28.夜宿七盘岭:高卧临月低天河,终愧啼鹃曙鸡歌。

2020-08-16 20:44:52看云时07:07 1134
声音简介
野营高山之颠,似已不在人间。所见及所闻,野趣,是否已化成仙味?
夜宿七盘岭
   沈佺期
  独游千里外,高卧七盘西。
  山月临窗近,天河入户低。
  芳春平仲绿,清夜子规啼。
  浮客空留听,褒城闻曙鸡。
  “七盘岭”在今四川广元东北,又名五盘岭,有石磴七盘而上,岭上有七盘关。沈佺期这首五律写旅途夜宿七盘岭上的情景,抒发惆怅不寐的愁绪。据本诗末句“褒城闻曙鸡”,褒城在今陕西汉中北,七盘岭在其西南。夜宿七盘岭,则已过褒城,离开关中,而入蜀境。这诗或作于诗人此次入蜀之初。
  首联破题,说自己将作远游,此刻夜宿七盘岭。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好象要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。“平仲”是银杏的别称。左思《吴都赋》写江南四种特产树木说:“平仲君迁,松梓古度。”旧注说:“平仲之实,其白如银。”这里即用以写南方异乡树木,兼有寄托自己清白之意。“子规”即杜鹃鸟,相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成,暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”,古以为蜀鸟的代表,多用作离愁的寄托。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  这首诗是初唐五律的名篇,格律已臻严密,但显然尚留发展痕迹。通首对仗,力求工巧,有齐梁馀风。它表现出诗人有较高的艺术才能,巧于构思,善于描写,工于骈偶,精于声律。诗人抓住夜宿七盘岭这一题材的特点,巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。在初唐宫廷诗坛上,沈佺期是以工诗著名的,张说曾夸奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未免过奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。(倪其心)
这正是:高卧盘岭享奇趣,终愧啼鹃与曙鸡。沈佺期闺情圣手,曾替征夫思少妇,可曾代笔妇思夫?咱们《独不见》中再见!

夜宿七盘岭

【答案】(1)(2分)春天;视觉,听觉。 (2)(2分)“听”的是“子规啼”,子规一遍一遍地催促“不如归去”,诗人却只能“空留听”,依然要“独游千里外”,失意惆帐之情充满内心。 【答案解析】试题分析:(1)“芳草”、“平仲绿”、“子规啼”都点明是春季。颈尾联相关词语可分析出写作角度。(2)从“子规”这一特殊的意象,“空留听”“独游千里外”这些关键词句可以分析出情感。 考点:本题考查鉴赏诗歌意象和情感的能力。 点评:本题两道小题设置得很好,有层次,有梯度,而且第一题是解答第二题的基础,这样命题有利于考生由浅到深地理解全诗。

鹃啼是什么意思?

形容杜鹃鸟。鹃啼,读音为juān tí,是一个汉语词语,相传杜鹃啼声凄苦,多用以形容人的思念之苦或悲怨之深。 鹃的意思:“鹃”这个词有两种含义一种代指一种鸟类,名叫杜鹃;另一种则指一种植物,叫杜鹃花,常绿或落叶灌木。 1、鹃啼 鹃啼指杜鹃啼声凄惨,让人感到悲伤,形容人的"思令很苦或者悲怨之深。 造句:我听见了鹃啼,就好像我的心 ,他再也不会回来了。 2、杜鹃啼血 杜鹃悲伤到了一定的程度或雹物肆空,甚至啼出了血,形容一个人哀痛至极。 造句:一个母亲抱着自己逝去的孩子,嚎啕大哭如杜鹃衫液啼血。 3、山鹃 山鹃又称其为杜鹃花,杜鹃花常绿或落叶灌木。叶卵状椭圆形。春季开花,花冠阔漏斗形,红色是著名的观赏植物。 造句:你看小鹃也开了,红红的一片好看极了。 啼的意思是:啼哭;(某些鸟兽)叫。 一、啼的笔顺 竖、横折、横、点、横、点、撇、点、横撇/横钩、竖、横折钩、竖。 二、组词 啼哭、鸡啼、鹃啼、玉啼、啼血等。 词语解释 一、啼哭 [ tí kū ]  放声地哭。 《荀子·非相》:“俄则束乎有司而戮乎大市,莫不呼天啼哭。”  二、鹃啼 [ juān tí ]  亦作“鹃嗁 ”。相传杜鹃啼声凄苦。因多用以形容人的思念之苦或悲怨之深。

三更半夜鸡啼声怎么回事?

三更半夜鸡啼声 生肖是鸡。公鸡打鸣第一声一般凌晨4点左右居多。在夜间,公鸡是看不到东西的,它们随时都有可能受到攻击,所以感到非常不安。到了清晨,公鸡的眼睛又能够看得到东西了,于是兴奋得不得了。为了表达这种兴奋的心情,就兴奋地打起鸣来。

杜鹃不啼,倾吾终生以代之是什么意思

如果杜鹃不唱歌,我会用一生的时间来等(直到它唱歌)

成语谜语:杜鹃花开杜鹃啼

成语谜语:杜鹃花开杜鹃啼 谜面:杜鹃花开杜鹃啼 谜语类型:(打一成语)(打一成语谜语) 谜底:有声有色

望帝啼鹃的典故出处

《禽经。杜鹃》“蜀右曰杜宇”晋张华注引注汉李膺《蜀志》曰:望帝称王于蜀,得荆州人鳖灵,唤手便立以为相。后数岁,望帝以其功高,禅位于鳖灵,号曰开明氏。望帝修道,和握嫌处西山而隐,化为杜鹃鸟,或云华为杜宇鸟,亦曰子规鸟,至皮嫌春则啼,闻者凄恻。

啼血杜鹃这个诗句是怎样来的?

白居易 琵琶行

杜鹃啼血的主要内容?

相传古时蜀国的的一个君王杜宇 号为望帝 有一年蜀国遭洪灾 生灵涂炭 为救百姓于水火之中 他拜鳖灵为相 洪水被鳖灵制服后 望帝将皇位让给了鳖灵 而自身化作一只杜鹃鸟飞升天庭 他由于眷恋着蜀国的黎民百姓 在飞升之即发出阵阵悲啼 滴血在山谷里 变成了一簇簇血红的花。人们为了纪念望帝杜宇 将花名取名叫杜鹃花 将杜鹃鸟取名叫杜宇鸟 也叫子归鸟。    传说望帝传位后,归隐深山,死后化作杜鹃鸟,每年二月杜鹃鸟飞回美丽的川西上空日夜啼叫,催促农夫赶快春耕,直叫到口吐鲜血,染红了山上的杜鹃花,蜀人以为是望帝的魂回来了,这就是民间传说中“杜鹃啼血”的故事相传古时蜀国的的一个君王杜宇 号为望帝 有一年蜀国遭洪灾 生灵涂炭 为救百姓于水火之中 他拜鳖灵为相 洪水被鳖灵制服后 望帝将皇位让给了鳖灵 而自身化作一只杜鹃鸟飞升天庭 他由于眷恋着蜀国的黎民百姓 在飞升之即发出阵阵悲啼 滴血在山谷里 变成了一簇簇血红的花。人们为了纪念望帝杜宇 将花名取名叫杜鹃花 将杜鹃鸟取名叫杜宇鸟 也叫子归鸟。    传说望帝传位后,归隐深山,死后化作杜鹃鸟,每年二月杜鹃鸟飞回美丽的川西上空日夜啼叫,催促农夫赶快春耕,直叫到口吐鲜血,染红了山上的杜鹃花,蜀人以为是望帝的魂回来了,这就是民间传说中“杜鹃啼血”的故事

望帝啼鹃是什么意思?

成语 望帝啼鹃 读音 wàng dì tí juān 释义 相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。 出处 元·关汉卿《窦娥冤》:“若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”

“望帝啼鹃”有什么典故?

成语望帝啼鹃 读音wàngdìtíjuān 释义相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。   出处元·关汉卿《窦娥冤》:“若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”

接下来播放