此,培养学生良好性格,就是要引导学生自觉优化自己的性格。比如在现实中应当做到心胸豁达,宽容待人;温和亲切,谦虚热情;耿直正派,坦荡真诚;委婉含蓄,与人为善,等等。良好的性格是成功交往的基础,同时还可以通过以下几种途径来优化自我性格: 1、博览群书。 2、注重交往。 3、从小事做起。
先秦诸子论德八则讲述什么
主要讲了先秦诸子关于仁义道德的看法。 具体而言: 1、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 2、富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱.是人之所恶也,不以其道得之,不去也。 3、 鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也! 4、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。 5、君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣,唯仁之为守,唯义之为行。 6、志不强者智不达;言不信者行不果。 7、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 8、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
论述职业道德?
职业道德是同人的职业紧密联系的、具有自身职业特征的道德准则、规范的总和。长期从事某种职业的人,由于特殊的活动方式、受过特殊的职业训练,往往具有特殊的职业兴趣、爱好、习惯等,形成特殊的职业责任心、职业荣誉和职业纪律,并在此基础上逐步建立起本职业人员应遵守的职业道德
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