20200622恭诵《黄帝内经》太阴阳明论至示从容论(第38、39遍）

《阴阳论》什么是阴，什么是阳

阴阳,指天地，天为阳地为阴、气为阳血为阴、乾为阳坤为阴。热者属阳、寒凉者属阴。背为阳，腹为阴，一切在上的、向阳的、在外的为阳，在下的、背阴的、在内的属阴……

《阴阳论》什么是阴，什么是阳

阴阳,指天地，天为阳地为阴、气为阳血为阴、乾为阳坤为阴。热者属阳、寒凉者属阴。背为阳，腹为阴，一切在上的、向阳的、在外的为阳，在下的、背阴的、在内的属阴……

黄帝内经阴阳五行学说

阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。

以下哪些论述体现了阴阳辩证理论中的相对论

选择题吗？没选项啊

介绍一下五行八卦，阴阳理论

金木水火土。

阴阳五行的理论系统

阴阳学说早在夏朝就已形成，它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源。阴阳相合，万物生长，在天形成风、云、雷、雨各种自然气象，在地形成河海、山川等大地形体，在方位则是东、西南、北四方，在气候则为春、夏、秋、冬四季。 任何事情都可以一分为二，这就是阴阳。道生一，一生二，二生三，三生万物。 阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象，是宇宙的对立统一，也是思维法则的哲学范畴。中国贤哲拈出阴阳二字，来表示万物两两对应、相反相成的对立统一，即《老子》所谓万物负阴而抱阳、《易传》所谓一阴一阳之谓道。《易经》便是讲阴阳变化的数理和哲理。 阴阳学说是我国古代择吉术中的重要理论。关于阴阳观念的产生，有人认为最早是在夏朝就已形成，因为《易经》八卦中阴爻和阳爻出现在夏朝的占书《连山》中。 阴阳可以互相转化，同时二者又是相互依存的。就是说，阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提。没有阴，阳就不能存在；没有阳，阴也不能存在。正如没有乾，就没有坤，没有天，也就没有地一样。阴阳互相依存，互相为用。 阴阳依存是一个动态的过程，这一动态过程伴随事物终身，决定事物发展的进程。 五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想。它以日常生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性，如木有生长发育之性；火有炎热、向上之性；土有和平、存实之性；金有肃杀、收敛之性；水有寒凉、滋润之性。五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴。 相生相克： 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。 天干地支与阴阳 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 阴天干：乙、丁、己、辛、癸 阳天干：甲、丙、戊、庚、壬 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 阳地支：子、寅、辰、午、申、戌 阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥 五行与干支： 天干 地支 金：庚、辛、 金：申、酉 木：甲、乙、 木：寅、卯 水：壬、癸、 水：子、亥 火：丙、丁、 火：午、巳 土：戊、己、 土：戌、辰、未、丑 二十四节气： 正月寅月：立春入节之时刻，经过中气雨水到惊蛰止。 二月卯月：惊蛰入节之时刻，经过中气春分到清明止。 三月辰月：清明入节之时刻，经过中气谷雨到立夏止。 四月巳月：立夏入节之时刻，经过中气小满到芒种止。 五月午月：芒种入节之时刻，经过中气夏至到小暑止。 六月未月：小暑入节之时刻，经过中气大暑到立秋止。 七月申月：立秋入洁之时刻，经过中气处暑到白露止。 八月酉月：白露入节之时刻，经过中气秋分到寒露止。 九月戌月：寒露入节之时刻，经过中气霜降到立冬止。 十月亥月：立冬入节之时刻，经过中气小雪到大雪止。 十一月子月：大雪入节之时刻，经过中气冬至到小寒止。 十二月丑月：小寒入节之时刻，经过中气大寒到立春止。

阴阳理论是真的吗？

是真的，是一种现代科学无法解释的科学。太极生阴阳，阴阳生八卦，八卦生四象，四象生万物。

阳宅三要如何论阴阳

阳宅三要门主灶。大门位置确定了是否能收纳吉祥气息。主卧室决定了主人的运程，灶台决定了家人是否健康，这是古代人最重视的三个方面。不过随着近代人的深入研究，已经将阳宅三要阴阳风水这门学科去粗留精，创造了现代风水。因为现代建筑变了，这门学问也会适当改变。

论黄种人是怎么来的

晒太阳晒的，主要是所处的地方不一样，白种人是处在离赤道最远的地方，是太阳斜射得最远的地方，气温比较冷，所以没被晒黑。亚洲是处在赤道中间地段，阳光还合适，所以人只晒成了黄皮肤，而黑种人是赤道上，太阳直射的地方，温度最高，所以被晒黑了，然后基因一代传一代。就有白 黑 黄的人种

阴阳应象大论篇的大意

本文是“内经”一书中论述“阴阳”基本概念和在医学上予以应用的重要篇章。文中运用阴阳阐明了世界的物质性和事物的矛盾统一规律，并将阴阳五行学说与天、地、人之间的联 系进行分类和归纳，从而以阴阳学说指导医疗的应用和实践。