红叶聊非遗-第七期|赞达仁

2022-10-06 16:24:16红叶之声05:24 81
声音简介

黑龙江非物质文化遗产--鄂伦春族赞达仁

鄂伦春族赞达仁一般指鄂伦春族民歌

鄂伦春族主要分布于内蒙古自治区的呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、布特哈旗和黑龙江省呼玛、逊克、爱辉、嘉阴等县。“鄂伦春”一词有两种含义:“使用驯鹿的人”和“山岭上的人”。鄂伦春民族有自己的语言,一般通用汉语文。

2008年6月7日,鄂伦春族民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

鄂伦春族无论男女老少都能歌善舞,他们常常将诗歌、音乐、舞蹈结合在一起,形成自己独特的风格。民歌曲调种类很多,风格多样,即兴填词,随编随唱。鄂伦春族的民歌多是以山歌即“赞达温”曲调为主。这些曲调高亢圆润,略带颤音,一般都是固定的。歌词可即兴添加,曲调亦允许自由发挥,喜怒哀乐完全可以通过音调的节奏来抒发。“赞达温”的演唱方式有对唱、重唱、独唱、合唱等,演唱中常衬以“那依耶”、“希那耶”等,显得旋律悠扬婉转,动人心弦。

它的代表作品《渡口情歌》等。

2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,大兴安岭地区群众艺术馆、鄂伦春自治旗文化馆获得“鄂伦春族民歌”项目保护单位资格。

 


赞美医者仁心的古句

答:疫情之下,更显医者的大医精诚、医者仁心! 1、白衣天使无所惧,铁血丹心逆行来。回春妙手驱顽疾,纯钧怒剑斩厉怪。 2、入死扶伤救众生,抗毒前线诊疗明。神州百姓皆称颂,驱病降魔是俊英。 3、妙手回春医术高,医生敬业领风骚。行医治病众人赞,救死扶伤日夜熬。 4、人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。 5、博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医! 6、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。 7、医者仁心,以医技普济众生,世人称之,便有悬壶济世之说。

非遗情,非遗韵,东科大学生探访舟山非遗中心

7月10日,为深入了解非物质文化遗产此野,丰富非遗知识储备,浙海大东海科学技术学院“ 探非遗之韵,传群岛之魂 ”暑期社会实践调研团队员前往舟山市文化森猛喊博物馆三楼非物质文化遗产中心进行参观。非物质文化遗产保护中心办公室副主任郑飞娜热情接待了队员们。  舟山市文化馆集艺术培训、美术展览、综合演出、文化研究、艺术交流、办公管理等功能于一体,体现为全市文艺团队的辅导、培训中心,全市文艺作品的创作、指导中心,全市文化活动的策划、组织中心,全市文化现象的调查、研究中心,全市非物质文化遗产的挖掘、抢救中心。郑老师详细介绍了舟山现有5项国家级非遗项目,分别为舟山锣鼓、观音传说、舟山渔民号子、传统木船制造技艺、渔民谢洋节。“舟山非遗项目虽少,但却极具特点,海洋性是舟山非遗的独特之处。”郑老师骄傲的说。在谈起对非遗保护想法时,郑老师感叹道:“对非遗的保护,首先知磨建立在对非遗的深厚感情上,作为一个地道的舟山人,这些宝贵的文化同样也是她不可割舍的乡情,非遗的文化要传承,同时保护非遗的情感也同样应传承给下一代。”非物质文化遗产是老一辈流传下来的精粹,同时,某些非遗项目存在需要‘土壤’,现在的生活里没了当时的那个环境而逐渐走向没落。而对于这些即将消失的文化瑰宝,及时提供展示舞台,多给它展示的机会,让更多的人认识它,让更多的人喜欢它,让更多的人参与它,就是对于这些文化最好的保护与传承。  非遗情,非遗韵,这些都是需要队员们在与非遗文化交流过程中深刻感受与品味。通过今天的参观,队员们深刻感受到了保护与传承非物质文化遗产的重要。浙江海洋学院东海科学技术学院大学生“探非遗之韵,传群岛之魂”暑期社会实践调研团将为保护、传承和发展这项非物质文化遗产作出不懈努力。                                                                                                                           通讯员 熊双双

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我非常爱听赞美的话?

估计你是一个性格开朗的人,比较不容易控制自己的感情,建议给自己一点点压力不要让自己的思想从表面表露出来

赞美狄仁杰的成语

赞美狄仁杰的成语: 智勇兼备 智:智谋。又有智谋,又很勇敢 智勇兼全 既有智谋,又有勇气,二者兼备。 执法不阿 执行法令、法律,不徇私偏袒。

怎样赞美唐僧的仁爱之心

需要有点盛气

表达仁义的成语

爱民如子 旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。 出处:《礼记·中庸》:“子,庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。” 安宅正路 比喻仁义。指以仁居心,以义行事。

表达仁义的成语?

爱民如子 旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。 出处:《礼记·中庸》:“子,庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。” 安宅正路 比喻仁义。指以仁居心,以义行事。

仁达法师的出家前的经历

仁炟法师 ,一九四二年轮饥橘生,早年毕业于天津轻工业学院,教授级高级工程师,主攻食品生物化学,被国家人事部、国家科委认定为我国“豆制品跨世纪学科带头人”。一九九二年,仁炟法师在北京法源寺能行长老(临济宗第四十五代传人)座下皈依佛门,尔后出家;二〇〇〇年在佛腊团门泰斗本焕老和尚(临济宗第四十四代传人)座下受具足戒。 二〇〇二年,仁炟法师率众修复建设禅宗祖庭山东省博山正觉寺。寺院建设伊始,资金匮乏,人单力薄。老法师不顾年迈,从自身静脉中抽血累计2000多毫升,恭请书法家抄写大乘经咒九十余万字,结缘赠送。并于二〇〇五年以六十四岁高肢磨龄从博山正觉寺起香,朝礼佛教圣地五台山。三步一叩,风餐露宿,历时五个月,拜程千余里。以生命祈求诸佛菩萨的慈力加被,祈愿博山正觉寺早日顺利建成,祈求正法永驻,国泰民安。 凭借对佛法的深入学习和实证,融合丰富的自然科学知识和沧桑的人生阅历,仁炟法师深入浅出地开示佛法,方便善巧地领众实修,为信众洒下吉祥、自在的甘露法雨……

赞美银杏叶诗词七绝

找到两首,摘抄于后,供欣赏。 咏银杏叶(作者:豆丫) 灿灿黄蝶一树开,风前翩舞戏人怀。 英台已共山伯去,谁复庄生梦里来? 银杏叶(作者:观海) 深秋细雨伴风微,杏叶金黄似雪飞。 盛夏炎炎迎碧绿,飘香化土盼春归!

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