51、养护概述与公路技术状况评定

肝不好会出现什么状况？我们要如何养肝护肝？

我认为健安适还挺好的

口述作品的概况

口述作品亦称口头作品，是指即兴的演说、授课、法庭辩论、即赋诗词等以口头语言创作，未以任何物质载体固定的作品。

述评在什么情况下才是必要的？

相对于报道来说，述评在报道不足以向受众反映事物的广度和深度的情况下，才是必要的。相对于一般的评论来说，如果媒体认为必须在评论中完整地展现事物论证，并且只能通过自己的调查采访才能达到这个目的的时候，述评才是必要的。

我是你的守护星全文概述

有点难。。。300多页啊！！！！ 有个小男孩叫正立，他有一只忠诚的狗叫叮当。有一天，正立出自于虚荣心，让叮当与小混混老大邓凯家的藏獒决斗，但最后叮当还是死了。正立非常后悔，在梦中，正立遇到中国的十二星次神仙——星纪。星纪说想让叮当复活，就要守护叮当，守护的咒语是：“叮当叮当铃我是你的守护星”，正立答应了。正立醒来时走到叮当的尸体前，捏住叮当的耳朵，说出了咒语，之后晕了过去，醒来发现自己变成了叮当（不打啦！再打要打到神马时候！）守护完成之后，守护之星会寻找下一个守护者。接下去是邓凯（小混混老大，但家里很有钱。守护叮当后学会了谅解与爱）、江小卓（会各种艺术，守护叮当后学会了成熟）、洛阳（只会读书，希望考上尖顶学校，上尖顶公司，守护叮当后明白了生命的意义）、正立（守护叮当后学会了勇敢）。 这是一个悲剧的结局！守护到最后叮当还没有救活，因为安美（邓凯的妹妹）在叮当降临的那一天被车撞了，危在旦夕（结果你应该知道。。。。） （我分享一下我的读后感：结尾哭死啦！）

我是你的守护星全文概述

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我是你的守护星全文概述

有点难。。。300多页啊！！！！ 有个小男孩叫正立，他有一只忠诚的狗叫叮当。有一天，正立出自于虚荣心，让叮当与小混混老大邓凯家的藏獒决斗，但最后叮当还是死了。正立非常后悔，在梦中，正立遇到中国的十二星次神仙——星纪。星纪说想让叮当复活，就要守护叮当，守护的咒语是：“叮当叮当铃我是你的守护星”，正立答应了。正立醒来时走到叮当的尸体前，捏住叮当的耳朵，说出了咒语，之后晕了过去，醒来发现自己变成了叮当（不打啦！再打要打到神马时候！）守护完成之后，守护之星会寻找下一个守护者。接下去是邓凯（小混混老大，但家里很有钱。守护叮当后学会了谅解与爱）、江小卓（会各种艺术，守护叮当后学会了成熟）、洛阳（只会读书，希望考上尖顶学校，上尖顶公司，守护叮当后明白了生命的意义）、正立（守护叮当后学会了勇敢）。 这是一个悲剧的结局！守护到最后叮当还没有救活，因为安美（邓凯的妹妹）在叮当降临的那一天被车撞了，危在旦夕（结果你应该知道。。。。） （我分享一下我的读后感：结尾哭死啦！）

张协状元的概述

在中国古代，妇女的社会地位十分低下，她们的悲惨命运引起许多古代剧作家的同情。因此，在南宋时期，出现了许多反映妇女遭男子抛弃，凄惨生活的剧本。这一类题材的戏曲，史学界称之为“负心戏”，都是写婚变中丈夫抛弃妻子的题材。 《张协状元》就是这样一出“负心戏”。他描写古代的四川成都，有一名叫张协的秀才，忽得奇梦，辞别家乡，进京考状元。途中被强盗劫伤。贫困交加之际，被贫女救助，后经邻居李大公夫妻做媒，与贫女结为夫妻，靠贫女卖发得钱，张协赴京考中状元。贫女寻夫至京，张协不肯相认，把贫女打出官邸，后又欲剑杀贫女。

简述志怪小说的概况

志怪小说是中国古典小说形式之一，以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝，与当时社会宗教迷信和玄学风气以及佛教的传播有直接的关系。志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品。志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。 志怪小说的内容很庞杂，大致可分为三类，炫耀地理博物的琐闻如托名东方朔《神异经》、张华的《博物志》;记述正史以外的历史传闻故事如托名班固的《汉武故事》、《汉武帝内传》;讲说鬼神怪异的迷信故事，如东晋干宝《搜神记》、旧题曹丕的《列异传》葛洪的《神仙传》托名陶潜的《后搜神记》等。志怪小说对唐代传奇产生了直接的影响。 志怪小说，指汉魏六朝时期带有神怪色彩的小说，它们多数来源于巫师和方士的奇谈怪论。

概述童话实现艺术幻想的艺术表现手法。

参考答案：答：童话实现艺术幻想的艺术表现手法有： (1)夸张。艺术夸张是指借助想象，对描写对象的某些特点进行扩大或缩小，以强调突出其本质特征，增强艺术效果。童话的夸张是一种强烈的极度的夸张，着意表现那绝非真实的虚幻境界，目的在于造就浓烈的幻想氛围;突出所描绘的想象和环境的主要特征，同时也使作品产生诱人的美感、趣味感和幽默感。 (2)拟人。拟人是指赋予人类以外的种种事物以人的思想感情，使之“人格化”。童话中拟人的范围十分广泛，包括对动物、植物、非生物、自然现象以及观念、概念、思想品格等反面。拟人之所以广泛用于童话创作中，是因为这种手法十分适合儿童的心理和气质。 (3)象征。象征是借助某一具体事物的形象去表现抽象的思想感情或他类事物。特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似或联系，使被象征的内容得到鲜明、集中的而含蓄、形象的表现。童话中的人物和情节常常带有象征性。比如安徒生《皇帝的新装》中的皇帝是贪婪、愚蠢的象征。 (4)神化。运用神话的艺术手法进行创作，就是神化，即赋予童话形象以超越的力量。运用神化手法时，还常常借助魔法和宝物。如苏联作家卡达耶夫的《七色花》中，小姑娘得到了一朵有七片不同色彩花瓣的花朵，就能随心所欲地实现自己的愿望。 (5)变形。变形是指有意识地变更所描写对象的性质、形态以达到使他们具有最大的表现力的目的。在童话创作中，常常运用幻想、夸张等艺术手段把人形变作其他各种物体，运用变形手法，可以造成浓郁的幻想气氛，也更好地寄托寓意。 (6)怪诞。怪诞是运用极度的夸张，使现实中的形象、现象具有离奇怪异的形式。如张天翼的长篇童话《秃秃大王》就运用了怪诞这一手法。

克隆技术的概况

你都说了!!