【西藏旅游】拉萨大昭寺

拉萨大昭寺有哪些传说呢？

有关拉萨大昭寺的传说

关于拉萨大昭寺有哪些传说

大昭寺寺址最早是一片湖，松赞干布曾在此湖边向尺尊公主许诺，随戒指所落之处修建佛殿，孰料戒 大昭寺指恰好落入湖内，湖面顿时遍布光网，光网之中显现出一座九级白塔。于是，一场由千只白山羊驮土建寺的浩荡工程开始了。 传说二 　　两位公主各自带来了一尊珍贵的释迦牟尼的佛像。作为最贵重的陪嫁，尼泊尔公主带来的是释迦牟尼八岁时的等身像；文成公主从内地的长安请来的是另一尊十二岁的释迦牟尼等身佛像。藏民公认这两尊佛像是最早进入雪域高原的佛像，然后为了供养这么神圣的佛像，松赞干布就开始修建西藏佛教历史上最早的佛教建筑物。便是大昭寺和小昭寺了。 传说三 　相传建大昭寺时，几次均遭水淹。文成公主解释说，整个青藏高原是个仰卧的罗刹女(如果有机会去西藏博物馆，推荐你一定要看一幅非常古老的唐卡，画的就是文成公主推算的吐蕃的地形)。这个魔女呈人形，头朝东，腿朝西仰卧臂，大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏，湖水乃其血液。所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺，首先把魔女的心脏给镇住。然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个关节，共建了十三座寺院。 　　按照文成公主所选的位置，建寺首先要填湖。当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子。就这样把这个湖泊给填平了，给大昭寺奠定了基础。其实今天的拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。最早拉萨不叫LASA，古文书上都是RASA，RA是山羊，SA是土地，意思是山羊建的地方。后来因为修建了这样神圣纳佛殿，里面供奉了佛祖的像，有佛经、佛塔，还有四面八方的信徒来这里朝圣，大家都认为这个地方是佛地，所以又改称拉萨--LA在藏语里是佛的意思，SA是地。

为什么拉萨的佛教圣地不是大昭寺呢？

皆是圣地，圣地之外岂有圣地耶？ 南无阿弥陀佛。

适合孩子去西藏拉萨旅游吗？

近年来，越来越多的人开车去西藏拉萨旅游。每个人都想体验高原的生活方式。很多亲子游、家庭游甚至会带上孩子。孩子是身体生长发育的关键时刻。这个时候带孩子去西藏会不会受到高原环境的影响？ 孩子太小，不能去西藏旅游。建议选择其他正常海拔旅游路线。 有嘉宾不愿意给我们举例：我的同事/亲戚/朋友/同学/网络新闻/电视/小说看到孩子比我的孩子小，就平安去了西藏，然后回来了。为什么我的孩子来找你的时候没有死？ 其实不只是客人让我们这么烦。在我们之前的旅游建议文章中关于去西藏旅游不建议带孩子参团，人家是来“表白”的——别听这种废话。我/我朋友/我同事的孩子才几岁，但还是从西藏旅行回来了。孩子，尤其是男孩，从小就要吃苦，要多锻炼。 我们不会怀疑这些案例的真实性，因为大多数孩子能从西藏之旅中安全归来是不争的事实。但是，目前中国家庭只有一两个孩子，都非常珍贵，如果出现一些问题的小概率，会对整个家庭造成毁灭性的影响。 其他孩子在高海拔安全旅行，然后安全回来，不代表所有孩子都可以安全往返。 熟悉我们的读者都知道，我们做的旅游线路主要是藏区的。一般我们遇到这些带孩子的年轻父母，都会建议他们选择其他的旅游线路。如果他们必须和我们的团队一起去，我们只建议他们选择不包括高海拔旅游目的地的北疆和南疆路线。 甚至我们宁愿推荐7、8岁的孩子走罗布泊穿越这条艰苦的路线，也不会推荐他们走丝绸之路、九色甘南等平均海拔只有3公里左右的即使是舒适的路线。我们是不是和钱为敌，不上门做生意了？显然不是。 旅行路线概览地图 因为我们长期致力于推广不带幼儿(主要是10-12岁以下)的西藏之旅，有时甚至会得罪很多同行。毕竟父母带孩子旅游是一个巨大的旅游市场，我们可以装清高不赚钱，甚至连累其他同行。江湖上甚至有传言，小孩子不容易叛逆！(这种谣言的传播不弱于不容易高原反应的体弱者/吸烟者/瘦人)。这种说法虽然没有科学论据支持，但却成了很多家长带孩子去西藏的心理安慰剂。说实话，我们没有办法证伪，但是根据我们之前的经验，幼儿还是有高原反应的风险的。孩子还小，器官还在发育阶段。如果他们离开日常生活环境，突然换到高海拔缺氧环境，可能会对他们的器官发育产生不可逆的影响。一些幼儿的表达和沟通能力相对较弱，不能正确地将自己的高原反应传达给父母，会导致一定程度的忽视，进而引发潜在的风险。光是这两点就有可能，我们有足够的理由建议孩子不要去高海拔地区旅游。 希望大家理性看待和讨论幼儿去西藏旅游的问题，千万不要抱有别人家的孩子可以去，但我家的孩子一定会去的心态。如果周围都是援藏干部，在西藏工作做生意的朋友，可以略知一二。这些人的一些家人将和他们一起生活在西藏。在中国东南部的主要沿海城市有许多藏族中学班级。这些往往是高海拔地区生活条件较好的家庭。他们一般都是早早把孩子送到低海拔地区读书，然后回老家参加中考或者高考。如果不是万不得已，比如暑假要去西藏旅游，暑假又没有别人管孩子，你真的不放弃来之不易的藏区旅游机会。否则，只要有条件，尽量不要带超龄儿童去高海拔地区旅游，否则后悔也来不及了。

西藏拉萨市除了寺庙还有哪些好玩的地方？

拉萨除了寺庙没什么了，看自己风景去藏区其他地方

拉萨古城之北的小昭寺，跟佛教圣地大昭寺有什么关系吗？

小昭寺的建立与文成公主和松赞干布的联姻有着密切的关系。并且两座寺庙同时开工，同时告竣，同时开光

大昭寺和小昭寺哪个是藏传佛教圣地

两个都是哦，人最多的是大昭寺！

拉萨三大寺是指？

拉萨三大寺：色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺 色拉寺 色拉寺在拉萨三大寺中是最后修建的一座寺院，座落在拉萨北郊的色拉乌孜山下。传说山下原长满了色拉(野玫瑰)，因而得名，全名为色拉大乘寺。 色拉寺创建于公元1419年，是宗喀巴的弟子释迦益协受宗喀巴委派，主持修建的。建寺初期，该寺有四个扎仓，即加扎仓、卓丁扎仓、堆巴扎仓、麦巴扎仓。后来，加扎仓、卓丁扎仓、堆巴扎仓合并为一个堆巴扎仓，麦巴为一个扎仓。不久，宗喀巴的弟子洛珠仁钦僧格从哲蚌寺移居色拉寺，兴建了结巴扎仓(1435年)。后来他又把堆巴和结巴合为一个扎仓，名结巴扎仓。固始汗的曾孙拉藏汗做藏王后兴建了阿巴扎仓和措钦大殿，前者是拉藏汗的颂经修法院。 色拉寺现在的主要建筑有措钦大殿，麦巴扎仓、结巴扎仓(二扎仓属显宗)、阿巴扎仓(属密宗)及三十二个康村。 甘丹寺 甘丹寺是格鲁派六大寺院之首，而且是最早的一座。它与哲蚌寺、色拉寺合称“三大寺”。甘丹寺建于明永乐七年（1409年），位于拉萨以东40千米处，达孜县境内，拉萨河南岸海拔3800米的旺古尔山和贡巴山的坳至山顶处。黄教创始人宗喀巴15世纪在藏地推行宗教改革，甘丹寺便是他亲自建立的格鲁派第一座寺院。 甘丹寺，全称直择为喜足尊胜洲，简称甘丹寺。也有学者称其为“具善寺”或“极乐寺”。雍正十一年，（1733年）清世宗御赐寺名“永泰寺”。由此发展起来的喇嘛教派起初就叫做甘丹派，后来音变而成格鲁派，格鲁即是善规之意。 哲蚌寺 哲蚌寺是藏传佛教格鲁派三大寺庙之一，也是全世界最大的寺庙，解放前这里的僧侣数目多达10000人。位于拉萨市西郊10千米处的根培乌山上，海拔3800米，沿山势逐层而建，占地面积约20万平方米，寺内有7个扎仓（僧院）。该寺是格鲁派祖师宗喀巴的徒弟绛央曲杰扎西班丹在大贵族朗嘎桑的资助下，于明代永乐十四年（1416年）动工兴建的，名为“白登哲蚌寺”，后简称“哲蚌寺”。在藏语里“白登”意为祥瑞庄严，“哲蚌”意为堆积大米。哲蚌寺建成后，很快发展为格鲁派寺院中实力最雄厚的寺院。哲蚌寺的建筑很多，出名的除了“甘丹颇章”、“措钦大殿”，就是四大“扎仓”和所属康村等。

拉萨三大寺分别是？

拉萨三大寺分别是： 1、哲蚌寺： 哲蚌寺是中国藏传佛教格鲁派寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。位于拉萨西郊更丕乌孜山下。整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，故名稿困哲蚌。 2、色拉寺： 色拉寺全称“色拉大乘寺”，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。 色拉寺属全国重点文物保护单位，位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓，周围柳林处处，自古就是高僧活佛讲经说戚敬启法之地。 3、甘丹寺： 噶丹寺，位于拉萨市达孜区境内拉萨河南岸海拔3800米的旺波日山上。旺波日山犹如一头卧伏的巨象，驮载着布满山坳、规模庞大的建筑群，充分体现出传统藏传佛教寺院建筑因地制宜，寺庙傍山而立，群楼高如重叠，巍峨壮观。

西藏拉萨大昭寺的释迦牟尼十二等身像，从何而来的？

是文成公主出嫁的时候从娘家带过去的，象征了友谊和宣扬佛法的决心