五德星君

水德星君的《西游记》

神话小说《西游记》，作者：吴承恩 第五十二回“悟空大闹金兜洞，如来暗示主人公”中，悟空大战青牛怪，而青牛怪有一个宝贝神通广大，把悟空的金箍棒和诸多位天兵天将的兵器都收了去，于是悟空也先后请来了火德星君和水德星君来帮忙。水德星君自己没有前去，而是派黄河水伯前去助战…… 行者道：“都是你这孽嘴孽舌的夯货，弄师父遭此一场大难！着老孙翻天覆地，请天兵水火与佛祖丹砂，尽被他使一个白森森的圈子套去。如来暗示了罗汉，老孙说出那妖的根原，才请老君来收伏，却是个青牛作怪。” 西游记续集8《收伏青牛怪》

请问火德星君的典故

南方火德星君 即火神 汉代即有关于四方神之说:“东方青龙、西方白虎、北方玄武、南方朱雀.天之四灵，以正四方”。古时人们认为南方之神主火。经历代演变，人们逐渐将火神作为灶神奉祀

关于有君子品德的人的故事

历史故事：君子德润 程颢出身书香门第，从小受到良好的家庭教育。追随他三十余年的门生刘立之常跟朋友说：“与老师相处这么久，从来没见他发过火、动过怒，一般人很难有这种修养。” 学生们每天听从程颢的谆谆教导，又从他的言行中感受到了真正的儒者风范，大家都说：“与程老师相处，真有一种春风拂面的感觉。”他的门人朱光庭曾在汝州拜见他，一个月后回来，家里人问他：“程先生待你如何？”他愉快的说：“光庭宛如在春风中坐了一个月。” 和学生讨论问题时，遇到与自己意见相左的观点，程颢从不以老师的威严压倒学生，而是说：“这个问题还有的商量。” 程颢与王安石政见不同，一次，皇上召见他们共同议政。王安石一脸厉色，正要怒声争辩，却见程颢和颜悦色的说道：“天下的事应该从容和气的讨论，我愿意平心静气的听您谈谈看法。”王安石听了这话，稍感惭愧，自觉气度不如程颢。 后来王安石的新法得到宋神宗的支持，许多异己被罢免了官职，但对于程颢，王安石却格外宽容，他说：“这个人虽然不能理解我的治国之道，但也是一个忠诚可信的人。”于是仍给他官做，可是程颢却拒绝了，他说：“为政须赏罚同等，臣自请降职。”

关于君子品德的人的故事

历史故事：君子德润 程颢出身书香门第，从小受到良好的家庭教育。追随他三十余年的门生刘立之常跟朋友说：“与老师相处这么久，从来没见他发过火、动过怒，一般人很难有这种修养。” 学生们每天听从程颢的谆谆教导，又从他的言行中感受到了真正的儒者风范，大家都说：“与程老师相处，真有一种春风拂面的感觉。”他的门人朱光庭曾在汝州拜见他，一个月后回来，家里人问他：“程先生待你如何？”他愉快的说：“光庭宛如在春风中坐了一个月。” 和学生讨论问题时，遇到与自己意见相左的观点，程颢从不以老师的威严压倒学生，而是说：“这个问题还有的商量。” 程颢与王安石政见不同，一次，皇上召见他们共同议政。王安石一脸厉色，正要怒声争辩，却见程颢和颜悦色的说道：“天下的事应该从容和气的讨论，我愿意平心静气的听您谈谈看法。”王安石听了这话，稍感惭愧，自觉气度不如程颢。 后来王安石的新法得到宋神宗的支持，许多异己被罢免了官职，但对于程颢，王安石却格外宽容，他说：“这个人虽然不能理解我的治国之道，但也是一个忠诚可信的人。”于是仍给他官做，可是程颢却拒绝了，他说：“为政须赏罚同等，臣自请降职。”

“君子比德于玉”？

史载于《礼记·聘义》

韩德君的孩子叫什么

韩德君有孩子了，真不是玩笑。据悉，韩德君因为孩子发烧所以暂时缺席了国家队集训，虽然此前一直没有媒体报道韩德君已经有孩子一事，但宫帅在解释大韩为何缺席的时候则是点破可这个不小的“秘密”。

君子以果行育德意思？

意思就是说，君子必须下定决心，果断行事，才能培养出良好的品德。

君子以厚德载物 故事

我发现这个世界上最有力量的东西是沉默，是沉着，是安静，却不是什么言语。沉默代表着踏实、默默地、毫无声响地做着事情，这样才有可能成功。而非终日大声大喊、大吵大闹地告诉别人自己在做着什么。其实，自己什么也没做。所以言语过多不好，它代表着人内心的浮躁。 从2002年到如今的日子，我的生活一直让很多人感到神秘、陌生。原来一个那么喜欢热闹的人，怎么会选择了安静，不声不响？这其中固然有个人状况不佳的缘故，但我不认为自己过的不好，与别人相比有低人一等的感觉。所以它不是决定性的。决定性的是我要过一种适合自己的生活，不受打扰的踏踏实实地做点什么。步入社会许多年，逐渐有了对世界的认识与想法，于是想做自己想做的事情。客观地评价自己，我不是个从众且安于现状的人。可在自己的圈子里（也可称为环境）自己竟找不到同类。为此自己苦恼、迷茫，更有一段时间弄的脾气也不是很好。我知道这是浮躁的表现。 浮躁的来源就是不顺。不顺就是不利，有困难。是在追求欲望的过程中遇到了问题，而自身的能力有限，因为不能及时解决，最终滋生出浮躁。越浮躁问题越无法解决，问题越无法解决，也就越浮躁。这便形成了一个永无休止的循环。长此以往，老问题没解决，由浮躁派生出的新问题又产生了。怎么办呢？ 在读《易经》坤卦的时候，我发现了办法。 坤与乾是对立的统一。乾为天，属阳；坤作地，为阴。一阴一阳谓之道，两者互为转化。我们的上面是天，它是阳刚的，在它面前我们能怎么样呢？也刚吗？越刚越先亏、越先碎、越先亡。所以只能选择阴柔。坤的核心思想就是这种阴柔的体现：宽容、柔顺。象曰：地势坤，君子以厚德载物。意思是说，我们应当效法大地，以宽厚的德行，负载万物。看一看这个世界，无论是肮脏的、纯洁的，还是美丽的，或者是龌龊的，无不被大地所包容的。这真是种胸怀！有了大地一般的胸怀，还会有什么浮躁吗？之所以浮躁，就是自己包容的不够。这当然还能看出一个问题，就是太想得到自己想要的，而不能顺其自然。打个比方：冬天到了，河面上才刚刚结了层带霜的薄冰，人此时就想上去，那不是找死吗？因此，学会顺从自然的规律，用耐心去等待最好状态的出现，再采取行动才是上策呀！ 浮躁有时还表现为个人的张扬，以至不能正确对待自己。很多人总爱表现自己，总想告诉别人自己很有本事，这是张扬。要知道不说话也没人会把你卖了。别太看重个人的作用，事实上有很多麻烦都是从这上面开始的。 所以坤卦告诉了摆脱浮躁的根本办法就是顺从、忍耐、含蓄、宽容。这的确是人生的一种大智慧。而这些是需要个人不断地积累、磨练才能达到的。 我过往的生活中充斥着太多的浮躁，说明我还需要不断地学习、修行。而选择一种安静的生活方式，会给自己一个最好的空间，使自己在那里能够体会人生的许多道理，领悟更多的生命中有意义的东西。

君之德著而彰是什么意思

出自 晏子春秋 第七卷 外篇第七178《景公见道殣自惭无德晏子谏第八》中的“君之德著而彰，何为无德也？” 译文：君主的德行十分显著而让人表彰啊，怎么说自己无德呢?

武德星君是谁

是不是封神榜中的武曲星