虞美人.春情只到梨花薄-纳兰性德

虞美人纳兰性德

本篇大有举世独醉我独醒，举世浑浊我独清的感慨。但清醒阅世，又总是带来“闲愁”，所以孤清之感便总是萦怀，也总是难以排遣，遂借填词以宣泄了。

纳兰性德的虞美人后段

残灯风灭炉烟冷，相伴唯孤影。判叫狼藉醉清樽，为问世间醒眼是何人。 难逢易散花间酒，饮罢空搔首。闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到樽前

纳兰容若和纳兰性德是一个人吗?

是啊,容若是他的字

纳兰容若《虞美人》

纳兰性德《虞美人》 虞美人 春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。 银笺别梦当时句，密绾同心苣。为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真 纳兰性德的爱妻故去后，他始终无法忘掉自己的妻子，妻子无时无刻的年在自己的生活中，触绪还伤，他想起唐朝时一典故。唐代进士赵颜得一美女图，画工告诉他，昼夜呼喊她的名字，百日必应，真真果真下来与其相爱。生一子，赵颜鬼迷心窍疑惑此女子是妖怪，真真悲愤中携子回到画中。此时的纳兰性德痴梦幻想真希望能有这样的招魂之术，日夜呼喊妻子的名字“长向画图清夜唤真真”希望自己的爱妻能回到人间

纳兰性德这个纳兰是啥意思？

纳兰是金代女真“白号之姓”中皆封广平郡的第二大支系三十个姓氏之一（又称"纳喇"、"那拉"）。满洲叶赫地区的纳兰氏，始祖本是蒙古人，姓土默特，后来，灭了女真的纳兰部，占其领地，遂以纳兰为姓。

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纳兰性德的生平

纳兰性德吧上有

目前还有纳兰性德的后代吗？他们都在做什么？

来看下，喜欢纳兰词

长白纳兰性德的长白指什么

长年白衣服呗

纳兰性德的长相思的读后感？

　纳兰性德长相思读后感（一）　　山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。　　风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。　　有人曾这样评论过：词的上阕将千里行程中目睹的万事万物，凝缩为“山”“水”二字，“一程”又“一程”的复叠吟哦中，词人与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而加大，空间感和思乡情构成了词人心中尖锐的矛盾冲突。在这种行进方向和心绪逆反的背离中驻营夜宿，词人的思绪早就超越了他自己。“身”与心相对，身向榆关(山海关)，而心却在关内，在故园。“夜深千帐灯”,这看起来开阔的意境，壮伟的景观，实际上则是词人情心深苦之写照。白日统千军万马行走天涯，跋山涉水，为何夜深时仍然灯火通明，难以入梦?——思乡失眠!　　古人没有现在的安定生活，也没有如今的便利交通，但他们有着的是一颗炽热的心，他在不停息的跳动着，家乡和亲人便是他们永不停歇的动力　　此人有着报国的大志，又有着想脱离黑暗的幻想，内心的挣扎让他，开始逃避那些权贵，情愿回到家中与亲人享受天伦之乐，而这种行为，到现今还会是一种选择吗?