伤寒论第114【以火劫发汗…捻衣摸床,小便利可治】125—126页

2023-07-03 19:25:04易初嘉禾07:06 429
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伤寒论是讲什么的?教你治病的?

我们上学期刚学完《伤寒论》,中医学与西医学最大的区别就在于,辨证论治和整体观,伤寒论开创了辨证论治的先河,“发汗后,若吐,若下,若温针猜汪,仍不解者,此为坏病。桂枝不中与之也,观其脉证,知犯何逆,随证治之。”是最好的表述,他通过六经辩穗哗仔证(太阳 阳明 少阳 太阴 少阴 厥阴)把理论与临床结合起来,张仲景作《伤寒杂病论》,晋代王叔和把它分开为 伤寒论 与金匮要略,伤寒论主要讲外感 金贵将内伤杂病, 伤寒论的方子被后世尊为经方,“有是证,用是方”就是对着书上的症状用,效果奇佳,很多老中医都是伤寒出身,我们校芦友长就是 呵呵 中医学四大经典 黄帝内经 伤寒论 金匮要略 温病学 仲景在明清被尊为医圣

伤寒论是讲什么的?教你治病的?

我们上学期刚学完《伤寒论》,中医学与西医学最大的区别就在于,辨证论治和整体观,伤寒论开创了辨证论治的先河,“发汗后,若吐,若下,若温针,仍不解者,此为坏病。桂枝不中与之也,观其脉证,知犯何逆,随证治之。”是最好的表述,他通过六经辩证(太阳 阳明 少阳 太阴 少阴 厥阴)把理论与临床结合起来,张仲景作《伤寒杂病论》,晋代王叔和把它分开为 伤寒论 与金匮要略,伤寒论主要讲外感 金贵将内伤杂病, 伤寒论的方子被后世尊为经方,“有是证,用是方”就是对着书上的症状用,效果奇佳,很多老中医都是伤寒出身,我们校长就是 呵呵 中医学四大经典 黄帝内经 伤寒论 金匮要略 温病学 仲景在明清被尊为医圣

《伤寒论》中“但头汗出”的四个病机

《素问·阴阳别论》云:“阳加于阴谓之汗。”汗出是临床上常见的症状,反映着人体阴阳的盛衰和病邪的性质,在《伤寒论》中对辨汗之法有着非常详尽的论述,尤其是对“但头汗出”论述非常典型。笔者认为,《伤寒论》中导致“但头汗出”的机理有4个,即热与有形之邪相结、误用下法导致变证、火劫伤津而热迫津泄、少阳阳微结。 热与有形之邪相结 热与水相结,结于胸胁,形成热实结胸证 因阳热内陷与体内水饮相结而致结胸,水热互结,热在其中不能向外透发,而向上蒸腾,故见但头汗出而身体无汗。症见136条:“伤寒十余日,热结在里,复往来寒热者,与大柴胡汤;但结胸,无大热者,此为水结在胸胁也,但头汗出者,大陷胸汤主之。”治以大陷胸汤泻热逐水并行,使邪气去,则正气复。 热与血相结,结于血室,形成热入血室证 因阳明热盛,侵入血室,邪热迫血妄行而见“下血”之主症。邪热趁血室空虚之机,与血搏结,致气机不通,血热不得外越而薰蒸于上,故见“但头汗出”。症见216条:“阳明病,下血谵语者,此为热入血室,但头汗出者,刺期门,随其实而泻之,濈然汗出则愈。”刺期门可利肝气,泻肝热,使气机通,血脉和,则汗出邪达而病愈。 热与湿相结,熏蒸肝胆,形成湿热发黄证 热为阳邪,欲外越而从汗出,但热为湿郁不能宣泄外达而蕴结于里,三焦气化失司,湿热熏蒸,故“但头汗出”。症见236条:“阳明病,发热汗出者,此为热越,不能发黄也。但头汗出,身无汗,齐颈而还,小便不利,渴饮水浆者,此为瘀热在里,身必发黄,茵陈蒿汤主之。” 误用下法导致变证 误用下法导致结胸或湿热发黄 若误下后结胸,则热与体内有形痰水相结;若不结胸,则热为湿郁而不得外泄,湿热熏蒸,二者皆可致但头汗出。症见134条:“太阳病,脉浮而动数,浮则为风,数则为热,动则为痛,数则为虚,头痛发热,微盗汗出,而反恶寒者,表未解也。医反下之,动数变迟,膈内拒痛。胃中空虚,客气动膈,短气躁烦,心中懊?,阳气内陷,心下因硬,则为结胸,大陷胸汤主之。若不结胸,但头汗出,余处无汗,齐颈而还,小便不利,身必发黄。” 误用下法导致水热互结 邪热与体内之水饮郁结与里,不能外达而上冲则见“但头汗出”。症见147条:“伤寒五六日,已发汗而复下之,胸胁满微结,小便不利,渴而不呕,但头汗出,往来寒热,心烦者,此为未解也,柴胡桂枝干姜汤主之。”予柴胡桂枝干姜汤和解枢机,温化水饮,气机得以宣通,表里调和,周身汗出,邪去病解,阳气畅达而愈。 误用下法导致阳气浮越 若里未成实,误用苦寒泻下,必伤伐无辜,使阴液竭于下,阳气无所依附而脱于上,故见“额上生汗”。症见219条:“三阳合病,腹满身重,难以转侧,口不仁面垢,谵语遗尿。发汗则谵语。下之则额上生汗,手足逆冷。若自汗出者,白虎汤主之。” 误用下法导致热郁胸膈 误用下法,必然损伤胃气而致胃中空虚,邪气乘虚而入,无形之热归并于胸膈之间,郁热上蒸,故“但头汗出”。症见228条:“阳明病,下之,其外有热,手足温,不结胸,心中懊?,饥不能食,但头汗出者,栀子豉汤主之。”以栀子豉汤清宣胸膈之郁热则诸证自除。 火劫伤津而热迫津泄 阳热蒸迫,津液外泄,本应周身汗出,然火劫使津液亏虚,则阴不敛阳而阳热攻于上而出现“但头汗出”。症见200条:“阳明病,被火,额上微汗出,而小便不利者,必发黄。”111条:“太阳病中风,以火劫发汗,邪风被火热,血气流溢,失其常度。两阳相熏灼,其身发黄。阳盛则欲衄,阴虚小便难。阴阳俱虚竭,身体则枯燥,但头汗出,齐颈而还,腹满微喘,口干咽烂,或不大便,久则谵语,甚者至哕,手足躁扰,捻衣摸床,小便利者,其人可治。” 少阳阳微结 少阳主疏泄,三焦为全身气机之通道,今少阳枢机不利,阳气郁于里,不能宣发,但蒸于上,故“但头汗出”。症见148条:“伤寒五六日,头汗出,微恶寒,手足冷,心下满,口不欲食,大便硬,脉细者,此为阳微结,必有表,复有里也。”宜小柴胡汤以和解枢机,宣通内外,使上焦得通,津液得下,胃气因和,周身濈然汗出而解,则表里诸证悉除。 通过对上述出现“但头汗出”条文的分析可以看出,“但头汗出”只出现在三阳经病,而未涉及三阴经病,且“但头汗出”的主要病机正如叶天士所云:“头者诸阳之会,邪搏诸阳,津液上凑,则汗出于头也。”同时需要注意与正常情况下“但头汗出”相区别,如蒸笼头病证名,指小儿睡觉时头部出汗,而无其他症状者;正常 健康 人在进辛辣食物或热食时亦见头汗出,均属生理现象。在临床上做到仔细观察,见微知著对提高临床疗效大有裨益。 范铁兵 中国中医科学院西苑医院

我要做好孩子这本书里的126页的真的获奖了的读后感

我刚读完了《我要做好孩子》这本书。书中写了一位将要升学的小姑娘金铃的学校生活、家庭生活一些小故事。 拿着这本书,我爱不释手。我喜欢主人公金铃的善良、正直、勇敢、乐于助人、敢作敢当的个性。我愿意成为她那样的好孩子。 金铃是个胖乎乎的小姑娘,虽然只有1.55米高,但体重达到50公斤了。她的最大特点是“自来熟”,她的成绩一般般,却是个好孩子。为了做让家长、老师看以的“好孩子”,她做了种种努力,并为保留心中那份天真、纯洁和家长、老师作了许多“抗争”。最后,她和同学们一起充满信心地走进升学考试的考场、、、、、、 在金铃的生活中,不管遇上了什么事,她都以乐观的心态对待。 书中说:“好孩子的内涵太丰富,它不全是100分组成的。”我很喜欢这句话,我一定要成为这样的好孩子,要做善良、正直、勇敢、乐于助人、品质优良的好孩子。

伤寒怎么治?

你好 合成的抗菌药物,如环丙沙星、氧氟沙星(ofloxacin)、诺氟沙星等,对伤寒杆菌(包括耐氯霉素株)有强大抗菌作用。发热期间宜用流质或细软无渣饮食,少量多餐。退热后,食欲增加时,可逐渐进稀饭、软饭,忌吃坚硬多渣食物,以免诱发肠出血和肠穿孔。一般退热后2周左右才恢复正常饮食

伤寒论那一本好?

南中医的第四版《伤寒论译释》,有各家注解,而且排版印刷都非常好。 可以作为《伤寒论》研究的宝典。 如果一般看看可以用学院的教材。

伤寒论谁讲的最好

刘东军老师的《易演伤寒论》

伤寒论和伤寒杂病论的区别是什么?

中医经典著作伤寒论是张仲景着作者。伤寒论是人体感受外邪,正气不敌邪气,或邪气过于强盛时就会发病。伤寒包括温病,现在的流感,热病,湿温病,原名叫伤寒杂病论,后把杂病合在金匮要略中

画劫by楚寒青衣讲了什么?

一部号称“得天书者得天下”的天书,一个号称知道天下密事的原府传人原音流,闲拨棋子,淡扫音弦,拉开一场牵涉整个幽陆兴衰沉浮的大劫。 作者构建了一个神奇又真实的高武世界,各大势力傲立其中,种种人物粉墨登场,剑宫高徒薛天纵,佛魔共生无智无yu,xing烈如火令海公主,还有一个本来悠悠闲闲吃着鸭脖路过却一不小心被卷入其中,最终再书传奇的坏道长。 英雄逐鹿,舍生忘死,智者执棋,落子为局。 这一局幽陆趣棋,谁与我共下?花花公子智者x棋局之中道长

伤寒论是谁的

是张仲景 伤寒论和金匮要略原本是一本书 叫伤寒杂病论 是张仲景总结东汉以前的医学成就撰写的 也开创了中医辨证论治的先河 有完备的理法方药 自仲景以后没有一部医书如伤寒杂病论对中医影响之深远