《阴饴甥对秦伯》
十月，晋阴饴甥会秦伯，盟于王城。
秦伯曰：“晋国和乎？”对曰：“不和。小人耻失其君而悼丧其亲，不惮征缮以立圉也。曰：‘必报仇，宁事戎狄。’君子爱其君而知其罪，不惮征缮以待秦命。曰：‘必报德，有死无二。’以此不和。”秦伯曰：“国谓君何？”对曰：“小人戚，谓之不免；君子恕，以为必归。小人曰：‘我毒秦，秦岂归君？’君子曰：‘我知罪矣，秦必归君。贰而执之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者怀德，贰者畏刑，此一役也，秦可以霸。纳而不定，废而不立，以德为怨，秦不其然。’”秦伯曰：“是吾心也。”
改馆晋侯，馈七牢焉。
第七卷第十八章。
"饮鸩止渴,甘之如饴"的意思是：喝毒酒来解渴，像吃了糖一样甜。
1、意思：比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。 2、解释：鸩是传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。 甘指甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。 3、出处：《后汉书·霍谞传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。” 扩展资料: 鸩是一种中国传说中的毒鸟。形象为黑身赤目，身披紫绿色羽毛，喜以蛇为食。 它的羽毛有剧毒，放入酒中能置人于死地。《汉书》中记载，汉惠帝二年时期，齐王刘肥入朝，惠帝对其礼遇有加，结果遭到吕后的不满，便令人赠鸩酒意图谋害。 此鸟以蛇为食，应是指大冠鹫，古人以为它多食毒蛇，羽毛中必亦含有剧毒之故。 甘之若饴是一个成语，拼音gān zhī ruò yí，基本意思是指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。出自宋·文天祥《正气歌》诗： “鼎镬甘如饴，求之不可得。” 《明史·桑乔等传赞》：“言者踵至，斥逐罪死，甘之若饴，而不能得君心一悟。”。
叹为观止 【拼音】：tàn wéi guān zhǐ 【释义】：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。 【出处】：《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。” 【例句】：这篇文章语言清新、流畅；读后让人～；连声叫好。 叹观止矣 【拼音】：tàn guān zhǐ yǐ 【释义】：用来赞美看到的事物好到了极点。 【出处】：《左传·襄公二十九年》记载：吴国的季札在鲁国看各种乐舞，看到舜时的乐舞，十分赞美，说：“观止矣。 探观止矣 【拼音】：tàn guān zhǐ yǐ 【释义】：用来赞美看到的事物好到了极点。
苏轼每次都《诗经》到......都是天下的贤才，就足够以此为乐了 苏轼七八岁的时候才知道读书....这一定是对此道感兴趣，轼愿意洗耳恭听... 你也没有上下文，只能这样了
共12卷。 《古文观止》所选之文上起先秦，下迄明末。包括《左传》34篇 ，《国语》11篇， 《公羊传》3篇、 《礼记》6篇， 《战国策》14篇，韩愈文17篇；柳宗元文8篇，欧阳修11篇，苏轼文11篇，苏辙文3篇，王安石3篇……共222篇。
应该是停止的意思。 观止，指看到这里就可以休止了。语出《左传·襄公二十九年》：“﹝ 季札 ﹞见舞《韶箾》者，曰：‘……观止矣！若有他乐，吾不敢请已。’”
甘之如饴gān zhī rú yí ㄍㄢ ㄓ ㄖㄨˊ ㄧˊ 比喻乐意承担艰苦的事情，或处于困境却能甘心安受。如：「虽然半工半读很辛苦，他却甘之如饴。」也作「甘之若饴」。
观止：看到这里就够了。“古文观止”和“叹为观止”中“观止”的意思是一样的。
秦伯未 秦伯未，中医学家。毕生致力于中医教育和临床实践。业医50余年，著述颇丰。其著作涉及中医基础理论和临床多方面，尤其对《内经》进行了深入研究。临床方面，对温热病、肝病、血液病、心脏疾患、溃疡病等的治疗，颇多见解。为当代中医学术的发展作出了贡献。
