225诗经.小雅.都人士

2020-10-06 10:28:59朗月讲堂03:58 2842
声音简介

彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。行归于周,万民所望。

彼都人士,台笠缁(zī)撮(cuō)。彼君子女,绸直如发。我不见兮,我心不说(yuè)。

彼都人士,充耳琇(xiù)实。彼君子女,谓之尹吉。我不见兮,我心苑(yùn)结。

彼都人士,垂带而厉。彼君子女,卷(quán)发如虿(chài)。我不见兮,言从之迈。

匪伊垂之,带则有余。匪伊卷之,发则有旟(yú)。我不见兮,云何盱(xū)矣。



⑴都人士:京都人士,大约指当时京城贵族。一说“都人”即“美人”。

⑵黄黄:形容狐裘之毛色。

⑶容:仪容风度。

⑷章:言谈有文采。

⑸望:仰望。

⑹台笠:苔草编成的草帽。台,通“苔”,莎草,可制蓑笠。缁(zī)撮(cuō):黑布制成的束发小帽。

⑺绸直:头发稠密而直。绸,通“稠”。如发:她们的头发。犹言“乃发”,乃犹“其”。

⑻说(yuè):同“悦”。

⑼充耳:又名瑱(tiàn),塞耳,古人冠冕上玉石制成的垂在两侧的装饰物。琇(xiù):一种宝石。实:言琇之晶莹可爱。

⑽尹吉:名叫尹吉的姑娘。一说尹和吉是当时的两个贵族大姓。

⑾苑(yùn)结:即郁结,指心中忧闷、抑郁。苑,一本作“菀(yùn)”。

⑿垂带:腰间所系下垂之带。厉:通“裂”,即系腰的丝带垂下来。

⒀卷(quán)发:蜷曲的头发。虿(chài):蝎类的一种。长尾曰虿,短尾曰蝎。此形容向上卷翘的发式。

⒁言:语气词,有“于焉”之意。从之:因之。迈:旧训“行”,此言愿从之行。

⒂旟(yú):扬,上翘貌。

⒃盱(xū):“吁”之假借,忧伤。


怎样写“我要做一名好学生”225字

做一名好学生,只要看你要做一名什么样的学生,说:学生要“德、智、体”全面发展,一名好学生不是靠死读书,而是要会读书,从德上做起,培养体能,了解和丰富自己的知识面,对待问题要学会去思考,去解决,这样才是你成长道路上去做一名真正的好学生。

作文写写我的故事225字

每个人都有许许多多的故事,我也不例外.而给我印象最深刻的还是我第一次独自睡觉,回想起来,仍然记忆犹新. 记得我五岁那年的一天,爸爸妈妈都要加班,晚上只有我一人.如果是平日,他们一定会把我送到哥哥家,可今天,却说我长大了,可以自己睡觉了,硬要把我一个人留在家里. 晚上,家里空荡荡的,一片寂静.我吃完饭、洗漱完毕,爬上床,关好灯就睡觉了.也不知为什么,我躺在床上翻来覆去就是睡不着.于是,我睁开眼睛环顾四周,屋子里黑洞洞的,静得连自己的心跳声都能听见.我真有点害怕,平时在电视里看到的可怕的情景在脑海里一一闪过,令我毛骨悚然.就在这时,窗外忽然刮起一阵风,吹得空衣架直发出“叮当,叮当”的声音.而挂在外面的衣服则随风摆动,影影绰绰,看上去像有人在外面,吓得我魂不守舍,一头躲进被子里.虽然我在被子里热得大汗淋漓,但还是不敢出来.过了一会儿,我受不了了,便想出来凉快凉快,喘口气,可又不敢.突然,我的脑海里出现一个声音:“龙,你可千万别出去,要是出去了,会被外面的坏人发现的.”“不会的,”另一个声音说道:“那根本就不是坏人,是衣服,只管出去好了.”“宁可信其有,不可信其无,大伙儿可都这么说,千万不能出去.”“这事不是明摆着嘛?那都是风的恶作剧,是衣服又不是坏人.更何况,只要自己不做亏心事,半夜就不怕鬼敲门.”……这两个声音在我脑海里争论不休,令我难以决策.最终,我还是从被子里钻了出来,但不管怎么说,的确有点害怕,忐忑不安地度过了那个令人难忘的夜晚. 第二天,父母都夸我,说:“龙,你长大了,变得勇敢了.”我听后,脸上露出了灿烂的笑容,心里比吃了蜜还甜. 从那以后,我就拥有了自己的小房间,独自睡觉了,真可谓“万事开头难”啊!

故事书有225本。童话书有35本。故事书童话书各有多少本?

作业自己做! 故事书:故事书有225本 童话书:童话书有35本 一共有260本。

小学寒假日记一篇225字

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什么叫文人雅士?

不给分没人来答吧,嘿嘿~~我告诉你吧.文人雅士指的是以诚为贵,将书列为上上举的人.现在知道了吧?

文人雅士是什么意思

【词目】文人雅士 【拼音】wénrén-yǎshì 解释 文人 : 1.古称先祖之有文德者。 2.知书能文的人。 雅士 : 1.才情富赡﹑品格高尚的人。

雅士名流简介-明朝

吴仕 正德一—嘉靖间人(约1506—1555),字克学,一字颐山,号拳石。宜兴人,正德申戍进士,以提学副使擢四川参政。少曾读书金沙寺内,家僮供春窃仿寺僧心匠,亦淘细土搏胎,以指揑法制壶。然供春一家僮,能作树瘿仿古诸式,款识亦书铁线小篆,传乃颐山研求式样,代为署款。 柳佥 正德一一嘉靖间人(约1506—1555),字大中,号安愚,别号味茶居土。江苏吴县人,绝意仕进,为吴之隐君子。曾以宋本改正水经之错谬多篇。其读书处曰『清远楼』,定制砂壶署款『味茶庵』 彭年 正德一一隆庆间人(约1511—1569),江苏吴县人。字孔嘉,号龙池山樵、龙池山人。正德六年进土。性颖异,嗜读书。诗宗盛唐,旁及香山、郢州。精法书,宗颜欧。少与文徵明游,以词翰名世,著有『隆池山樵集』。其藏书处曰『寒绿堂』、『云光阁』 项元汴 嘉靖一一万历间人(约1540—1596),浙江嘉兴人。字子京,别号古樵李狂儒、香严居土、退密斋主人、惠泉山樵、墨林、墨林子、墨林山人、墨林外史、墨林居土、墨林懒叟、鸳鸯湖长等。善写古木、水墨、松竹梅兰,天真雅淡、颇有逸趣。以善治生产致富,出其余绪,广购海内珍异,多精品,时人以为将埒於清秘。每得名迹以印钤之,累累满幅,其题跋臂署『樱宁庵』,其藏印曰寄敖、退密、墨林山人、世酒美堂、传家永宝、神游心赏,古樵李狂儒、墨林山房。尝藏晋孙登天籁琴,故名其所居曰『天籁阁』。相传蒋伯苓所制壶,底钤『天籁阁』印,其壶样即为子京所定,呼为天籁阁壶。 赵宦光 隆庆一一万历间人(约1567—1605),江苏太仓人。字凡夫,别号寒山梁鸿墓下凡夫。画承家学,颇擅时名,能文善治印,著有『篆学指南』。曾构『小宛堂』、藏书其中。 董其昌 嘉靖一一天启间人(约1545—1625),江苏松江人。字元宰,号思白、思翁、香光居土、香光。万历七年(1589)进士,官至南京礼部尚书。其书法自成一家,其画集宋元书诸家之长,又精於品题。性和易,通禅理,终日无俗语。著有『画禅室随笔』、刻石曰『玉烟堂』。 陈继儒 嘉靖一一崇祯间人(约1546—1633),江苏松江人。字仲醇,号眉公、眉道人、縻公、縻道人、白石山樵、白石樵、空青子、雪堂、醇儒。为诸生,与董其昌齐名。年廿九,隐居昆山之阳。後筑室东余山,杜门著过。工诗善文,兼长绘画。颇藏异书,喜钞校旧籍,因得颜鲁公书朱巨川告身,故名其所居『宝颜堂』。又有『顽仙庐』来仪堂、婉变草堂。其所藏书画,刻石曰『一腐儒』。又曾手摹苏长公书,刻石曰『晚香堂』。曾改蒋伯敷名曰伯苓,为之撰书壶铭。其行书出入苏米。 潘允端 嘉靖一一崇祯间人(约1548—1630),江苏上海人。字仲履,号南箕老人、元邮道人。嘉靖进土,官至四川右布政使。其父恩字子仁,以左都御史致任,仲履筑『豫园』以奉之,中有『乐寿堂』。 邓汉 万历一一崇祯间人(约1573—1644),江西新城人。字远游,一字虚舟,号萧曲山人。万历廿六年(1598)进土,官至余都御史。著有大旭山房、留夷馆、芙蓉阁、文远堂、南中、红泉诸集。 顾元庆 万历一一崇祯间人(约1591—1644),江苏松江人。字大有,号大石山人。以书史自娱,自经史以至丛说多所纂述。行世著有云林遗事、山房清事、夷白斋诗话。藏书万卷,择其善本刻之,署曰『阳山顾氏文房』、名其堂曰『夷白』。性好茶,著『茶谱』一卷。定制茗壶署『顾大石』或『夷白斋』。 陈煌图 万历一一顺治间人(约1596—1654),江苏常熟人。字鸿文,初名兰孙,後更名鸿。崇祯末官至翰林院典籍,明亡归隐西湖北山草堂。 释如曜 万历一一泰昌间人(约1573—1620),定海人。字昱光,万历壬子四十(1612)年住持普陀洛伽山白华庵。其徒性殊,字朋彻,著有『剖璞集』。师徒蓄金石书画文玩茶具而富。 蒋之翘 天启一一清顺治间人(约1621—1649),浙江秀水人。字楚穉,号石林,家贫好藏书,明末避盗村居,搜名人遗集数十种,辑甲申前後集。又尝重纂晋书校注、昌黎、河东集,辑樵李诗乘四十卷。其藏书注『樵李蒋石林藏书』印。张廷济弟季勤曾藏铭『石林壶』,为吴骞题款。 姚咨 天启一一清顺治间人(约1621—1648),江苏无锡人。字舜咨,号潜坤子、皇象山人、皇山标老、茶梦主人。著有潜坤集、春秋名臣列传。喜藏书,其所钞书叶心中『茶梦斋钞』四字。藏书印曰『茶梦庵』、『茶梦散人』。茗壶亦用此印。 梁小玉 天启一一清顺治间人(约162l一1648),明,武林人。七岁即能赋诗,长而涉猎群籍,著有『姗缳集』二卷。工篆刻。其传器未见。曾商略古今名娃,奉薛涛为盟主,以苏小小,关盼盼配享,颜曰『花坛三秀之祠』,岁时奠而酧之,小玉自为祭主,并特制茗壶为祭器。 宋莹 崇祯一一清康熙闲人(约1631—1669),河南商邱人。字牧仲,号西陂、漫堂、西陂放鸭翁、沧浪寓公、绵津山人。明亡以大臣子弟列侍卫考试优等,累官山东按察使、江西巡抚。圣祖南巡,赐题牧仲别业『西陂』二字。及世有『令仪鱼麦堂』、『清德堂』等额。 项真 明末清初。浙江嘉兴人。字不损。明季诸生,入清官景陵知县,著有『无事编』。精书法诗文。制作砂壶,式度朴雅。传器底署『项不损』款,镌『砚北斋』三字。

什么叫博雅之士?

外观气质、内在修养,各个方面都比较出色游丛的人。 现在一般认为 拥有返磨液博士学位,为人文雅,漏物谈吐举止各方面都优秀的人戏称为博雅之士。

文人雅士什么意思

文人雅士 基本解释: 有学问和处事修养的孤高的人。 词语分开解释: 文人 : 1.古称先祖之有文德者。 2.知书能文的人。 雅士 : 1.才情富赡﹑品格高尚的人。

喜马拉雅听我当道士那些年谁说的最好

张旭版本最棒,但是后面换人了[FACE WITH TEARS OF JOY]