印度自居南亚霸主,控制不丹,吞并锡金,为何不敢动小小的尼泊尔?

2020-10-27 18:52:53魅历史10:57 947
声音简介

锡金历史上曾经吞并印度,为什么却不选择吞并更近的尼泊尔?

原先在中学课本里知道锡金、不丹、尼泊尔这些国家都是独立的国家,后来突然发现锡金被印度吞并了,但是被印度包围的尼泊尔却仍然是一个独立于国家。背后有着深刻的历史原因。1975年驻扎在锡金的印度军队发动了宫廷政变,居然把锡金的国王给软禁了起来。印度源源不断向锡金移民,使锡金的人口结构发生了剧烈变化,在这些人的主导之下,他们要进行公投。   该年4月10日锡金议会在亲英派的主持下,居然把他们的国王给废除了,然后对锡金要不要加入印度进行公投,本来公投这事儿应该由土著锡金人来进行。但随着大量印度移民的迁入,在印度军事压力下,这些人也获得了公投的权利,公投的结果可想而知。就这样锡金王国变成了印度的锡金邦,失去了其主权独立的地位。在整个公投过程中,可以说是印度军队顶着锡金议员们的脑袋做出来的决策,被赶下台的锡金王室成员是绝不承认锡金并入印度这回事的。   1982年即位的第13代锡金国王旺楚克对外放话,印度对锡金的吞并是非法的。印度敢于吞并锡金在于锡金在历史上并不完全是一个独立的国家。1814年锡金就被英国占领。一战以后英国适度放权给锡金国王,这也是锡金被认为一个独立国家的原因,其实锡金的大部分权力还是掌握在英国驻锡金专员手中。1947年印度独立后,英国势力退出亚洲,印度作为英国印度总督区的直接代理人,高调跟锡金签订了一个维持现状协定。正是因为这个协定的存在,锡金一直被认为是印度的一个附属国。   1950年印度和锡金还签订了一个和平条例,根据这个条例,印度更是掌控了锡金的国防、经济、外交大权。所以在印度人看来,吞没锡金是内政问题,不容他国干涉,当时的苏联和美国两个强国都没有吱声,默许了这一行动。尼泊尔就不一样了,尼泊尔与英国政府在1923年签订了永久和平条约,成为了脱离英国的独立自主国家。按照联合国的精神,如果印度胆敢入侵独立自主尼泊尔的话,必然会遭到美国、苏联的严惩。

印度尼西亚说什么语言?

印尼语加马来语

“你好”印度尼西亚语怎么说?

Apa kabar

印度尼西亚神的传说

我没有找到你说的印度尼西亚神的传说,只找到了这个。 历代教会信条精选--尼西亚信经 尼西亚信经是在西元325年第一次召开的教会议会中制定的。当时亚利乌(Arius,256~336)及其理论在教会中造成分裂,他主张圣子为圣父所造,因此与圣父不同本质。此说被亚历山大的主教定为异端,但后来却因他的口才与政治长才,得蒙亚城之外地区的支持,而造成两派的对立。罗马皇帝君士坦丁(Constantine)深恐教会会因此分裂,于是在325年尼西亚这个地方召开会议,深盼在神学观点上取得共识。议会共有318位主教参加,除了少数几位来自西方教会之外,其余皆是说希腊语的东方教会代表,而这其中又分为安提阿的亚利乌派,亚历山大的正统派及由历史家优西比乌(Eusebius.260~340)所领导的中间派。当亚利乌派的代表优西比乌(非历史家)提出其信仰论点时,立即受到强烈的否定,且被定为异端;于是在皇帝的特使侯休斯)Hosiusof Cordova)的领导之下,完成了尼西亚信经,并经所有主教的签名表示接纳。此信经被送到帝国各处,是第一个具有权威又普遍的信仰告白。 尼西亚信经很明显的是反对亚利乌的神学:子是「从真神而来的真神」,虽是生出的,却是「从父而来」,而「非受造」;而且子是「从父的本体而来」,并且「与父本体相同」,都是针对亚利乌派错误而提出的。 此信经与今日教会使用的尼西亚信经并不完全相同,后者较前者为长,且不包含一些尼西亚信经中重要的用语。为何有此演变,则无人知晓了! 尼西亚信经 1.我信独一上帝,全能的父,创造大地和有形无形万物的主。 2.我信独一主耶稣基督,上帝的独生子,在万世以前为父所生,出于神而为神,出于光而为光,出于真神而为真神,受生而非被造,与父一体,万物都是藉着他造的; 3.他为要拯救我们世人,从天降临,因着圣灵,并从童女马利亚成肉身,而为人。 4.在本丢彼拉多手下,为我们钉于十字架上,受难,埋葬; 5.照圣经第三天复活; 6.并升天,坐在父的右边; 7.将来必有荣耀再降临,审判活人死人;他的国度永无穷尽; 8.我信圣灵,赐生命的主,从父和子出来,与父子同受敬拜,同受尊荣,他曾藉众先知说话. 9.我信独一种圣大公使徒的教会; 10.我认使罪得赦的独一洗礼; 11.我望死人复活; 12.并来世生命。

自学印度尼西亚语有什么书推荐

《基础印尼语一学就会》(含光盘)郑令 编著 《印度尼西亚语三百句》梁敏和 编著 《印度尼西亚语高级教程》居三元 编著 这些书比较专业,地方不见得有卖,最好在网上买了。

印度尼西亚神的传说

我没有找到你说的印度尼西亚神的传说,只找到了这个。 历代教会信条精选——尼西亚信经  尼西亚信经是在西元325年第一次召开的教会议会中制定的。当时亚利乌(Arius,256~336)及其理论在教会中造成分裂,他主张圣子为圣父所造,因此与圣父不同本质。此说被亚历山大的主教定为异端,但后来却因他的口才与政治长才,得蒙亚城之外地区的支持,而造成两派的对立。罗马皇帝君士坦丁(Constantine)深恐教会会因此分裂,于是在325年尼西亚这个地方召开会议,深盼在神学观点上取得共识。议会共有318位主教参加,除了少数几位来自西方教会之外,其余皆是说希腊语的东方教会代表,而这其中又分为安提阿的亚利乌派,亚历山大的正统派及由历史家优西比乌(Eusebius.260~340)所领导的中间派。当亚利乌派的代表优西比乌(非历史家)提出其信仰论点时,立即受到强烈的否定,且被定为异端;于是在皇帝的特使侯休斯)Hosiusof Cordova)的领导之下,完成了尼西亚信经,并经所有主教的签名表示接纳。此信经被送到帝国各处,是第一个具有权威又普遍的信仰告白。   尼西亚信经很明显的是反对亚利乌的神学:子是「从真神而来的真神」,虽是生出的,却是「从父而来」,而「非受造」;而且子是「从父的本体而来」,并且「与父本体相同」,都是针对亚利乌派错误而提出的。   此信经与今日教会使用的尼西亚信经并不完全相同,后者较前者为长,且不包含一些尼西亚信经中重要的用语。为何有此演变,则无人知晓了!         尼西亚信经      1.我信独一上帝,全能的父,创造大地和有形无形万物的主。   2.我信独一主耶稣基督,上帝的独生子,在万世以前为父所生,出于神而为神,出于光而为光,出于真神而为真神,受生而非被造,与父一体,万物都是藉着他造的;   3.他为要拯救我们世人,从天降临,因着圣灵,并从童女马利亚成肉身,而为人。   4.在本丢彼拉多手下,为我们钉于十字架上,受难,埋葬;   5.照圣经第三天复活;   6.并升天,坐在父的右边;   7.将来必有荣耀再降临,审判活人死人;他的国度永无穷尽;   8.我信圣灵,赐生命的主,从父和子出来,与父子同受敬拜,同受尊荣,他曾藉众先知说话.   9.我信独一种圣大公使徒的教会;   10.我认使罪得赦的独一洗礼;   11.我望死人复活;   12.并来世生命。

印度尼西亚过春节吗

过的,印尼的华人比例在全国人口的20%以上,所以印尼春节也是当地的重大节日之一

有谁知道印度尼西亚有哪些名人啊?

体育界的名人可以么 印尼羽毛球名宿陶菲克

尼日利亚和印度尼西亚是一个地方吗

尼日利亚和印度尼西亚不是一个地方。尼日利亚是位于非洲的发展中国家,印度尼西亚,菲律宾位于亚洲的发展中国家。印度尼西亚共和国简称印尼,国土面积1913****.68平方公里,人口2.72亿。印度尼西亚为世界第16大经济体,以购买力平价计算则为世界第7大经济体。

印度尼西亚的湖泊英文为lake towuti

lake towuti: 托武蒂湖 印度尼西亚简称印度尼西亚或印尼,是东南亚国家,首都为雅加达。苏门答腊的多巴湖为印尼第一大湖,也是最著名的湖。其余较大的河流有爪哇岛的梭罗河以及加里曼丹岛的巴里托河、卡普阿斯河、马哈坎河,其中梭罗河全长560公里。较大的湖泊有多巴湖、马宁焦湖、车卡拉湖、坦佩湖、托武帝湖、帕尼艾湖等

接下来播放