76集 人性弱点：主动退让 化干戈为玉帛

化干戈为玉帛 中的“干戈”和“玉帛”各是什么意思啊？

干戈：干和戈是古代常用武器，因以“干戈”用作兵器的通称。这里理解为战争。 玉帛:玉即玉,帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思.

化干戈为玉帛中有何典故？

成语：化干戈为玉帛 解释：干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。 出处：《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。” 译文：从前夏部落的首领鲧建造了三仞（八尺为一仞）高的城池来保卫自己，大家都想离开他，别的部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领，发现这一情况，就拆毁了城墙，填平了护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人民。于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领上万。 示例：三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面，就可以～了。 ★老舍《茶馆》第一幕

化干戈为玉帛有何典故吗？

成语：化干戈为玉帛 解释：干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。 出处：《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。” 译文：从前夏部落的首领鲧建造了三仞（八尺为一仞）高的城池来保卫自己，大家都想离开他，别的部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领，发现这一情况，就拆毁了城墙，填平了护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人民。于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领上万。 示例：三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面，就可以～了。★老舍《茶馆》第一幕

干戈化玉帛(多字成语)有哪些

有很多。如牛头不对马嘴，风马牛不相及，君子一言驷马难追，宰相肚里能行船，在人屋檐下、不得不低头，在官言官、在府言府，养兵千日、用在一时，言者无意、听者有心。

“化干戈为玉帛”出自什么典故？

干戈——干事防御武器，戈是进攻武器，干戈通指兵器。 大概长这样，cr网络 玉帛——玉是玉石，帛是丝绸 化干戈为玉帛简单说就是用玉石丝绸交换的贸易，替代兵戎相接的战争，指双方交好不再斗争，“化干戈为玉帛”这句话出自《淮南子·原道训》。 而在《左传》中就有“涂山会盟”的记载，“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”讲述相传大禹在涂山联合各部落，用玉帛将各族各部联合到一起，形成了最早的中国版图。这也是玉帛用来表示邦交的最早体现。 以上内容出自青海大学梁玉金教授的“丝路南线民间故事”，更多有趣的传说、典故，请看 丝路南线民间文学（2019春）-学堂在线-精品中文慕课(mooc)平台

化干戈为玉帛的典故？

从前夏部落的首领鲧建造了三仞（八尺为一仞）高的城池来保卫自己，大家都想离开他，别的部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领，发现这一情况，就拆毁了城墙，填平了护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人民。于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领上万。 “化干戈为玉帛”比喻变战争为和平或变争斗为友好。玉帛:玉即玉,帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思. （出自《淮南子·原道训》） [原文] 昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾伏，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。

化干戈为玉帛的典故

从前夏部落的首领鲧建造了三仞（八尺为一仞）高的城池来保卫自己，大家都想离开他，别的部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领，发现这一情况，就拆毁了城墙，填平了护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人民。于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领上万。 “化干戈为玉帛”比喻变战争为和平或变争斗为友好。玉帛:玉即玉,帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思. （出自《淮南子·原道训》） [原文] 昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾伏，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。

化干戈为玉帛打一书名 五个字

《战争与和平》

干戈为玉帛出自成语？

词目 化干戈为玉帛 发音 huà gān gē wéi yù bó 释义 比喻使战争转变为和平。 出处 《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。” 示例 三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面，就可以化干戈为玉帛了。（老舍《茶馆》第一幕）

“化干戈为玉帛”出自哪里？

化干戈为玉帛(拼音:huà gāngē wéi yùbó)是一则来源于历史故事的成语，成语相关典故最早见于《左传·僖公十五年》。 "化干戈为玉帛"比喻使战争化为和平(干戈:古代的两种兵器，这里代指战争。玉帛:玉器和丝织品，古代诸侯会盟时带的礼物)。该成语在句中多作谓语，也作定语;多含褒义。