颛顼与帝喾

2020-06-12 20:45:42Qiaoqian03:00 46
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在我们华夏的上古时代,由于以前并没有详细的史籍记载,所以作为这种的角色知之甚多,最首要的抑或来源于民间的神话传说。传说中远古天敌颛顼就是的儿子,在称王后来做的最有名的想法就是和共工一战,最后统一了华夏。 颛顼:掌管北方的天帝 颛顼是远古时代的部族族长,三皇五帝中的三皇之一,是首要管理西北的九黎。颛顼在穷桑登基,后来起兵到了丹阳,最后迁往在帝丘。颛顼沿袭黄帝的政治制度,在他治下百姓安居乐业。共工氏把灾害引到华夏 颛顼简介 ,引起共工颛顼一战,还撞塌了不周山,最后颛顼打败共工氏,成功统一中华疆域。 传说颛顼是黄帝的外孙(一说是祖父),且活到了98岁,在位时间就有78年,颛顼的后人更是闻名天下,而在颛顼死后便化作了半人半的“鱼妇”,当然这种都是民间传说,具体也只能考证。 颛顼的后代 颛顼二十岁继任帝位,他在高阳登基,之后在高阳建立都城,所以他们称他为高阳氏。颛顼的后人主要分成陆终族、伯益族、舜族、禹族四个族群。陆终族主要有祝融氏,祝融是黄帝、颛顼一脉的后人,祝融担任火正之官,为民造福。祝融的父亲是司马氏,司马氏的后人里有个叫陆终的人。 陆终生了六个儿子,第四个儿子在周武王时期被封为晋公,并赐姓为柴,但有好几个被赐郐姓、邬姓、鄢姓、云姓等好几个说法。但可以确认的以后在哪个阶段,颛顼的后人获得封国的荣耀。陆终一族发展起来现在有柴、郐、云、邬、鄢、罗、雍等多个姓氏。 伯益族,因为的之后立下大功,被舜赐姓为嬴,后代有黄、江、白冥、蜚廉、徐、运奄、菟裘、将梁、郯、修鱼、秦、赵、莒、终黎一共十四氏。还有一个是舜族,舜是颛顼的玄孙 颛顼简介 ,舜的后人中有个叫妫满被周武王封为陈胡公,他的后人有陈、胡、袁、舜、柴、田、孙、符、姚等名字。禹族的后人有邓计、杜、华、夏侯、夏、禹、费、侯、妫、谭等姓氏。

帝喾与颛顼谁先为帝?

帝喾是颛顼的儿子,是黄帝的曾孙,所以是颛顼先为帝,在是帝喾。

颛顼帝几个孩子

     根据中copy国相关的历史记载,颛顼一生中有过两个妃子。其中邹屠氏和颛顼生下了一个儿子,取名为禹祖。而另一个妃子胜奔氏和颛顼共生下了三个儿子,分别是伯称、卷章、季禺,其中伯称正常被人称为伯服,而卷章则被人称为老童。当然颛顼还有其他的孩子,据说共有二十四人,可以说颛顼的儿子中有很多都得到了颛顼的姓。但是颛顼的儿子们却都是差强人意的,多半都是为害人间的,极少是能够为人世间造福的。

关于五帝颛顼的故事有哪些

颛顼是传说中的神话人物,他有非凡的经历和超人的力量,有至高无上的权力。 传说中,内黄西南一带有个黄水怪,经常口吐黄水淹没农田、冲毁房屋。颛顼听说后就决心降服它。可黄水怪神通广大,二人激战九九八十一天不分胜败。颛顼便上天求女娲帮忙。女娲借来天王宝剑交给颛顼并教他使用方法。颛顼用天王宝剑打败了黄水怪。 为了给人间造福,他用天王剑把大沙岗变成了一座山;取名付禺山,又用剑在山旁划一道河,取名硝河。从此这里有山有水,林茂粮丰,人们过上了好日子。

关于五帝颛顼的故事有哪些

颛顼是传说中的神话人物,他有非凡的经历和超人的力量,有至高无上的权力。 传说中,内黄西南一带有个黄水怪,经常口吐黄水淹没农田、冲毁房屋。颛顼听说后就决心降服它。可黄水怪神通广大,二人激战九九八十一天不分胜败。颛顼便上天求女娲帮忙。女娲借来天王宝剑交给颛顼并教他使用方法。颛顼用天王宝剑打败了黄水怪。 为了给人间造福,他用天王剑把大沙岗变成了一座山;取名付禺山,又用剑在山旁划一道河,取名硝河。从此这里有山有水,林茂粮丰,人们过上了好日子。

与颛顼争为帝的是谁

昔者,共工与颛顼争为帝。 共工(gōng gōng,一说gòng gōng):①人名,即:帝直,炎帝的玄孙、泾阳王(禄续)的哥哥。②氏族名,又称共工氏。为中国古代神话中的水神。《列子·汤问》:"共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故百川水潦归焉。③共工氏是轩辕裔黄帝王朝时代的部落名,把共工与驩兜、三苗、鲧列入四罪。④共工部落的首领称号。传说共工是炎帝后裔中的一个部落。

颛顼遗都的颛顼简介

颛顼,风姓,号高阳氏,卒于前2437,葬于东郡濮阳顿丘城外广阳里(今河南省濮阳县西南) 。死后又化为半人半鱼的“鱼妇”。他幼年曾去叔父的“少昊之国”游玩,10岁时就帮助治理国政。20岁时当了首领。当时,被黄帝征服的九黎族依然敬奉他们的巫教,崇拜鬼神。颛顼袭位后,下令禁绝巫教,要九黎族遵从黄帝族的教化。他又重视人事治理,努力发展农业。 颛顼是高阳氏。在高阳氏的部落里面还有八个有名的氏族。这八个有名的氏族是:苍舒、大临、庭坚、仲容、叔达等,其中庭坚这个部落一直存在,并且直至春秋时代仍同皋陶并祀依照古代“神不歆非类,民不祀非族”的传统,颛顼也属于夷人的一个分支系统。颛顼活动的地方在卫(今河南濮阳),后来因为受到蚩尤战败的影响南迁至郑(今河南新郑)。

急求上古五帝(黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝)的故事。

  伏羲是传说中人类文明的始祖,被尊为“三皇”之首。   相传,他的母亲名叫华胥氏,是一个非常美丽的女子。有一天,她去雷泽郊游,在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇,她将自己的脚踏在大脚印上,当下就觉得有种被蛇缠身的感觉,于是就有了身孕。而令人奇怪的是,这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个人首蛇身的孩子,这就是伏羲。当地的人为了纪念伏羲的诞生,特将地名改为成纪,因为在古代,人们把十二年作为一纪。据史学家考证,古成纪就是今天的天水。《汉书》中说道:“成纪属汉阳郡,汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以,天水历来被称为“羲皇故里”。   回答人的补充 2009-07-25 13:39   相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。传说有一天晚上,附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即,那颗枢星就掉落了下来,附宝由此感应而孕。怀胎24个月后,生下一个小儿,这小儿就是后来的黄帝。黄帝一生下来,就显得异常的神灵。生下没多久,便能说话。到了15岁,已经无所不通了。后来他继承了有熊国君的王位。因他发明了轩冕,故称之为轩辕。又因他以土德称王,土色为黄,故称作黄帝。 回答人的补充 2009-07-25 13:47   传说帝喾有四妃,长妃叫姜原,是有邰国(今陕西武功县)君的女儿。相传姜原在娘家时,因出外踏上巨人脚印而怀孕,因无夫生子,所以把生下的孩子三次弃于深巷、荒林与寒冰上,均得牛羊虎豹百鸟保护不死,所以起名叫“弃”,后来长大喜欢农艺,教人种五谷,被尊为后稷,成为周民族的祖先。次妃简狄,是有松国(今甘肃高台县)君的女儿。相传简狄在娘家与其妹子建疵在春分时到玄池温泉洗浴,有燕子飞过,留下一卵,被简狄吞吃,后怀孕生契,便是商族的祖先回答人的补充 2009-07-25 13:53 帝尧出世   传说上古帝喾的第三个妻子名叫庆都,她是伊耆侯的闺女。庆都成婚以后仍留住娘家,这年春正月末,伊耆侯老两口带着庆都,坐上小船游览观光。于三河之上,正午时分,忽然刮起一阵狂风,迎面天上卷来一朵红云,在小船上形成扶摇直上的龙卷风,仿佛这旋风里有一条赤龙在飞舞。老两口惊恐万状,可看女儿庆都却若无其事的样儿,还冲着那条赤龙笑呢。傍晚时,风住云散,赤龙也不见了。第二天搭船返回途中,又刮起大风,卷来红云又出现了那条赤龙,不过形体小了些,长约一丈左右。因为它并未肆虐加害于人,老两口也就不怎么害怕了。   晚上,老两口睡了,可庆都却睡不着。她闭着双眼还不由得抿上嘴发笑。朦胧中阴风四合,赤龙扑上她身,她迷糊了。醒来时身上还留下腥臭的涎水沫子,身旁留下一张沾满涎水沫的画儿,上面画着一个红色的人像,脸形上锐下丰满,八采眉,长头发,上书:亦受天佑。她将这图画藏了起来,从此以后,庆都就怀孕了。她住在丹陵,过了十四个月,生卜一个儿子。庆都拿出赤龙留下的图文一看,儿子生得和图上画的人一模一样。帝喾闻报庆都为他生了儿子,本该高兴,岂料他的母亲恰在这个儿子降生的时候去世了。帝喾是个孝子,为母亲的去世哭得成了泪人儿,哪里还会有高兴的心情呢。他为母亲一连服孝三年,也顾不下庆都和儿子的事。庆都带着儿子住在娘家,直把儿子抚养到十岁,才让他回到父亲的身边。这个孩子就是后来的帝尧。所以帝尧小时先随外祖父家的姓为伊祁(耆)氏,后又称陶唐氏。

急求上古五帝(黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝)的故事。

伏羲是传说中人类文明的始祖,被尊为“三皇”之首。 相传,他的母亲名叫华胥氏,是一个非常美丽的女子。有一天,她去雷泽郊游,在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇,她将自己的脚踏在大脚印上,当下就觉得有种被蛇缠身的感觉,于是就有了身孕。而令人奇怪的是,这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个人首蛇身的孩子,这就是伏羲。当地的人为了纪念伏羲的诞生,特将地名改为成纪,因为在古代,人们把十二年作为一纪。据史学家考证,古成纪就是今天的天水。《汉书》中说道:“成纪属汉阳郡,汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以,天水历来被称为“羲皇故里”。 回答人的补充 2009-07-25 13:39 相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。传说有一天晚上,附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即,那颗枢星就掉落了下来,附宝由此感应而孕。怀胎24个月后,生下一个小儿,这小儿就是后来的黄帝。黄帝一生下来,就显得异常的神灵。生下没多久,便能说话。到了15岁,已经无所不通了。后来他继承了有熊国君的王位。因他发明了轩冕,故称之为轩辕。又因他以土德称王,土色为黄,故称作黄帝。 回答人的补充 2009-07-25 13:47 传说帝喾有四妃,长妃叫姜原,是有邰国(今陕西武功县)君的女儿。相传姜原在娘家时,因出外踏上巨人脚印而怀孕,因无夫生子,所以把生下的孩子三次弃于深巷、荒林与寒冰上,均得牛羊虎豹百鸟保护不死,所以起名叫“弃”,后来长大喜欢农艺,教人种五谷,被尊为后稷,成为周民族的祖先。次妃简狄,是有松国(今甘肃高台县)君的女儿。相传简狄在娘家与其妹子建疵在春分时到玄池温泉洗浴,有燕子飞过,留下一卵,被简狄吞吃,后怀孕生契,便是商族的祖先回答人的补充 2009-07-25 13:53 帝尧出世 传说上古帝喾的第三个妻子名叫庆都,她是伊耆侯的闺女。庆都成婚以后仍留住娘家,这年春正月末,伊耆侯老两口带着庆都,坐上小船游览观光。于三河之上,正午时分,忽然刮起一阵狂风,迎面天上卷来一朵红云,在小船上形成扶摇直上的龙卷风,仿佛这旋风里有一条赤龙在飞舞。老两口惊恐万状,可看女儿庆都却若无其事的样儿,还冲着那条赤龙笑呢。傍晚时,风住云散,赤龙也不见了。第二天搭船返回途中,又刮起大风,卷来红云又出现了那条赤龙,不过形体小了些,长约一丈左右。因为它并未肆虐加害于人,老两口也就不怎么害怕了。 晚上,老两口睡了,可庆都却睡不着。她闭着双眼还不由得抿上嘴发笑。朦胧中阴风四合,赤龙扑上她身,她迷糊了。醒来时身上还留下腥臭的涎水沫子,身旁留下一张沾满涎水沫的画儿,上面画着一个红色的人像,脸形上锐下丰满,八采眉,长头发,上书:亦受天佑。她将这图画藏了起来,从此以后,庆都就怀孕了。她住在丹陵,过了十四个月,生卜一个儿子。庆都拿出赤龙留下的图文一看,儿子生得和图上画的人一模一样。帝喾闻报庆都为他生了儿子,本该高兴,岂料他的母亲恰在这个儿子降生的时候去世了。帝喾是个孝子,为母亲的去世哭得成了泪人儿,哪里还会有高兴的心情呢。他为母亲一连服孝三年,也顾不下庆都和儿子的事。庆都带着儿子住在娘家,直把儿子抚养到十岁,才让他回到父亲的身边。这个孩子就是后来的帝尧。所以帝尧小时先随外祖父家的姓为伊祁(耆)氏,后又称陶唐氏。

颛顼简介_我是颛顼的后代_颛顼的后代

颛顼(zhuān xū)(公元前2591年-公元前2493年)中国上古部落联盟首领,“五帝”之一,姬姓,号高阳氏,黄帝之孙,昌意之子。颛顼生子穷蝉是虞舜的天祖。后来的夏、楚都是他的子孙。 颛顼生于若水之野(蜀地),实处空桑。 因佐少昊有功,被封于平阳(今山东兖州杞县高阳镇) 。少昊死后,共工氏与颛顼争夺帝位,颛顼打败共工,继少昊主政,号“高阳氏”。颛顼成为天地共主后,始都穷桑,又迁往于商丘(今山东商丘) ,后居于帝丘(今山东定陶)。据说他在位七十八年,活到九十八岁逝世,葬于南郡濮阳顿丘城门外广阳里中。 颛顼死后后,由黄帝裔孙、玄嚣(少昊)之孙高辛(帝喾)继位。颛顼成为黄帝系下与帝喾并列两系中的一系,成为中华民族人文共祖之一。在沿袭下来神话传说中,颛顼是主管北方的九黎。《史记·五帝本纪》记载颛顼“静渊以有谋,疏通而知事”。 人物生平 出世 黄帝长子昌意,因才德低下,不足以继承帝位,被废黜到若水做朝廷(此德劣被降为朝廷乃郦道元一家之言,且黄帝嫡长子乃玄嚣)。昌意被封到若水后,娶当地游牧蜀山氏酋长之女昌仆为妻,在若水之野生下了颛顼。 《大戴礼 帝系》和《帝王世纪》均记载,昌意的正妃昌仆又名女枢,某晚发现月亮有“瑶光之星贯月如虹”的异象,并由此心有所感而怀了怀孕,后来便生下了颛顼。 但《山海经 海内经》对此又有不同的记载,认为颛顼是黄帝裔孙、昌意之孙,并说颛顼之父为韩流。 为帝 颛顼毕竟生于若水,但实际上生活在穷桑。 因拥立少昊有功,被封于平阳(今山东兖州杞县高阳镇)。 少昊死后,共工氏与颛顼争夺帝位,颛顼打败共工,继少昊主政,号“高阳氏”。颛顼成为天地共主后,始都穷桑,又迁往于商丘(今山东商丘) ,后居于帝丘(今山东濮阳)。 五德始终说成型于战国时代,所谓“所居玄宫为西北之宫,北方色黑,五行属水”,因此人们说他是以水德为帝,又称“玄帝”,很明显属于祖先根据个别史前历史依据当年时代的需求进行描述。颛顼以帝丘(今山东临沂)为古都,以句芒为木正、祝融为火正、句龙为土正。他即位后,严格遵守轩辕黄帝的新政行事,使社会安宁太平。 颛顼存在的年代与五德始终说成型的年代相隔千年之久,尤其在远古的殷商历史非常缺少文字记载,就这一点上来说,水德、玄帝之类的表述,值得担心。不得不感到遗憾的是,在龙骨成为药材的年代里,有不计其数的或许涉及到史前文明的古籍龙骨都早已被祖先吃掉,遗失的历史似乎无法找回了。 制历法 汉初的史籍基本上是延续秦以来的颛顼历。颛顼历是一种古四分历,以365 1/4日为回归年长度,29 499/950日为朔望月长度,十九年七闰。汉武帝时,公孙卿、壶遂、司马迁等起兵议造汉历;最后,在18种改历方案中选择了邓平所造的八十一分律历,称太初历。太初历以365 385/1539日为回归年长度,29 43/81日为朔望月长度。西汉末年,刘歆修订太初历而更名为三统历。 《颛顼历》完成于秦献公十九年(前366年)。该历以夏正十月为岁首,闰置于九月过后,以该年正月初一日正好立春为冬至的计算起点。《颛顼历》有两大特点: 一是其时秦暴政尚僻处于西蜀,不与朝廷各国交往。诸侯自大,也以夷翟之邦视秦国,所以它建立的政体,直到秦统一天下后才推出全球。但又汉行秦历,才使《颛顼历》一跃而奉为历法“正统”。二其时古四分历理论已相当成熟,所谓《颛顼历》,只不过是月建有差,历策却仍是一个师傅下山的“畴人” 用古四分历方式拟订的。由于前367年夏历十一月初一日干支为乙卯(年地支也有乙卯!),是用古四分历推步而出,而《颛顼历》历家又称之为“乙卯元”可知,《颛顼历》不过是“古四分历”或迳是《殷历》的一支而已。关于此两历关系中的“正统”问题 颛顼简介 ,实在是要与政治的见解来个“否定之否定”。 创制九州 据《乾隆御批纲鉴》记载,中国九州的建置区划,创制于颛顼。黄帝时代似乎统一了中原地区,但和蚩尤部落经常产生矛盾境地。直至颛顼 颛顼简介 ,才产生各民族所谓统一。在此基础上,颛顼对中国区域建置进行细化规划,确定兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。《史记》上说他统领疆域“北至幽陵(今河南、辽宁一带),南至交趾(今河南、广西、越南一带),西至流沙(今甘肃一带),东至蹯木(今东海),”极其众多。 据《吕氏春秋·古乐》记载,帝颛顼生自若水,实处空桑,乃登为帝。惟天之合,正风乃行,其音若熙熙凄凄锵锵。帝颛顼好其音,乃令飞龙作,效八风之音,命之曰承云,以祭上帝。乃令鱓先为乐倡。鱓乃偃寝,以其尾鼓其腹,其音英英。 逝世 颛顼在位七十八年,活到九十八岁逝世,葬于南郡濮阳顿丘城门外广阳里中。

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