第4章 石鼓文 (1)

2022-05-04 21:35:07高校讲堂22:08 552
声音简介

石鼓文中的十只鼓分别记载什么?

石鼓文是我国现存世最早的石刻文字,石鼓共有10只,分别为:车工鼓、田车鼓、銮车鼓、开沔鼓、灵雨鼓、作原鼓,吴人鼓、吾水鼓、而师鼓、马荐鼓,分别刻有大篆四言诗一首 ,共十首,计七百一十八字。每只高约2尺,直经一尺多,上狭下大,顶部微圆,实为碣状,又因其铭文内容多为歌颂田猎、宫室美好的四言韵文,意在“刻石表功”,“托物传运”,故又称之为“猎碣”。

石鼓的介绍

石鼓(Shi-ku,Stone Drum)又称陈仓石鼓,中国九大镇国之宝之一,大秦帝国的“东方红”。被康有为誉为“中华第一古物”。公元627年,发现唤野坦于凤翔府陈和桐仓境内的陈仓山(今陕西省宝鸡市石鼓山)。共十脊颂只,高二尺,直径一尺多,形象鼓而上细下粗顶微圆(实为碣状),十个花岗岩材质的石鼓每个重约一吨,在每个石鼓上面都镌刻 “石鼓文”(大篆),因铭文中多言渔猎之事,故又称它为 《猎碣》 。石鼓文记述了秦始皇统一前一段为后人所不知的历史,是中国最早的石刻诗文,乃篆书之祖。自明清以来,一字抵万金,创下中国文物史上的奇迹。韩愈著有《石鼓歌》。其真品藏于北京故宫博物院石鼓馆。而石鼓发现地宝鸡有中华石鼓园、石鼓阁。

原平石鼓神的传说?

石鼓寺位于山西原平市区城东8公里处,停旨头村东南,依傍原宏公路,始建于元代,后经清乾隆、同治年间屡次修葺。相传元代时,娘家为介休的张显夫人氏,乐于施舍济穷,即在天涯山前建起舍药院,并供奉绵山介神(介子推),后改为介神行宫,随将舍药院更名为“石鼓殿”。现存元代皇帝御书“石鼓殿”大牌匾足证。张显之曾孙敬敬重修此祠,每逢清明时节,远近人流潮涌而至,看戏祈祷。 相传为纪念介子推由舍药院改扩而成。这棵酸枣树生长在石鼓寺的钟鼓楼之间,周围是石砌高台,并未得到地利。但这棵酸枣树竟然长到高十米左右,胸围一个成年人也搂不住。其树皮粗糙泛白,枝干苍劲多杈。到了秋季,椭圆形的叶子郁郁葱葱,暗红色的酸枣像袖珍灯笼似的挂满枝头,绿叶红果,煞是好看。  据县志载:元代有张显之夫人延氏,娘家介休县。延氏乐善施舍济贫,在莲花山下大路旁修建舍药院,并供奉绵山介子推神灵保佑。一天夜里,忽闻人语马嘶,隔窗闻问,答曰:“介神驻兵。”翌日,见院内石上留有马蹄印,随后将舍药院改为介神行宫,即石鼓神祠之前身。现存石鼓殿牌匾落款为“大元国延佑四年”。可以肯定,神祠最迟创建于元代。  石鼓在有风时隆隆作响,故名石鼓寺。

石鼓(石鼓文的石鼓)出土于沙滩上?

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石鼓山的民间传说

关于石鼓山山名的出处,按照民间传说,出自莽汉之争。说是西汉末光武帝刘秀被王莽的追兵撵到此地,前无生路后有追兵,情势万分紧迫,便匆忙逃上山顶。见山顶有一大石,形状像石鼓,斩木为棰,不禁悲从中来,捏五根树枝为香对天默祷盟誓:“他日我若能得天下,请让此石鼓发声!”言罢,抡棰猛击,石鼓竟轰然作响,其声之迅猛,好似惊雷一般,王莽的追兵闻之,溃败而退。刘秀鼓足了勇气继续逃命,最后终于熬过了逆境坐上了龙位。从此这山便命石鼓山。

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云南石鼓镇有什么景点?云南石鼓镇景点介绍

  石鼓镇景点介绍   长江第一湾   长江第一湾山萦水绕,景色如画。这里江流开阔平缓,江边柳林如带,四周有层峦叠嶂的云岭山脉绵延环抱,层层梯田盘绕山坡,与平畴沃野、村落瓦舍相连,享有“小江南”的美誉。   石鼓   石鼓镇名为石鼓,因镇上有一个鼓状石碑而得名,此碑为汉白玉雕成,相传石鼓是诸葛亮平定南中后,用来镇吐蕃的,石碑上原来没有字,后来丽江土司木高在此大破吐蕃军后,在石碑的鼓面上刻文铭记。   铁虹桥   石鼓镇上还有一座索吊桥叫铁虹桥,桥头各有一座很有建筑特色的门楼,年代久远,古色古香。在夏天,两岸垂柳依依,村童都爱在桥上跳水嬉戏,变得很有乡土气息。   红军渡江纪念碑   石鼓镇建在一个山坡上,傍山临江,镇东、镇西各有一条南北向的主街道,镇东这条街临江,地势低,是通维西、巨甸的公路干道;镇西那条街傍山,地势高,是老街,也是主要商业区,街上镇百货公司对面,有一古戏台,古戏台侧是一个公园,“红二方面军长征渡江纪念碑”和“红军长征文物陈列室”便在公园内。   巨津古渡   从石鼓沿江北上70公里,就到巨甸。这是纳西族一个历史悠久的古镇,曾是元以前纳西族文明中心,元时称为巨津,意思是大渡口,当时它不仅是维西通内地的必经要道,也是大理和吐蕃交往的必渡口。   明代的丽江土司木高曾有“花马古国巨津州”的诗名,言明巨甸和花马古国的紧密关系。   丽江马   在巨甸集市上,你可留意看赶集马帮的马。   它有几个特点:一是体格不大,二是 性情温顺,三是从其重重的驮架还可看出它特别能负重,偶过小沟小桥,又见它特别机敏灵巧,如果和赶马人聊熟后,他还会把马蹄翻起来向你炫耀,蹄质非常坚韧。   这就是“丽江三宝”之一的丽江马,它还有一个非常神气的别称叫“玉龙驹”。丽江马在明清时屡为贡物,文献屡次提及,因它适应山地运输,所以在滇藏川地区深受欢迎。茶马古道的辉煌,可以说是丽江马驮出来的辉煌 。   在茶马古驿道上赶马的马帮头人,被当地人称为“马锅头”,从他们口中听几段 翻山越江、餐风露宿的马锅头故事,会使你对丽江马和丽江马踏出茶马古道有一种特别的认识。   以上仅供参考

石鼓歌作者是

石鼓歌 作者:韩愈

石鼓七贤是怎样由来的?

据明代万历《重修石鼓书院志》、清代《清泉县志·营建志·祠祀》载,明永乐十一年(1413),衡州知府史中重建书舍六间以待游学者,有礼殿祀孔子,韩张祠祀韩愈、张栻二夫子。成化十八年(1482),知府何珣修复旧祠时,增祀朱熹,遂创三贤祠。万历十七年(1589),朝廷允礼部尚书曾朝节之奏请,增祀周敦颐,后又进李宽、李士真、黄干三人,遂改号七贤祠。 因此韩愈、周敦颐,李宽、李士真、朱熹、张栻、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。

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