论语子罕篇：跟颜回学文艺范花式拍老师马屁

有没有那种会拍马屁跟不会拍马屁的小故事

一、会拍马屁的故事 1、 解缙做过《钓》诗，缘于某日和朱元璋在御花园钓鱼，解缙运气好，鱼儿狂上钩，但老朱手气差，郁闷。这很不好玩了。解缙提心吊胆，遂大肆表扬鱼儿是好孩子，并现场赋马屁诗一首：“数尺丝纶入水中，金钩抛去荡无踪。凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。”意思是鱼儿们太懂事知礼了，因为你万岁爷要钓的是龙，鱼儿知道自己身份不够，哪敢上钩啊。 2、 《谷山笔尘》载，某天严嵩之子严世蕃接客，两人对坐闲谈。小严没憋住，放了个臭屁。客大悦，以手拂鼻，叹息：“哪来的一股怪香味呀，真好闻!”小严心下讥笑，调戏道：“听说屁不臭，肺腑可能有毛病，坏啦!”客眼珠一转，复以手拂鼻：“果然有点儿臭味!”小严终于忍不住，扑哧一笑。 二、不会拍马屁的故事 1、 南朝刘宋时期，大才子谢庄因为一篇拍马奇文《殷贵妃诔》，险些掉了脑袋。公元 462年，宋孝武帝刘骏的宠妃殷氏病卒，刘骏天天去哭坟，满朝文武也泪雨滂沱地跪在其后，据说对哭得神志不清昏厥过去者，刘骏无不一一论哭行赏。谢庄身为大才子，当然不会不顾个人形象跟风痛哭，他拍马有术，另辟蹊径，做了一篇《殷贵妃诔》。刘骏如获至宝，如醉如痴。这篇马屁经典，使谢庄立马连升三级。但谢庄万万没有料到，时为东宫太子的刘子业对此相当反感。 刘骏死后，刘子业继位，不久就将谢庄捉拿归案。刘子业问谢庄：“卿昔作《殷贵妃诔》，知有东宫不?”话未落音，大才子就休克过去。刘子业想慢慢折磨谢庄，没有立即杀谢庄的头，只把他关在天牢中。一年后，刘子业一命归西，谢庄才被从狱中释放出来。 2、 比谢庄更惨的是，南朝一位大臣因为拍马，居然连头上吃饭的家伙都搬了家。 南朝梁武帝一日雅兴大发，与诸位大臣一起游山逛水。当大家尽兴泛舟在烟雨朦胧的湖上时，一位大臣趁机拍马说：“烟波浩渺，圣上亲临盛会，自有‘帝子降兮北渚’!” 梁武帝冷笑不已：“这是屈原的《九歌》里面的一句经典啊，下一句就是‘目眇眇兮愁予’，你莫不是借此笑话朕的眼睛吧?”当即下令砍了这个可怜大臣的头。原来，梁武帝是一个独眼龙。

为什么‘拍马屁’要叫 拍马屁,不好叫 拍驴屁 拍猪屁的

那是因为人常常骑马不骑牛那些动物呀

拍马屁为什么不是拍驴屁、拍牛屁、拍猪屁……

那是因为人常常骑马不骑牛那些动物呀

换种方式跟孩子说话，它会屁颠屁颠配合你

换种方式跟孩子卜友说话，他会屁颠屁颠配合你 给他做英雄的机会 1、快出门了，别磨蹭了 紧急呼叫汪汪队，到门口集合闪电侠、闪电侠，马上到门口集合啦 2、帮妈妈收拾一下好吗 呼叫宇宙无敌小帮手，妈妈需要支援上次宝贝整理得太好了，再来一次吗? 3、一会去阿姨家，一定要有礼貌! 一会去阿姨家，假装自己是绅士好不好-会去阿姨家，做个有礼貌的宝宝好不好 情景游戏、比赛 1、坐直一点，小心驼背 这棵小树怎么长歪了呀，我来剪一剪配合剪刀手挠痒痒~ 2、都十点了，还不睡觉吗 我们一起玩木头人游戏，谁先出声就输哦我们一起来数绵羊，看看谁数的多哦 3、别玩了，快过来吃局此饭 干饭机器人，请开始工作我们比比谁吃得快，输了的洗碗哦 做一个戏精父母 1、桐弊迅妈妈累了，不能抱你了 妈妈牌机器人电量告急，请开启省电模式妈妈好累呀，好想有人牵着走呢 2、不刷牙会长虫哦 今天是宝宝坚持刷牙的666天，简直太酷了宝宝牙齿怎么这么白呀，是怎么做的呀? 3、要多吃蔬菜，才能长个 紧急紧急，小肚子王国蔬菜短缺，需要补充这个菠菜，大力水手都爱吃，你要尝尝吗

为什么是拍马屁而不是拍牛屁、拍羊屁？

原来是指骑马的时候，拍马屁以促马跑的快，后来才用来比喻说别人的好话来使别人帮助自己。

论语子罕原文

好不好不好不好

为什么说拍马屁，而不说“拍牛屁”，“拍羊屁”呢？

如果拍马屁的意思现在用拍牛屁来表达,你肯定还会问,为什么说拍牛屁\拍羊屁,而不说拍马屁呢.

跟子罕相关的成语

“子罕弗受玉”不是成语、、“子罕辞宝”才是成语 　子罕弗受玉出自左转，全文如下： 宋人或得玉，献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡。纳此以请死也。” 子罕寘诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。

屁是什么颜色的

屁的成分有近百种。一般来说，屁中最多的成分是氮，占23％~80％；其次是二氧化碳，占2％~29％，还有氢、甲烷等。屁的臭味来自氨、硫化氢、巯基质、粪臭素（ p－甲基吲哚）、挥发性脂肪酸等，它们占屁成分的1％左右。 大部分的气体都是无色的，有颜色的气体不多。。。。 所以答案是无色。。。。。

拍马屁的由来

拍马屁源于元朝文化，本意是夸奖马以博得马主人的欢心，后来有的人不管别人的马好坏、强弱，都一味地只说奉承话，把劣马也说成是好马。逐渐人们就把对上司的奉承称为拍马屁，用于讽刺不顾客观实际，专门谄媚奉承、讨好别人的行为。